《松林書院記》石碑

《松林書院記》石碑山東省青州市博物館收藏有一件刊刻於清代乾隆四十年（1775年）的《松林書院記》石碑(見圖)。該碑石灰石質，高40厘米、寬68厘米、厚11厘米，四周無紋飾。上刻字徑1厘米的精美楷書，共29行，滿行17字，計465字。

基本介紹

• 中文名：《松林書院記》石碑
• 現藏：山東省青州市博物館
• 高：40厘米
• 寬：68厘米

原文

《松林書院記》石碑，碑文無一字缺佚，未見著錄，現將其標點斷句如下（“」”表示轉行）。

松林書院記

青郡向設松林書院，有祠，祀宋王沂公而下」十有三賢。蓋以策勵後學，景仰前徽，志流風」餘韻於不衰也。康熙戊子、己丑間，先大夫」視學山左，興復濟南白雪書院，時遠邇翕集，」至不能容。而松林書院日久就蕪，乃復慨然」捐俸重加修葺。進諸生而教誨之，飲食之。所」成就者，如徐君士林，李君元直，丁君士偁，陳」君有蓄，馬君長淑，辛君有光，李君志遠，劉君」軼政，秦君紘，林君仲懿，王君瀛，孫君果，董君」思恭，皆知名士也。先大夫之拔擢人材，振」興士氣，類如此矣。歲甲午，余復承」恩命校士於茲會垣，白雪書院已廢無故址，而松」林巍然獨存。郡太守滇南陳君詔、益都尹武」林周君嘉猷，皆雅意勸學，用能招納後進，嘉」惠士林焉。周君固請於余文以紀之，顧余謬」承先人遺軌，惟隕越是懼，何敢以文辭見？」雖然憶先大夫之任滿將代也，郡紳士既」為攀留不可得，乃於書院別置一祠，以躋」先大夫於十三賢之間。宮贊趙秋谷先生碑」記其事。嗚呼！此豈易得之數耶。今日幸登此」堂，先人靈爽，實所式憑。予小子顧抗顏而」步其後塵，毋乃滋愧也乎？諸生中有克世其」業者焉。乃祖乃父，則固先大夫之所陶冶」者也。余今又得與其後人講論於一堂之上，」亦可見詩書之澤長而流風餘韻尚未有艾」也。諸生行自勉矣，余益當自勵以克篤前人」光焉，因書於講舍之左方。」乾隆四十年秋七月朔大興黃登賢記並書。

詳細

簡介

這篇碑文記載的是乾隆甲午（1774年），山東學政黃登賢視學青州，蒞臨其父黃叔琳六十餘年前任山東學政時捐俸重修的松林書院。對父親恩澤青州士子，為國育才的政教偉績感慨不已，決心繼承、光大父業。碑文記載到山東古代著名的松林、白雪二書院，涉及人名達十九位之多，茲分別考述於下。

松林書院

在今青州市第一中學校園內。始建於北宋，因院中對植古松二株，乾矮枝闊，時稱“矮松園”。明代正式改名“松林書院”，沿用至今。據《光緒益都縣圖志》卷13《營建志上》載：“十三賢祠，在松林書院。明成化五年（1469年）知府李昂奏請立祠。”該祠祭祀宋代十三位德政顯赫的青州知州——王曾、寇準、曹瑋、龐籍、程琳、范仲淹、李迪、富弼、歐陽修、吳奎、趙抃、張方平、劉摯，為書院學子們樹起效法楷模。松林書院作為青州治學、教育勝地，歷經了千年滄桑。清光緒二十八年（1902年），在西學衝擊下，書院被廢除，改為青州公立中學堂。民國三年（1914年）又改名山東省第十中學，校園擴建到書院以外地域。教育總長蔡元培曾親題“勤樸公勇”牌匾作為校訓，高懸門上。新中國成立後，再改名山東省立青州中學。此後數易其名。1986年，正式定名青州市第一中學。

