考慮到達雷爾的流亡作家身份以及其長期以來對自我認同的思索,可以推斷“自我嬗變”應是達雷爾這部四重奏小說關注的主題。《中的自我嬗變》以自我嬗變的主題為聯結點對《亞歷山大四重奏》中的四部小說——《賈斯汀》、《巴薩澤》、《芒特奧利夫》和《克麗》在不同語境下的自我逐一加以分析。《中的自我嬗變》由引言、主體和結論三大部分組成。主體分為四章。每一章探討一種語境下的自我嬗變。
基本介紹
- 外文名:Variations of Selfhood in Lawrence Durrell's the Alexandria Quartet
- 書名:《亞歷山大四重奏》中的自我嬗變
- 作者:徐彬
- 出版日期:2012年8月1日
- 語種:簡體中文, 英語
- ISBN:9787561543788
- 出版社:廈門大學出版社
- 頁數:182頁
- 開本:32
- 品牌:廈門大學出版社
基本介紹,內容簡介,作者簡介,圖書目錄,
基本介紹
內容簡介
達雷爾對自我的藝術呈現因語境不同而在每部小說中存在差異,《中的自我嬗變》為讀者展開了一幅描繪現當代社會自我百態的全景畫卷。
作者簡介
徐彬,文學博士,華中師範大學文學院博士後,大連外國語學院比較文化研究基地副教授,主要研究方向為現當代英美文學。在《外語與外語教學》、《解放軍外國語學院學報》發表多篇論文,參編《英國文學批評史》等專著兩部,參加省部級科研項目三項,主持遼寧省教育廳人文社會科學資助項目(編號w2011092)。
圖書目錄
Introduction
Chapter One
Modern Selfhood in Justine
Ⅰ. Sexuality and Troubled Urban Selfhood in Alexandria
Ⅱ. Disintegration of Manhood and Womanhood
Ⅲ. Rejuvenation of Daley's Selfhood in the Countryside
Chapter Two
Postmodern Selfhood from Justine to Balthazar
Ⅰ. Postmodern Self as a Chronotopic Narrator in Justine
Ⅱ. The Protean Self in Balthazar
Ⅲ. Objectification of Selfhood in Balthazar
Chapter Three
Postcolonial Selfhood in Mountolive
Ⅰ. Mountolive's Diasporic Selfhood
Ⅱ. Egyptian Elites' Hybridity and Resistance
Ⅲ. Narouz's Shamanic Resistance and Sacrifice
Chapter Four
Consummation of Selfhood in Clea
Ⅰ. Self-consummation by Means of Love and Individuation
Ⅱ. Sainthood and Therapeutic Power of the Dead
Ⅲ. "Rebirth" of the Living
Conclusion
Bibliography
Acknowledgements
Chapter One
Modern Selfhood in Justine
Ⅰ. Sexuality and Troubled Urban Selfhood in Alexandria
Ⅱ. Disintegration of Manhood and Womanhood
Ⅲ. Rejuvenation of Daley's Selfhood in the Countryside
Chapter Two
Postmodern Selfhood from Justine to Balthazar
Ⅰ. Postmodern Self as a Chronotopic Narrator in Justine
Ⅱ. The Protean Self in Balthazar
Ⅲ. Objectification of Selfhood in Balthazar
Chapter Three
Postcolonial Selfhood in Mountolive
Ⅰ. Mountolive's Diasporic Selfhood
Ⅱ. Egyptian Elites' Hybridity and Resistance
Ⅲ. Narouz's Shamanic Resistance and Sacrifice
Chapter Four
Consummation of Selfhood in Clea
Ⅰ. Self-consummation by Means of Love and Individuation
Ⅱ. Sainthood and Therapeutic Power of the Dead
Ⅲ. "Rebirth" of the Living
Conclusion
Bibliography
Acknowledgements