《中國人的道德前景》是2008年暨南大學出版社出版的圖書，作者是茅于軾。
基本介紹
- 中文名：中國人的道德前景
- 作者：茅于軾
- 出版社：暨南大學出版社
- 出版時間：2008年
- 定價：39.8 元
- 開本：16 開
- 裝幀：平裝
- ISBN：9121271350913
內容簡介,目錄,媒體推薦,編輯推薦,作者簡介,
內容簡介
《中國人的道德前景》著重從兩個方面討論道德問題。第一是對道德問題進行理性的分析，用大家都同意的簡單邏輯來分析各種道德主張的矛盾性和一致性，指出每種主張隱含的出發點是什麼，它可以推廣到何種程度，其界限何在。道德說教之所以蒼白無力就在於缺少理性分析。說教者板著面孔，說出一堆自己也不能自圓其說的主張。叫人覺得滑稽可笑。其實。道德問題中充滿著引人入勝的矛盾論證，它常引起喜歡思考的人的興趣。第二是大量結合我國經濟改革以來出現的各種社會現象來展開理性分析，而不是在純粹的形式邏輯里兜圈子。不僅報刊上有趣的新聞報導可以用作我們的素材，許多司空見慣的現象也是我們討論問題的出發點。越是我們熟視無睹的事，越能體現大家共同認可的規則。對這類現象作深層次的探討將有助於我們更透徹地了解自己、反省自己，並看出我們應朝什麼方向來修正自己的道德觀念。
2008年暨南大學出版社出版的《中國人的道德前景》是一部反思之作。作者茅于軾，研究經濟二十餘年，然而最有廣泛影響力的著作，卻是這本《中國人的道德前景》——本書第一版於1997年出版，一直低調暢銷。但作者本人卻隨著研究的深入、思想的發展，對第一版越來越不滿意，有些自己過去的結論甚至被自己推倒了，因此有了這部第二版。本書對道德問題進行理性的分析，並結合我國社會的具體狀況，非常具有可讀性，是一本好書。
目錄
第三版前言
再版前言
前言
第一章 道德的悖論
1.君子國里的利益衝突
2.建立在互相服務基礎上的社會是否可行
3.私心的均衡
4.何以私心需要克制
第二章 最大多數人的最大幸福——道德、法律和利益
1.善是什麼
2.性善與性惡之爭
3.“善行”與“德行”的區別
4.法律的道德基礎
5.道德有沒有經濟價值
6.損人不利己
7.什麼樣的不公平是不能容忍的
8.對公平的進一步思考
第三章 道德是自發和演化形成的
1.合作比不合作好：道德觀的萌芽
2.生存的藝術：自然經濟下道德觀的發展
3.家庭：道德的起源
4.儒教道德之缺陷
5.“為體”、“為用”之爭
6.公德和私德
第四章 金錢、權力——商品經濟中的兩大支配力量
1.交換，它改變了人類的歷史
2.義利之爭
3.商業的道德觀
4.析“金錢萬能”
5.個人利益和社會利益的一致性
6.既要平等，又要公平
7.社會地位對道德實踐的影響
第五章 個人和社會的致富之道
1.職業道德
2.商業道德
3.勞動作為商品的道德意義
4.商品經濟下的非交換關係
5.商品經濟下的理想的道德
6.從通貨膨脹到社會貼現率
7.市場經濟下的非自利因素：責任感
第六章 再造中國人
1.從對策論到囚徒困境
2.道德是一種公共服務
3.道德是社會的共識
4.道德可以強國，亦可毀國
5.讓世界充滿愛
第七章 道德與快樂
1.快樂的帕累托改進
2.自己快樂，給人快樂：人生最重要的學問
3.不讓全社會的痛苦有所增加：給你所愛的人以自由
4.博愛：全社會快樂總量的極大化
附錄一 作者近年發表的部分有代表性的文章
1.倫理觀的演進與經濟發展
2.市場經濟隨時存在著向混亂無序社會倒退的傾向
3.啟動人們心中的道德資源
4.市場需要道德支持
5.從交通堵塞看道德的發生和鞏固
6.自由主義和自由主義經濟學
7.錢！可用損害良心的辦法賺錢，損害健康的方法花錢嗎
8.做好事不留名
9.不讓有錢的人有勢，不讓有權的人弄錢
10.個人和社會的致富之道
11.道德建設中言教不如身教
12.對計程車司機說一聲“謝謝”
13.以直報怨
14.為什麼要講寬容
