高要縣誌的責任者是韓際飛，清道光6年[1826]出版，刻本，10冊。
責任者
韓際飛
出版者
出版時間
清道光6年[1826]
版本
刻本
分類號
文種
chi
總冊數
10冊
描述
卷11-14金石略
索取號
地330.19136
高要縣誌的責任者是韓際飛，清道光6年[1826]出版，刻本，10冊。
《高要縣誌》記載,陳錫昌又叫陳錫伶,當地人稱“長頭毛”,擁有數萬畝良田,解放前夕去了香港,曾在灣仔經營藥店。利貞堂帶有西洋的建築風格,又保留中式建築韻味,是...
根據《高要縣誌》記載,赤坎村張氏於公元1245年(宋朝)南宋淳佑年間由“張氏始祖張榮住”從四川成都路錦竹縣翠享村遷至今地(廣東省高要市新橋鎮赤坎村)。到今...
官至安徽按察使。 嘉慶九年(1804年)加入消寒詩社,道光六年(1826年)與知府屠英、知縣韓際飛等重修《高要縣誌》。道光二十年(1840年)作為思南知府主修《思南府...
據道光《高要縣誌·建置略》所載,忠節八賢祠在城北門故淨明寺(淨明寺於南宋紹興中(1147～1152年)由知府陳可大建),明嘉靖二年(1523年),知府曾直改建為八賢...
萬曆十二年,出資刊行利瑪竇繪製的《山海輿地全圖》,贊助利瑪竇在中國傳播西方科學技術知識。道光《高要縣誌》說他“性恬淡,自奉如寒士。與民接,未嘗疾言遽色。然...
《地域文化與國家認同》是2006年生活·讀書·新知三聯書店出版的圖書,作者是程...《高要縣誌》的纂修——263 語言和內容——268 新舊交替的地方讀書人——275 ...
據民國《高要縣誌》記載,明永樂四年(1406年),原居於桂林都相思根村的程定山五世孫程祖蔭,為避兵亂遷居城東五經里,其後代程文,是成化進士。...
[3] 在清代文人屈大均的《廣東新語》中,有對金渡花席編織技術的描述,那時的花席已名聲在外。到20世紀初的民國時期,花席有了較大發展。民國《高要縣誌》記載:...
梁贊燊(1874-1961),字粹珊,生於高要縣永安鄉大塱村人(現屬肇慶市鼎湖區),...1946年於廣東省立肇慶師範學校退休,後仍繼續主編《高要縣誌》。 梁贊燊自傳詩 ...
據史料記載,周振升工詩文,他創作的《閱江樓晚眺》、《包公肅祠》等詩作被收入清宣統年間編撰的《高要縣誌》。2004年,我市出版《包公興端州》一書,仍然錄入了他...
梁贊燊是晚清舉人,肇慶高要當年的文魁,主持編撰《高要縣誌》(1947年出版)。因為其一在當時宗族活動活躍、源流記載較為清晰;其二梁贊燊編撰縣誌極為嚴謹,講求明確理...
綠端採石始於北宋,關於硯坑的地點,據《高要縣誌》雲:“綠端石出北嶺及小湘江峽(即現在的三榕峽),鼎湖山、皆旱坑。”綠端硯石最早在北嶺山附近開採是事實,...
綠端採石始於北宋,據《高要縣誌》雲:“綠端石出北嶺及小湘江峽(即現在的三榕峽),鼎湖山、皆旱坑。” 開採綠端硯石共有四處,最早在北嶺山東崗坑附近,洞式...
《宋城懷古: 人物春秋(續卷)》是2016年6月暨南大學出版社出版的圖書,作者是賈...重修《高要縣誌》的韓際飛 創辦龍圖書院的郭汝誠 瑞寶與《重建景福祠碑記》 近...
《民國高要縣誌》曰:“此石乃閬風岩之輔,天生萬物,其構造之妙,有主必有輔,有正必有奇,凡物必有扶助,有襯托,然後能成美觀。”如今此石,自建堤以後,湖面擴大...