ボードレール語録

內容簡介

象徴派の先駆者として知られるボードレールの「現代性（モデルニテ）」の美學とは何か．19世紀當時の現代的な文學・芸術運動であったロマン主義の超克として提示された「現代性」を軸に據え，「ブルジョワジー」「メランコリー」「陶酔」などをキーワードにして19の詩・散文のテクストを解説し，近代の相貌を浮かび上がらせる．書下ろし．岩波現代文庫オリジナル版

■翻訳者からのメッセージ

「吸血鬼の頭目」で「謎と恐怖を間抜けに駆使して読者を驚かせる」人物，「死體置き場と屠畜場の詩」，『悪の華』刊行前に，ジャーナリズムではさして話題にもならなかった詩人ボードレールとその作品について書かれた數少ない新聞記事で目立ったのは，このような評価だった．『悪の華」は，1857年出版されとすぐ，その背徳性を攻撃する書評が新聞に掲載されたのに続いて，公衆道徳宗教道徳紊亂の咎で告発され，宗教道徳侵害の嫌疑は卻下されたが，公衆道徳良俗紊亂で有罪判決が下された．要するに作品の猥褻性と同性愛描寫の非道徳性が公に非難されたのである．

他方，友人やジャーナリストが，悪意や批判を込めることなくボードレールの奇怪な言動を報告している．そのうちでも特にどぎついのは，子供（の脳みそ）を食べるという話だ．また，晩年近くブリュッセルに居住し始めたころ，ボードレールは，亡命中の共和派フランス人たちの動向を探っているスパイだと囁かれた．すると彼は，自分は事実密偵だし，おまけに殺人犯なのだと，ベルギー人たちに言い觸らしてやったと書き殘すのである．

こうして，不吉で猥褻な，鬼面人を嚇す類いのボードレール像の素材が出揃う．

根づいた奇人・怪人伝説は，ボードレールの作品に含まれた，異様な表現，有無を言わせぬ斷言調の発言を，納得した気持ちにしてくれる．これで，わかりにくい奇怪な見解も，悪い冗談なのだと割り切れる．ガラス屋の理由なき虐待を描いた散文詩「益體ないガラス屋」を『黒いユーモア選集』に入れて片付けたアンドレ・ブルトンもそうしたのだ．

本書で紹介する，詩作品や批評文等から選んだボードレールの19のテクストは，どれも一筋縄ではいかないものばかりで，中には奇人・怪人伝説に頼ったのではまったく歯がたたないものさえある．いずれにせよ，ここで目指すのは，伝説のごときものは視野に入れず，冗談抜き，大真面目（！）で，それらを，ボードレールが古典主義に対置されたロマン主義をさらに超克することを意図して提唱した「現代性modernité」の美學に照らして解読し，また逆にそれを通してこの美學が真に何を意味するのかを解明することである．表題が示す通り，一般読者に向けて編纂されたものであるが，従來ボードレール研究では參照されることがなかった資料に少なからず依拠しているので，研究者の參考にも資するものと期待している．

作者簡介

橫張　誠（よこはり　まこと）

1943年生まれ．東京大學文學部卒業．同大學大學院人文科學研究科修士課程修了．一橋大學名譽教授．専攻は，フランス文學．著書に，『侵犯と手袋―― 『悪の華』裁判』（朝日出版社），『芸術と策謀のパリ』（講談社）など．訳書に，ヴァルター・ベンヤミン『パサージュ論』（全五巻，共訳，岩波書店），ジャン = フランソワ・リオタール『経験の殺戮』（朝日出版社），『マルクス・コレクション３』（共訳，築摩書房）など．

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