《格列佛遊記》，自1726年問世後，兩百多年來，先後被翻譯成數十種文字；廣為流傳，是世界文學寶庫中的一部不朽傑作。全書共四個部分，描寫了外科醫生格列佛航海漂流到小人國、大人國、飛島國、慧駟國的種種經歷。小說通過虛構的情節，誇張的手法，對當時的英國社會政治、法律、議會、競爭、軍事、教育、社會風尚乃至整個人類的種種劣根性都進行了無情的諷刺和抨擊。
基本介紹
- 書名：格列佛遊記
- 出版時間：1726年
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書籍相關
主題
《格列佛遊記》以其傑出的諷刺而名垂世界文學史。小說通過格列佛在利立浦特（小人國）、布羅卜丁奈格（大人國）、勒皮他(飛島國)和慧駰國（馬國）等地的奇遇，反映了十八世紀前半期英國社會的一些矛盾，辛辣諷刺批判了18世紀英國統治階級的腐敗和罪惡及英國資產階級在資本主義原始積累時期的瘋狂掠奪和殘酷剝削。
人物
格列佛
觀察和思考，性情樸實溫和，對人態度友好，容易與人效往，知恩圖報，有君子之風。他願意將自
己所了解的先進的思想知識和他人一起分享，為了朋友他甘願冒生命危險，也會隨時準備抗擊一切
對朋友不利的人。同時他聰明明機智，有膽識，處世圓滑合理，說話巧妙伶俐，做事堅決果斷，對
於面前的困難不退縮。他還能見機行事，抓住一切機會追求自由，並相信自己能夠成功。他為人坦
率，愛國，也十分顧惜自己的面子，對敵視他的人充滿了仇恨、厭惡與鄙視，但敬重高尚的人，知
識豐富的學者。總的來說他是一個具有質疑精神，酷愛真理，有忍耐力的游者。
佛林奈浦
他是利立浦特國王（小人國國王）的一個寵臣，對於國王他一味阿諛奉承，為了能夠討好國王，
他會想方設法讓其開心，甚至願意做出威脅自己生命安全的行為來討國王的歡心。反過來卻對人民
頤指氣使，認為他們比自己低級。佛林奈浦有才能和本領，卻不將此運用到正途上來，不為百姓做
事。他心胸極其狹小，痛恨比自已有能耐的人，並且睚眥必報，喜歡暗地裡給人打小報告，誣衊他
人。他做事毒辣，不計較後果，總是不惜一切代價尋找機會來進憲打擊報復，不給對手留下絲毫的
餘地。在格列佛看來，陰暗乖僻是他的本性，他是一個受人鄙視的人。
巨人國國王
他容貌雄健，性格和善儒雅，聰明，做事認真仔細，一絲不苟，理解力強，熱愛藝術，酷愛音
樂。他非常博學，好奇心很強，善於提出疑點和不同意見，喜歡學習先進的東西，吸取自己以前所
沒有能夠學習到的知識。但由於環境所限，他與世隔絕，對於別的事物知道不多，就不可避免地有
點故步自封，產生了一絲偏見以及某種狹隘的思想。國王待人和藹可親，理智、正義、仁慈，讓人
容易親近，愛護自己怕國家和自己的臣民，不喜歡甚至是鄙視有陰謀、虛偽、背信棄義、殘暴和有
忌妒心的人，心裡沒有任何非人道的念頭。在格列佛看來，他具有令人崇敬、愛戴和敬仰的所有品
質，有傑出的才能，偉大的智慧，高深的學問，有統治國家的雄才，有天生為王的人格魅力。
慧駰
有智慧的馬，體態俊美，身強力壯，行動迅速，他節制、勤勞、乾淨、熱愛運動，他有靈性、
有禮貌，不拘泥於形式，他觀察敏銳而判斷準確，言語沒有廢話，真誠不說謊，厭惡一爭陰暗的事
物，如戰爭等。他看重友誼，有著仁慈的心靈，待人熱情，願意幫助有困難的人，關鍵時候能夠挺
身而出，維護正義，不讓弱者受到欺負。同時他的好奇心強，願意了解更多的事物，理解能力相當
出色，喜歡思考。慧駰，具有所有的美德和理性。
讀書筆記
1.
