《北方民俗文化研究》是一套以地域風情為研究重點的傳統文化讀物,具有史料價值。本叢書的多數材料來源於作者的一線田野調查,以及多年收藏的實物、圖片、文獻、手繪圖等。本叢書作者受過長期、系統的科研訓練,擅長書畫創作,從事過民間採風、田野調查和考古實踐。具體說,本叢書立足於晉冀蒙地區交界處的文化史地研究。重點放在區域史的相互聯繫,有機組成。進而擴大到華北,甚至北方的城鎮沿革、風俗民情和市井文化。
基本介紹
- 書名:北方民俗文化研究
- 作者:趙佃璽
- ISBN:ISBN 978-7-5068-5942-4
- 類別:文化
- 頁數:1900
- 定價:240.00元
- 出版社:中國書籍出版社
- 出版時間:2017年2月
- 裝幀:精裝
- 開本:710×1000 1/16
- 插圖:1500
- 圖表:10
作者
趙佃璽,塞北地域史學家、民俗學家、風俗畫家,大同古城民俗館名譽館長、大同城區史志學會會長、西安交通大學特聘教授。2013年,趙佃璽獲得中國首屆“書香之家”稱號,其所作《夢回大同府》被新聞出版廣電總局評為“全國優秀社會科學普及作品”。其風俗畫雅俗共賞,深的大眾喜愛,懸掛於許多公共場所、飯店、茶肆等等。
概述
《北方民俗文化研究》是一套以地域風情為研究重點的傳統文化讀物,具有史料價值。本叢書的多數材料來源於作者的一線田野調查,以及多年收藏的實物、圖片、文獻、手繪圖等。本叢書的幾位作者都受過長期、系統的科研訓練,擅長書畫創作,從事過民間採風、田野調查和考古實踐。具體說,本叢書立足於晉冀蒙地區交界處的文化史地研究。重點放在區域史的相互聯繫,有機組成。進而擴大到華北,甚至北方的城鎮沿革、風俗民情和市井文化。國家提倡“一帶一路”的經濟文化建設,而這裡地處長城內外,正是古代絲綢之路的重要節點,是中國北部城鎮起源較早,較為集中的地區,處於遊牧文化和農耕文明過渡結合的緩衝地帶。不論經濟文化、軍事交通,都歷史久遠。近年來,這些地方的經濟有了一定的發展,但文化的研究顯然不同步。作為生長這裡,長期關注家鄉發展的學者,希望以自己的愛國情懷和關心家鄉發展的心理,結合自己的所長所學和研究所得,能在家鄉文化建設上有所作為。
傳統文化與經濟發展,相輔相成。國家對於優秀傳統文化的重視與日俱增。各個領域以各種方式對傳統文化的研究保護貢獻力量。在市場經濟和消費主義時代,商品貿易發達,但商品經濟在實用性之外所傳達的文化意義,卻往往被忽視。這種在生活中缺乏文化觀照,或者如何有效的在生活細節中傳遞優秀傳統文化,是我們需要思考的。毋庸置疑,當代挖掘、研究、保護和推廣優秀傳統文化對於豐富我們的精神生活,重塑民族形象,有著很強的緊迫感。相比較巨觀大文化的研究和長遠規劃預期,地域文化和局部微觀呈現的實際形式更有現實意義和實用價值。這對於發展當地的第三產業,尤其繁榮旅遊業,提高當地的服務業和輕工業發展水平,重塑城市文化形象,激發人們熱愛家鄉,奉獻家鄉的精神,具有民族的自豪感,十分必要。當前中國處於經濟結構調整和城鎮化發展的關鍵時期,作者希望文化上的些微貢獻能夠啟發讀者的靈感,使我們的精神生活更加美好。
本叢書主編趙佃璽,一共五本,涉及當地的人文歷史、社會民俗、地理生態、城建沿革、建築布局、文物收藏、逸聞趣事、經濟貿易等等。每本書容量30萬字左右,一百餘張圖片。本叢書內容結構不同於純粹的科學研究形式,而是在多年田野調查和文獻收集基礎上的知識化和資料化的處理。也就是希望把高端的研究成果通過雅俗共賞的語言和對應的視覺形象傳播出來,愉悅大眾的生活,提高人們的審美,講好中國故事。這是本叢書力求閱讀趣味和實用價值相結合的進一步嘗試。
內容
本叢書共分五卷,各卷如下:《古城街巷院落》本書涉及大同地區的城建沿革、地理生態,通過古城兩千餘年形成的街巷布局和老院落,說明古代城市的文化基因和獨有魅力。全書根據街巷院落的形成特點分為皇家王權、中心輻射、內城交通、建築格局、民宅院落、宗教信仰、軍事戰爭、商業生產、歷史人物、典故傳說十章。這些老街老院在古代其實普遍存在,但能保存到現在,並有較為完整的傳承歷史,十分難得。通過本書,讀者可以較為詳細的體會到經過時代的變遷,許多古代建築和民俗文化的斗轉星移。
《文物與藝術史》本書是以晉冀蒙地區明清以來的許多生產勞動、經濟貿易、日常生活等的文化藏品,以及古城民俗館的部分文物為研究對象,希望以傳統文化的傳播結合博物館的實物進行美感教育,宣傳國學精粹、文物價值和藝術精華。本書是作者早期系統專門研究繪畫社會史學的講稿,在國內是比較早的涉及這一研究領域。本書分為繪畫源流與前商業化時代、藝術化時代的終結等十章,通過大量的實物系統解釋了近古以來中國傳統文化的變遷和新時代社會生產力對文化的推動作用。
《燕雲歷史採風》本書圍繞晉冀蒙地區古代、近代的歷史事件和逸聞趣事展開。書中的許多內容來源於戲說歷史、口頭文學和鄉村的田野採風,通過文學作品保存了許多當地的民俗資料,歌頌了真善美和愛國主義的精神。本書的作者由於了解當地的風土人情,對當地的民風懷有深切的情感,所以在寫作中,始終帶著一種雅俗共賞的優雅筆調和市井文化的輕鬆氛圍。作者寫作緊貼老百姓的生活實際,突出他們的愛恨情仇,希望在通俗易懂的大眾文學領域有所突破。
《北方社會風俗》本書把研究對象從精神性和物質性兩個方面來觀照,這也是本書篇章結構的邏輯基礎。本書研究晉冀蒙地區的人文歷史、社會風俗,還有許多難得一見的老照片,以及作者的手繪插圖。其中許多民俗風情是了解舊時中國社會現實的一面鏡子,反映了隨著社會生產方式的轉變和在西方文明的衝擊下,許多中國古老的生活方式發生著慢慢的變化,尤其新一代人的出現,更加劇了風俗習慣和社會心理的轉化。這為如何傳承中國優秀傳統文化和保存中國的民族記憶提供了一種參照。
《空間精神遺產》本書是以晉冀等地區的古代建築為研究重點,勾畫了蘊含豐富古代思想的空間遺產的發展歷程。空間精神遺產作為一個全方位把握古代建築的新概念,通過本書的分析得到展開。山西保存的地上文物居全國之最,尤其元代以前的更是獨占鰲頭。本書的作者既是藝術考古的專門研究人員,又是行程遍及全國的資深驢友。本書研究的古代建築作者曾經全部到實地考察過,記錄有詳細的考察報告。作者希望以這些凝聚了古代勞動人民聰明才智的最大體量人工製品反映出古代中國的科技實力和古典藝術所達到的審美高度。