白雪書院

亦名濼源書院。其沿革，據民國《續歷城縣誌》卷15《建置考三》載：“（山）東省故有書院曰白雪，在省治（濟南）西郭趵突泉之左，以明詩人李於鱗白雪樓得名。……以地狹不能容多士，雍正間遷城內都司府故署，更名曰濼源。……世宗憲皇帝賜千金以增諸生膏火，於是乾隆間撫臣準泰、嘉慶間撫臣鐵保相繼承德，意倡十府牧令捐俸，增至一萬五千有奇，亦稱盛矣。”《續歷城縣誌》不載黃叔琳曾“興復濟南白雪書院”事，碑文可豐院史。

王沂公

王沂公（977—1038年）：王曾，青州人，字孝先。《宋史》卷310有傳。真宗鹹平五年（1002年）舉進士第一，是中國歷史上罕見的三元狀元。累官宰相，封沂國公。光緒《益都縣圖志》卷12《古蹟志上》載：“今松林書院，……王曾讀書處。”王曾在青少年時代嘗讀書於松林書院，後位居宰執，故而成為松林書院所祀十三賢中的代表人物。

先大夫

先大夫（1672—1756年）：黃登賢之父黃叔琳，順天大興人，字昆圃。《清史稿》卷77有傳。叔琳本安徽歙縣程氏，以父為舅黃氏後，而改姓黃。康熙三十年（1691年）進士第三名，授編修。累遷侍講、鴻臚寺少卿、刑吏二部侍郎。後任浙江巡撫。他以文學政事知名於康、雍、乾三朝，有“北平黃先生”之稱。著有《夏小正傳注》、《史通訓故補註》、《文心雕龍輯注》、《顏氏家訓節抄》、《硯北雜錄》等。黃叔琳於康熙年間任山東學政時，不僅捐俸重修泰山奉祀北宋胡瑗、孫復、石介的三賢祠，為齊魯士人樹起學習榜樣，而且興復濟南白雪、青州松林兩處書院，延名師，選才俊。山左文教，一時稱盛。黃叔琳居青期間，考核生員，評定等級，一絲不苟。對優秀者，他聚宴教誨之。對較差者，決不輕易降黜。知府、知縣如因小故請求剝奪生員資格，一概不準。現存松林書院的康熙五十一年（1712年）趙執信所撰《青郡僚屬紳衿公立》碑稱其“視事三年，清惠翔洽，政教修明，舉前政之以尤異著者，有過之無不及焉。”以致黃叔琳奉調京官，青州“人士皇皇，如失所恃”，在懇請山東巡撫上奏朝廷留任未果後，便立碑於松林書院，“躋先生於十三賢之間”，以示敬仰、愛戴深情。黃叔琳能夠獲享與十三賢相同的禮遇，實屬難得之事。

徐士林

山東文登人，字式儒，號兩峰。《清史稿》卷308有傳。康熙五十二年（1713年）進士。歷任內閣中書、禮部員外郎、安慶知府等職，累官江蘇巡撫。徐氏“善治獄”，多決疑案。“撫江蘇，有清名”。乾隆六年（1741年）請假歸，卒途中。《清史稿》本傳不載其曾於青州松林書院讀書事，碑文可補史缺。

李元直

李元直（1686—1758年）：山東高密人，字象山，號愚村。《清史稿》卷306有傳。康熙五十二年（1713）進士，改庶吉士，授編修。雍正七年（1729年）為四川道監察御史，“剛氣逼人”，直言敢諫，入台諫僅八個月，章奏凡數十上，語侵諸大臣。世宗面責，抗言無所避，遂“獎其敢言”。京師吏民稱之“戇李”。旋因讒左遷，告歸。家居二十餘年卒。

馬長淑

山東安丘人，字漢荀。《四庫全書總目》卷194載，馬氏為雍正八年（1730年）進士，官至磁州知州。曾輯《渠風集略》七卷，收錄明清安丘人的詩作。

林仲懿

籍貫、生平事跡待考。《清史稿》卷147《藝文志三》和卷148《藝文志四》載其姓名及著述，撰有《南華本義》、《離騷中正》等。

董思恭

山東壽光人，字作肅，號雨亭。民國《壽光縣誌》卷12《文苑志》載，董氏“幼家貧，曾枵（空）腹讀書。”高中康熙丁酉（1717年）解元、辛丑（1721年）進士。初授翰林院庶吉士，後出為河南許州知州。歷官湖南常德、沅州府知府、糧儲道。曾因“厘剔漕弊，有令名”。年六十餘致仕。工詩，著有《晦庵文稿》等。