《格列佛遊記》是英國文學史上的一部偉大的諷刺小說，據說伏爾泰、拜倫、高爾基和魯迅也很推崇斯威夫特的作品。我深深地崇拜著魯迅，他用枯黃卻瘦勁的手指著青年前進的方向，於是我便朝著那個方向，看上了《格列佛遊記》--愛屋及烏。但是看過之後，大呼"上當"也於事無補，唯一值得安慰的是可以問問別人對斯威夫特怎么看，來顯示自己是"文學青年"，更實際地是寫一篇不倫不類的讀後感交上去湊數。
每當回想起當年看這本名著的時候，歷史的滄桑感便湧上了心頭，那些日子真是沒有成就感受，很失敗。一天僅僅十幾頁，舉"目"維艱，冷不防冒上一句"往事不堪回首"，發自於肺腑啊！
打個比方，讀《圍城》是一種愉悅的享受，就像是用地道戰地雷戰打鬼子，越打越過癮，正打在關頭上，錢鐘書先生將大筆一擱，鬼子投降了；讀《駱駝祥子》也挺爽，應該屬於三大戰役的那種，共軍三下五除二地把蔣介石趕到了台灣，我也三下五除二地幹掉了老金；但讀《格列佛遊記》就大不一樣了，是一種受罪，就像血戰台兒莊一樣，拉鋸戰，特艱苦卓絕，不但要跟斯威特作鬥爭，還要與瞌睡蟲作鬥爭，不過"不破樓蘭終不還"的我還是取得了"格列佛大捷"，但損失慘重，至今想起來還餘悸不已。
因此，此後，看到魯迅拿著菸斗一副正氣凜然的樣子，總會口不自禁地唱道："都是你的錯，是你騙了我，還讓我不知不覺滿足被騙的虛榮"……但是，儘管受了騙，並未影響魯迅在我心的地位，我依然固執地認為：斯威夫特是不能與魯迅同日而語的。
魯迅，我國偉大的無產階級文學家、思想家、革命家；斯威夫特何許人也？英國十八世紀罪惡腐朽的資產階級中的一員。他們的階級屬性有著本質區別（如果趕上"文革"就好了，分清敵我很重要啊）。其二，魯迅是國產的，斯威夫特是洋貨（這好像是廢話）。至於第三點，我認為是最最重要的，魯迅的文章雖艱深生澀但我依稀可辨，斯威夫特的譯本雖然都是大白話，但我就是不知所言，所言何乾。
經過一番換位思考，我作出如下推測：大不列顛的可愛青年們也必然不知道魯迅在說些什麼，要表達些什麼，以及"可能吧--那簡直就是一定的"那種魯迅特色的矛盾句式。
他們正如我一樣。
究其原因，彼此在不同的國度，承著不同的文化，對於過去，對於歷史，自己的從小就了解，別人的很少去觸及。而沒有一定的知識墊底，去讀這種在特定時期特定環境下的指桑罵槐的作品，看不懂是不足為奇的。
我不知道十八世紀美國的輝格、托利兩黨纏綿悱惻、曖昧的關係，當然也就無從體會斯威夫特筆下的爭論吃雞蛋應先敲哪頭、鞋跟之高低等"原則"問題的"高跟黨"與"低跟黨"的妙處。
我錯怪斯威夫特了，我要有一顆寬容的心。而後來的斯威夫特也漸漸變得可以理解了，給我的感覺是他很正義。他諷刺地道出了當時英國的特點："貪婪、黨爭、偽善、無信、殘暴、憤怒、瘋狂、怨恨、嫉妒、淫慾、陰險和野心。"他挖苦地描述了人獸顛倒的怪誕現象：馬成了理性的載體，而人則化作髒臭、屎尿橫飛、貪婪刁難的下等動物耶胡（yahoo,不是"雅虎"）。他大談人的天性，就是心甘情願被金錢所奴役，不是奢侈浪費就是貪得無厭。看完《格列佛遊記》之後，我們不能不審視自己，我們身上有沒有這些頑疾劣根的影子。
有一句話，我認為評論得很經典：以誇張渲染時代的生氣，藉荒唐痛斥時代的弊端；在厭恨和悲觀背後，應是一種苦澀的憂世情懷。
沒有想到在那些樸實得如同流水賬的大白話遊記中竟蘊含著這么深邃的內涵。
我知道，《格列佛遊記》還需要再讀上一遍，抑或是更多遍。這應該是以後的事。
2.
