《道德經》精講

內容簡介

“融學術性與通俗性為一體，集專著與教材於一身”是本書追求的一個目標。本書以解讀方法開篇，通過深入淺出的描述、說明和論證，老子深奧的哲理在本書中以一種明快、通俗的語言呈現出來。本書重在從邏輯的維度揭示不同版本之間、不同章節之間的內在聯繫，提出了許多異於傳統結論的新的觀點。本書始終堅持“回到老子文本中去”的研究原則，避免了當代老子研究中存在的“洋洋萬言離老萬里”的“老子他說”，真正做到了“以老解老”。

本書是高等學校通識課程系列教材之一。

本書從原始材料出發，對老子《道德經》的思想進行了全面深入的闡發，旨在揭示《道德經》文本內容之間的內在邏輯聯繫，使學生全面掌握這一先秦道家的重要著作。本書共分九講，主要探討了《道德經》的解讀方法、老子的“道”“德”“自然”“無為”等概念的基本內涵、老子的辯證法、老子的治國智慧以及《道德經》的當代價值。本書還對部分重要經文做了詳細解讀。

本書既可以作為高等學校通識教育課程教材，又可供中國哲學研究者、愛好者閱讀參考。

作者簡介

張劍偉，男，1963年出生，河南汝南人，現任嶺南師範學院教授。近年來，致力於老子《道德經》研究，曾發表《道家法治思想及其當代意義》（人民日報）、《“以百姓心為心”的啟示》（人民日報）、《道家哲學“無為”觀解析》（人民日報）、《“不敢為天下先”辨》（光明日報）、《<老子>解讀方法芻議》（江漢論壇，新華文摘全文轉載）等多篇研究文章，在《文化藝術報》辟有”張劍偉教授解讀《老子》“專欄，對《老子》進行研究式解讀，已發表”無欲觀妙，有欲觀徼“等解讀文章50餘篇。

第一講《道德經》解讀方法芻議
一、整體性原則
二、回到老子文本中去
三、邏輯之優先性
四、“書讀百遍其義自見”
第二講老子論道
一、道是天地萬物的本原和創造者
二、道是一種超驗的、形上的物質性存在
三、道以“自然”、“無為”為其本質屬性
第三講老子論德
一、道體德用：德與道的關係
二、德物同生：德與物的關係
三、德即人性：德與人的關係
第四講老子論“道法自然”
一、“道法自然”之斷句
二、“道法自然”之辨析
第五講老子論無為
一、何為“無為”
二、“無為”的內涵及意義
三、“不敢為天下先”辨析
第六講老子論辯證法
一、老子辯證法思想的內容
二、老子辯證法思想的特色
第七講老子論國家治理
一、“君人”特質
二、無為之術
三、大國之道
四、人類美景
第八講老子思想的當代意義和價值
一、“道法自然”與老子的生態倫理智慧
二、“慈故能勇,儉故能廣”的當代啟示
三、老子“三問”的當代意義
四、道家思想現代化的時代價值
第九講《道德經》部分經文解讀
一、《道德經》第一章解讀
二、《道德經》第八章解讀
三、《道德經》第九章解讀
四、《道德經》第十章解讀
五、《道德經》第十五章解讀
六、《道德經》第二十章解讀
七、《道德經》第二十九解讀
八、《道德經》第三十六章解讀
九、《道德經》第三十八章解讀
十、《道德經》第四十一章解讀
十一、《道德經》第四十九章解讀
十二、《道德經》第五十章解讀
十三、《道德經》第五十五章解讀
十四、《道德經》第六十四章解讀
十五、《道德經》第六十五章解讀
附錄《道德經》諸版本及參考書目
《道德經》王弼本
《道德經》河上公本
《道德經》傅奕本

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基本介紹

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