陳詔

青州知府。《光緒益都縣圖志》卷18《官師志四》載，雲南人，乾隆三十六年（1771年）任知府。其籍貫與碑文所記“滇南”相合。黃登賢《松林書院記》碑文即應陳詔之請而撰。

周嘉猷

益都知縣。《光緒益都縣圖志》卷18《官師志四》載，杭州錢塘人，進士出身，乾隆三十六年由青城調任益都。時縣城久圮，“邑人請捐資以修，工鉅，不克藏事。嘉猷言於大府，請帑繕之。”周氏“性好學，博覽群書”，常與名士李文藻、楊峒等人為文酒之會。著有《南北朝世系》、《齊乘考徵》等。後因積勞卒官。其籍貫與碑文所記“武林（杭州別稱）”相契。

撰文、書丹者黃登賢

撰文、書丹者黃登賢（1709—1776年）：順天大興人，字雲門，號筠盟。《清史稿》卷77有傳。《光緒順天府志》卷101《人物誌》載其事跡較詳。黃氏為乾隆元年（1736年）進士。歷官戶部主事、刑部給事中、太常寺卿、倉場侍郎、漕運總督等。熟諳漕政，辦事得宜。官至左副都御史。其學以國小《近思學》為主。與父叔琳俱曾任山東學政。《清史稿》本傳載：“康熙間叔琳來（山東）督學，……後六十年，登賢繼之，訓士遴才，皆循叔琳訓。”據碑文知，黃登賢所撰《松林書院記》石碑最初立於松林書院“講舍之左方”。《松林書院記》石碑末鈐“黃登賢印”、“雲門”二章，可證《清史稿》本傳所謂“字筠盟”，乃誤號為字。青州博物館藏乾隆四十五年（1780年）《皇清敕授修職佐郎武城縣儒學訓導黃公墓表》拓本云：“北平黃昆圃先生，先世益都人。”黃登賢字雲門似亦證其祖上應為青州人，按青州城南有雲門山，其字當源於此。據此可知，黃登賢先世應從青州府益都縣徙家順天大興。

趙秋谷

趙秋谷（1662—1744年）：趙執信，青州益都（今屬淄博博山）人，字伸符，號秋谷，晚號飴山。《清史稿》卷484有傳。清代著名現實主義詩人、詩論家。14歲中秀才，17歲中舉人。康熙十八年（1679年）18歲時中進士，授翰林院編修。後出典山西鄉試，官至右贊善。康熙二十八年（1689年），因在國忌日——康熙佟皇后病逝期間至友人洪升家觀看《長生殿》演出，“為言者所劾，削籍歸。”此後50年間，漫遊南北，寫下許多反映社會現實的優秀詩篇。在清初詩壇，趙執信從理論到創作都有很高成就，甚負盛名。著有《飴山詩集》、《飴山文集》、《談龍錄》、《聲調譜》等。康熙五十一年（1712年）趙執信出於對黃叔琳的仰慕之情，代表青州吏民撰書了《青郡僚屬紳衿公立》碑，此即《松林書院記》石碑所載“趙秋谷先生碑”。

辛有光、李志遠、劉軼政、王瀛四位松林學子，名見上海古籍出版社1980年版朱保炯、謝沛霖先生所編《明清進士題名碑錄索引》。辛為山東日照人，乾隆二年（1737年）進士；李為山東壽光人，康熙五十七年（1718年）進士。劉為山東昌樂人，王為山東臨淄人，二人均系康熙五十一年（1712年）進士。秦紘、孫果、丁士偁、陳有蓄四人事跡雖不可考，但由碑文“皆知名士”推之，也都應是有一定功名或做學問、為官取得過一定成績者。

青州《松林書院記》石碑雖然碑小字少，但信息量大，是迄今所見松林書院這座千年文教重鎮歷史上存世的最重要碑刻，具有比較珍貴的文獻價值。