第一次如此完整地看完小說《格列佛遊記》，以前的映像總是定格在國小某次六一兒童節看到的卡通片《格列佛遊記》中可愛有趣的小人國故事，作者在那裡被稱為泰山，小人國的國王在他掌心上和他交談，他趟著海用鉤子拉著整支敵方艦隊的壯舉。
小說里卻還有更多千奇百怪國家和小島，巨人國、拉普他的飛島（懸浮島）、巴爾巴尼亞（臣服於飛島的國家）、招魂的魔術島、日本島、慧音島（馬是最高級的理性統治者），瑰麗奇特的想像力，讓人容易聯想到《一千零一夜》中的星巴達歷險記、中國清朝的諷刺小說《鏡花緣》，日本漫長的連載動畫《海賊王》或許就是繼承《格列佛遊記》的風格，太多類似之處了。大航海時代的淘金和冒險，令人神往和熱血沸騰，而各種怪誕荒謬的國度原來都是有出處，有現實意義的，複雜的人性。
小說在於尖銳諷刺當時的英國政府和人類的貪婪天性、無端的戰爭殺戮、偽科學的惡俗。
小人國：微縮的英國，政府通過在繩索上的跳躍來獲得官職，高跟派與低跟派之爭，小人國與布萊福斯庫國（法國）的漫長戰爭緣於吃煮蛋的方式（打碎大端還是小端）。
大人國：溫馴的巨人組成自給自足、環境封閉、無意向外競爭、位於半島的國家，作者成了小孩的玩偶，成了他的主人的賺錢工具，後來作者進了王宮取悅國王和王后。作者與巨人國國王的談話，介紹了英國的政府結構——上議院、下議院，法庭與律師，財政經濟，強大陸軍海軍，一百年來的歷史事件。國王一一駁斥，斷言，英國所發生的一系列歷史事件只不過是一連串的陰謀，叛亂，謀殺，屠殺，革命和清洗，而產生的最壞結果便是貪婪、派系爭奪等。而巨人國則是個思想禁錮的、封閉的國度，只注重倫理道德、歷史、詩歌和數學，思想狹隘且目光短淺，專制的國王受到頂禮膜拜，具有絕對的統治地位，但受到凱覦權力的貴族的內部叛亂威脅。類似中國的“巨人國”，被高山沙漠大海封閉住的，封建專制的國家，周圍的都是撮爾小國、海外蠻夷。直到鴉片戰爭被敲開國門，才如夢初醒。
拉普他之旅：飛島上居住著一群整日思考數學和音樂的國王和臣子們，他們對於其他一切包括妻子兒女都漠不關心，一群乏味的傻鳥貴族，連交談都需要僕人用尿泡拍打他們的耳朵和嘴巴來提醒，每日思考都是毫無使用意義的偽科學。對於所屬城市的統治，依靠可以自由控制的飛島，折磨地上的居民使之臣服，交納稅金，維持他們奢侈的生活現狀。
