白日夢是指清醒時的腦內所產生的幻想及影像，通常是開心的念頭、希望或野心。關於白日夢的種類，心理學家現時仍未有定案。白日夢有時是未來的情景或計畫，或者是過去的回憶，就像夢的畫面一樣，有時更會影響情緒。
發白日夢通常涉及一連串的思考，令發白日夢者暫時完全脫離與周遭有關的事，只集中於思想當中。旁觀者看起來就像呆呆地望向遠處。只有突然刺激，才能令發白日夢者返回現實。
發白日夢者會被人當作懶惰，但白日夢也是靈感的來源。無論是從事藝術創作還是科學研究的人，均可在白日夢中得到靈感。
基本介紹
釋義,產生及特點,原因,利弊,積極作用,白日夢與藝術,
釋義
白日夢是思維的產物，是意識的產物，弗洛伊德關於藝術創作的觀點。是精神分析學派的始祖弗洛伊德對藝術本質的一種解釋。具有一定程度的可控性，比喻根本不能實現的幻想。
“指一種適度的意識狀態的改變形式，注意力不再訴諸對環境刺激的反應，而是轉向對內在刺激的反應。思維報告反映出注意偏離於現時要求的任務，不指向任何現時的外部刺激。一般來說，白日夢是人獨處和放鬆休息時普通的一種活動，在人們入睡之前的短暫時刻里最多見，清醒時，就餐時，性生活時最少見。”
產生及特點
個體遇到挫折或難以解決的問題時，便脫離實際，想入非非，把自己放到想像的世界中，企圖以虛構的方式應付挫折，獲得滿足。白日夢便是一種幻想，白日夢者往往超越現實，打破時間空間的界限，滿足某些需要，伴有一定的欣快感。做夢主要是一種無意的，帶有自主性質的思維。這種思維的特點是既出現大量的形象，又出現大量虛構和錯構的內容。
有時，白日夢可以推動人們追求某種目標。若是白日夢代替了有意義的行動，就會成為逃避現實的手段，可能成為心理變態的徵兆。幻想是童話的基本特徵，也是童話用以反映生活的特殊藝術手段。它是童話的核心，也是童話的靈魂，沒有幻想就沒有童話。 幻想是創造想像的一種特殊形式。由個人願望或社會需要而引起，是一種指向未來的想像。積極的、符合現實生活發展規律的幻想，反映了人們美好的理想境界，往往是人的正確思想行為的先行。藝術幻想是一種創作手段，是作家不滿足於模仿現實的本來形態，而按自己的需要來虛構形象的一種創作方法。它植根於生活，往往又對生活作誇張的敘述和描繪而達到一種升華，因而幻想中的事物比真實情況下的更活躍，更富色彩。童話中充滿豐富的詩意的幻想，作家利用幻想手段作折光的反射，藉以寄託自己的情感和理想，表達對真、假、善、惡、美、醜的審美評價。
原因
1、疾病因素。
2、工作生活單調重複、枯燥。
3、對當前所做事情不感興趣。
4、正在從事的活動不需要太多的腦力支持。如果這時候沒有明確目標，腦力資源可以釋放，形成白日夢。如走路、因病臥床等。
5、受到外界因素的干擾。如書籍、影視等。或者一些能引起情緒大幅波動的事情，如批評、受欺負、戀人或家庭成員的矛盾等。
6、自身修養。自控能力，注意力集中程度等。對學習工作生活的規劃能力與白日夢頻率成反比。
7、對社會或生活的不滿。
8、藥物影響。
利弊
至於真正成為疾患的白日夢，往往都有幻覺的出現。這時必須檢查排除有無精神藥物（包括毒品）的影響，鑑別是否存在癔病或精神分裂症的其它症狀。
據9月14日《大公報》報導，美國《亞特蘭大憲法報》稱，科學家發現偶爾做“白日夢”有益身心健康。在心理學家看來，白日夢就是人在清醒狀態下出現的、帶有幻想情節的心理活動，如在工作間歇，幻想自己中了大獎，或正在嚮往已久的某地旅遊。美國達特茅斯學院一項研究顯示，當研究對象做白日夢時，他們的腦部看似“正在休息”，實際上卻相當活躍。亞特蘭大松河心理治療協會的心理醫生魏斯也表示，導向正確的白日夢有益身心健康，因此他有時會用這一方法誘導心理疾病患者走出眼前困境。
積極作用
激發潛能。幻想的題材多為個人關心的事情，由於不受傳統思維形式限制，往往會迸發出意料不到的解決方案。美國心理學家彼特說：“想像力是解決問題的鑰匙，當人們百思不得其解時，‘白日夢’能為你提供答案”。在經典藝術創作過程中，我們也常常見到幻想的影子，文豪巴爾扎克就常與他小說中的人物對話；作曲家勃拉姆斯也不止一次地說，只有當他冥想時，樂思才會不間斷地從腦海中跳出。
開闊視野，放鬆心情。現實生活中，我們的言談舉止大都中規中矩，心理學稱此現象為“人格面具”。而幻想往往超越現實，伴有一定的欣快感，讓人們的心緒變得更寬廣。當人們沉浸其中時，現實世界變得很遙遠，我們也不由自主地進入了一種夢幻般的陶醉狀態。
改變自己的機會。幻想能使我們從更廣泛的角度審視自己。在清醒意識層面，我們思考問題的方式是抽象的、概括的，觀察事物也有選擇性。而在幻想中，我們對內心的體察要細緻全面得多。另外，平時由於受自尊、面子的影響，人常常會欺騙自己，但在幻想中卻會直面現實。因此幻想可以提供一個全方位看待自己心理、人格的機會。你可以根據幻想的提示，找到更適合自己的行為方法。
白日夢與藝術
在《詩人與白日夢的關係》(1908)一文中，弗洛伊德認為，人的本能衝動，特別是性本能衝動，由於在人類文明社會中受到壓抑而無法得到滿足，不得不“升華”並通過迂迴曲折的途徑來尋求宣洩，獲得象徵性的滿足。升華通常以幻想的形式實現，而白日夢便是幻想的具體表現之一。他認為藝術家與夢幻者沒有本質的不同;創作和做夢一樣，是無意識欲望在想像中的滿足。做夢主要是一種無意的，帶有自主性質的思維。這種思維的特點是既出現大量的形象，又出現大量虛構和錯構的內容。
在白日夢中，人通過幻想創造了一個屬於自己的世界和發泄自己欲望(主要是野心和色慾)的對象，從而使自己內心深處的隱秘欲望得到變相的、替代性的滿足。在弗洛伊德看來，白日夢與藝術創作有著本質的聯繫。一般人由於羞於自己的白日夢，大多把它作為秘而不宣的所有物保留在自己的心靈中，但在藝術家和詩人那裡，白日夢卻經過一番加工和偽裝，通過各種方式和技巧以藝術作品的形式表達出來，向人們提供欲望滿足的快感和審美的享受。在藝術作品中，白日夢的特點已不那么明顯，因而能使藝術家和欣賞者不感到自責和羞愧地欣賞自己或別人的白日夢。
