基本介紹
- 中文名:聊齋
- 詞義:書齋名稱
- 相關人物:蒲松齡
- 相關作品:《聊齋志異》
《聊齋誌異》是2010年上海古籍出版社出版的圖書,作者是蒲松齡。內容簡介 中國古典小說在其長期的發展演進過程中,逐漸形成門類眾多、各具風貌的特點,其中神怪小說以獨特的取材和表現形式,顯示了中國古典小說的繽紛內涵與奇麗風光。神怪...
《中國古典文學名著——〈聊齋誌異〉(第一組)》郵票全套4枚,分別描繪了《聊齋誌異》中嬰寧、阿寶、畫皮、偷桃的故事情節。發行背景 《聊齋志異》是中國古代的文言短篇小說集,清代蒲松齡著。《聊齋志異》自問世以來三百多年間,...
《聊齋電視系列片》又名《聊齋》,是中國內地的一部大型古裝電視系列劇,由福建電視台編劇李棟於1987年初提出構想(注:長期以來流傳的“1986版”說法錯誤),得到台長俞月亭批准,之後成立錄製總部,並由福建電視台和南昌影視創作研究所於1987年...
《中國古典文學名著——〈聊齋志異〉(第三組)》郵票全套4枚,分別描繪了《聊齋誌異》中香玉、趙城虎、宦娘、阿繡、王桂庵、神女的故事情節。 發行背景 《聊齋志異》是中國古代的文言短篇小說集,清代蒲松齡著。《聊齋志異》自問世以來...
《聊齋誌異》是由國際電影懋業於1965年投拍的古裝電影。導演是唐煌,製片人是王植波,陳方、莫愁、張慧嫻等主演。影片由三個短篇《狐諧》、《嬰寧》及《花姑》組成,構思開創短篇國語電影的先河。劇情簡介 《聊齋志異》由三個短篇《...
《聊齋誌異》是我國著名文學家蒲松齡所著的文學巨著。全書分為12卷,收錄短篇文言小說491篇。蒲松齡在繼承魏晉志怪和唐宋傳奇傳統的基礎上,以雋永之筆、博愛之情,取得了中國文言小說創作的最高成就,本書也就成為一部家喻戶曉、婦孺...
在一般人的心目中,鬼是恐怖可憎,害人不淺的,不過,既然鬼是由人死後變成,人有善人惡人之分,鬼自然亦有善鬼惡鬼之別。《聊齋2》其中一個單元《鬼母痴兒》的湘裙,就是百分百的好鬼,而且還是一位慈祥鬼母。石雲亭邂逅湘裙,...
和《聊齋1》相比,《聊齋2》摒棄了過去鬼神題材的“鬼故事”、“胡扯”、“恐怖”等概念,在情感糾葛之外,加入傳奇成分,還有詼諧幽默的輕喜劇風格。(新浪網評)新版在原著的基礎上進行改編,更側重講愛情,用現代的眼光來描寫古代的...
《分類選注》是2012年10月1日東方出版中心出版的圖書,作者是蒲松齡、吳丹櫻。內容簡介 《《聊齋誌異》分類選注》,本書是一本選取於《聊齋志異》中經典篇目並作注釋的常讀圖書,精選出80篇經典作品,根據內容分成7輯。作者對聊齋進行...
《新聊齋誌異》是根據清代著名小說《聊齋誌異》改編而成的古裝神怪單元電視劇,由吳錦源執導。 劇集由六個具代表性的故事單元構成的,分別為《畫皮》(曾黎、江華主演)、《小翠》(林志穎、李冰冰主演)、《痴心靈雀》又名阿寶(袁弘、楊丞琳...
新版聊齋 《新版聊齋》是連載在起點中文網的古裝言情類小說,作者是麗之心。內容簡介 新的聊齋,新的故事與情節,內有感愛敢恨的白狐,小倩...他們的思想和與眾不同盡在小說中體現...特別說明:此為連載小說,正在寫作期間!
《中國古典文學名著——〈聊齋志異〉(第二組)》郵票全套4枚,分別描繪了《聊齋誌異》中席方平、翩翩、田七郎、白秋練的故事情節。發行背景 《聊齋志異》是中國古代的文言短篇小說集,清代蒲松齡著。《聊齋志異》自問世以來三百多年...
阿霞是小說《聊齋誌異》里的一個人物形象。作品原文 文登景星者[1],少有重名。與陳生比鄰而居,齋隔一短垣。一日,陳暮過荒落之墟[2],聞女子啼松柏間;近臨,則樹橫枝有懸帶,若將自經。陳詰之,揮涕而對曰:“母遠去,托...
《梁彥》是清代小說家蒲松齡創作的文言短篇小說集《聊齋誌異》中的篇目。簡介 篇目:梁彥 出自:聊齋志異 作者:蒲松齡 原文 徐州梁彥,患鼽嚏[1],久而不已。一日,方臥,覺鼻奇癢,速起大嚏。 有物突出落地,狀類屋上瓦狗[2...
西楚聊齋 《西楚聊齋》是2016年作家出版社出版的圖書。
《崔猛》是清代小說家蒲松齡創作的文言短篇小說集《聊齋誌異》中的篇目。原文 崔猛,字勿猛,建昌世家子[1]。性剛毅,幼在塾中,諸童稍有所犯,輒奮拳毆擊,師屢戒不悛;名、字,皆先生所賜也。至十六七,強武絕倫,又能持長竿...
《二十講》一書從《聊齋》中精選代表作品,利用文本細讀的方法,結合作品主題進行具體分析。二十講的編排有內在脈絡,由作者,至哲思,到人的成長,再到女性、男性、狐鬼、生活,最後深入到一篇篇小說的細緻解讀。這裡有對“我是誰”、...
《連城》是清代小說家蒲松齡創作的文言短篇小說集《聊齋誌異》中的篇目。原文 喬生,晉寧人[1]。少負才名。年二十餘,猶偃蹇[2]。為人有肝膽[3]。與顧生善;顧卒,時恤其妻子。邑宰以文相契重[4];宰終於任,家口淹滯,不能...
[13]堛(bì必)然:猶言“噼地一聲”。堛,本義為土塊,《聊齋》常借 作象聲詞用。[14]赤絲;揩血絲。[15]“人生為河嶽”二句:宋文天祥《正氣歌》:“天地有正氣,雜然賦流形;下則為河嶽,上則為日星。”此借謂楊漣不...