拉加多大學院，一群空想的設計家勞民傷財、毫無意義的偽科學發明：從黃瓜中抽取日光、將冰煅燒成火藥、將糞便還原成食物、用豬來耕地、根據大便成色判斷忠心程度（跟用“大便怎么樣？”來詢症治病有些相似）等稀奇古怪的東西。學校教授學生，命題和演算是用治頭病的藥劑製成的墨水寫在薄薄的酥餅上，學生吃了酥餅，藥劑也就跑到他的腦子裡，填鴨式教育。在招魂的魔術島上，作者見到古代的那些最著名的智者、學者和歷史傳奇人物，顛覆了歷史的傳統，所謂的歷史英雄人物也不過是醜陋無比的人，通過行賄、暗殺、偽造等卑劣行徑攫取高位。拉格那格人，不朽者的痛苦，因為永不死亡的可怕前景而帶給他們的種種毛病，他們不僅固執、乖戾、貪婪、孤僻、自負、饒舌、而且毫無人情味和友愛精神，他們成了被遺棄的人，不想長生不老確實無盡的痛苦。
慧音島：馬成了這個國度的最高形式的統治者，理性和道德的典範，反襯出這裡野蠻醜陋不堪的耶胡（這裡的低等生物，與人相似），通過對耶胡的描寫，作者罵盡人類貪婪自私的天性。雖然慧音們像聖人一般高尚無私，但無欲無求的他們生活確是相當乏味，沒有文字的國度，自認為是道德君子，卻還不一樣有主人和僕人嗎？
雖然不太了解英國的歷史和政治制度，通過作者有趣的奇思妙想，也能大概地了解一二，超強的想像力和現實主義的名著。
格列佛遊記練習題
(1) 這部作品的主人公是誰？他遊歷了哪些國家？
這部作品的主人公是：格列佛。 他遊歷了大人國、小人國、智馬國、慧駰國。
(2)在小人國，格列佛是如何幫助利立浦特國打敗不來夫斯庫國的？
格列佛把敵國的戰艦拖入利立浦特國的海港。
(3)讀書除了積累知識外，最重要的是學會思考，與大師進行精神對話。請你談談格列佛這個人物形象的特點以及給你的人生啟示。
示例：格列佛自傲自大，自以為是，甚至對救他於危難的船長都憎恨鄙視。
人要謙虛，要學會感恩。
(4)《格列佛遊記》由四部分組成：利立浦特(小人國)遊記、布羅卜丁奈格(大人國)遊記、勒皮他(飛島)遊記和 慧國遊記。
(5)作者以神奇的想像、誇張的手段、寓言的筆法，不留情面的批判，尤其對統治階級的腐敗、無能、無聊、 毒辣、荒淫、貪婪、自大等作痛快淋漓的鞭撻。
(6)利立浦特小人國用什麼方法選拔官員？藍紅綠三色絲線影射什麼？
利立浦特小人國用比賽繩技的方法來選拔官員。藍紅綠三色絲線影射英國嘉德勳章、巴思勳章和薊花勳章 的綬帶
(7)用簡潔的語言概括格列佛在大人國的遭遇？
格列佛又一次出海時，遭遇風暴，被刮到了一個陌生的陸地，那裡的居民身高有如鐵塔，在大人國的農夫 面前，格列佛像鼴鼠般大小，被農夫當作玩物帶回家，為了賺錢，農夫把他帶到市鎮上，讓他耍把戲，供 人觀賞。後來他被王后賣去，得以與國王相處。逐漸地，格列佛思鄉之情日益濃烈，在一次隨國王巡視邊 境時佯稱有病，去海邊呼吸新鮮的空氣，當他在岸邊鑽進小木箱睡覺時，一隻大鷹將木箱叼走。後來木箱 落入海中，被路過的船隻發現，裡面的格列佛獲求教，終於又回到了英國。
(8)我們來到了語言學校。三位教授正坐在那兒討論如何改進本國語言，他們共有兩個計畫分別是什麼？