15.經濟學中人與人的關係
16.金錢如何毀人，又如何造福於人
17.道德與法治
附錄二 關於作者及其作品的部分報導和評論
1.經濟學家：智慧與責任
2.經濟學家的道德眼光
3.道德：經濟抑或不經濟
4.茅于軾在北京大學提出道德新概念
5.也談中國道德的重建
6.現實關懷、道德憂患與民族復興——茅于軾學術思想初評
7.中央電視台《商務書廊》欄目主持人楊平與經濟學家茅于軾對話錄
8.平實以致遠——記茅于軾先生的生平與學術
9.為什麼一個真正的經濟學家同時又是一個高尚的人——記茅于軾教授
10.經濟學（家）如何講道德——評《中國人的道德前景》
跋：一位學者的深沉憂思
再版後記
……
媒體推薦
這本書不作空洞的說教，也沒有意識形態化的道德理想主義的餘毒，而是結合改革開放以來司空見慣的生活現象，對道德問題進行例行的分析，用大家都同意的簡單邏輯來分析各種道德主張的矛盾性和一致性……
——《南方周末》
與一般文學、史學、社會學、經濟學等學科門類相比，道德不啻是一項十分獨特的領域，這是一片極易陷於枯燥冗長的沼澤地。所幸，與常見的道德說教大異其趣，《中國人的道德前景》是從經濟學的角度來討論道德問題，因此書中充滿了別開生面、引人入勝的豐富內容。
——《中國經濟時報》
《中國人的道德前景》繼承了制度學派將道德觀視為影響社會經濟進程的非正式制度的觀點，確立了道德作為“公共服務”的性質。
——香港《中國社會科學季刊》
“毫不利己，專門利人”很久以來一直作為中國人的道德信條，然而，我們選擇了市場經濟作為經濟改革的目標，就必須肯定追求自利是正當行為。那么，市場經濟環境下什麼是真正的道德，它與傳統道德有何異同呢？《中國人的道德前景》就是這樣一本討論道德是非問題的作品。
——中國中央電視台
茅老師通過自己的行為，證明了在一個道德水準低下的時代也可以做一個高尚的人，一個遵循道德規範的人。他的道德形象最終會對這個社會的道德秩序的復興產生積極的影響。茅老師的所有這些貢獻都將融入我們的社會與文明，並將超越生命，與社會和文明一起永存。
——著名經濟學家盛洪
《中國人的道德前景》主要是從經濟學方面討論道德問題的，但是卻用一種自由輕鬆的隨筆寫法，列舉大量生動的案例，進而加以分析和展開議論，真正做到了通俗易懂，深入淺出。這既是該書的成功之處，也是茅教授與眾不同的特色。
——著名經濟學家張曙光
茅先生是一個數學功底很好的經濟學家，同時也是一個很有思想的經濟學家，這本《中國人的道德前景》從某一側面充分展示了茅先生的思想性。
——北京大學副教授王駿
編輯推薦
傾心關注中國社會三十年而成的一部厚重之作，反思中國現實，拷問社會良知，2008年再度全新出版。
那些在社會風氣敗壞時，仍能不為所動，堅守道德信條的人，是我們民族的脊族。
——作者
《中國人的道德前景》1999年獲昨安東尼·費雪爵士國際紀念獎。
作者簡介
茅于軾，著名經濟學家，被譽為“經濟學界的魯迅”。1929年出生於南京，抗戰時輾轉於大後方，1946年畢業於重慶南開中學，1950年畢業於上海交通大學機械系，以後20餘年從事鐵道機車車輛研究。20世紀70年代中開始從事經濟、數理經濟的研究。1984年從鐵道部科學研究院調到中國社會科學院美國研究所。1993年退休後創辦北京天則經濟研究所。曾在北京經濟學院、中國礦業學院研究生部、廣東外語外貿大學、澳大利亞昆士蘭大學等院校教授經濟學，並以訪問學者的身份在美國哈佛大學從事經濟學研究。先後擔任亞洲開發銀行、非洲能源政策研究組、聯合國開發計畫署顧問。現任國內外十二種雜誌的主編、顧問編輯和編委，2008年1月被聘為羊城晚報報業集團特別顧問。曾入選美國Marquis1993至1995年世界名人。著有《擇優分配原理——經濟學和它的數理基礎》、《中國人的道德前景》、《經濟學的智慧》等書。發表了幾百篇有關經濟理論、經濟政策、能源、環境、道德等方面的論文和研究報告。
