基本介紹
- 中文名：程姓
- 外文名：Cheng
- 源起：出自風姓，以國為姓
- 郡望：廣平郡
- 分布：河南、安徽、四川、山東、江西
- 典故：程門立雪
- 名人：程 頤、程 顥
程氏起源,遷徙傳播,人口分布,姓氏文化,郡望堂號,宗祠對聯,姓氏排行,姓氏名望,行政界,文化界,工商界,體育界,藝術界,虛構界,
程氏起源
程（Chéng）姓源有五
1、出自風姓，以國為姓，是重和黎的後裔
傳說，上古時候。民間祭祀很亂，社會很不穩定。顓頊高陽氏為了使百姓從雜亂的祭祀活動中解脫出來，安心生產，就委派他的孫子重為南正之官，掌管祭祀神靈；重的弟弟黎為火正之官，掌管民事。後來重和黎的子孫就世襲了這一官職。商朝時封重黎的孫子於程（今河南洛陽市東，也有說在今陝西鹹陽市東），建立程國，稱為程伯，其子孫以國名程為姓。
風姓的首領稱風后，生活在傳說中的炎黃時代，他和中華人文始祖——黃帝有著密切的關係。據西晉時人皇甫謐的《帝王世紀》記載，一天晚上，黃帝夢見一陣大風颳起，把地面上的塵土污垢吹得一乾二淨。第二天早晨醒來，尋思昨夜的夢境，說道：“風能發號施令，是執政的象徵。‘垢’字去掉‘土’旁，就是一個‘後’字。難道天下有一個姓風名後的賢人嗎?”於是他依據自己對夢境的占解，派人四處尋找風后其人，終於在東海邊上找到了他。黃帝把風后請來，拜他為宰相，幫助自己料理政治事務。
風后能文能武，是一個多才多藝的人。他通曉兵法，著有兵書十三篇，後人稱《風后兵法》。他還是一位偉大的發明家。有一次，黃帝和蚩尤在涿鹿之野進行戰爭。蚩尤施展法術，使大霧迷漫，三天不散。黃帝的將士迷失了方向，無法戰鬥。風后接受黃帝的命令，製造了一輛指南車，使將士分辨出東西南北，終於俘獲蚩尤，取得了戰爭的勝利。
到了黃帝的孫子帝顓頊時期，又有重和黎。是程氏的遠祖。《國語》十八卷《楚語》記載觀射父對楚昭王說：“及少吳之衰也，九黎亂德，……顓頊受之，乃命南正重司天以屬神，命火正黎司地以屬民。……堯復育重、黎之後，不忘舊者，使復典之，以至於夏、商。故重、黎世序天地，而別其分主者也。其在周，程伯林父其後也。”西漢著名史學家司馬遷在《史記》一百三十卷《太史公自序》中也說：“昔在顓頊，命南正重以司天，北正黎以司地，唐虞之際，紹重、黎之後，使復典之，至於夏、商，故重、黎氏世序天地。其在周、程伯林甫其後也。”這兩段話的意思是：顓頊繼少吳之後登上帝位，任命重為南正，管天；黎為北正，管地。堯舜時代，又讓重、黎的後代繼續擔任分管天地的官職，一直沿續到夏、商二代。周代的程伯休父，就是重、黎的後裔。
觀射父和司馬遷都說，程氏是重、黎的後裔。關於重、黎的身世，古人有兩種說法。一說重和黎都是顓頊的曾孫。顓頊有個兒子名叫稱，稱有個兒子名叫老童。老童有兩個兒子，就是重和黎；另一說黎是顓頊的曾孫，重是少昊的兒子。
重、黎都是傳說中很有神通的人物。顓項繼少吳之後擔任帝王，當時人神雜糅，祭祀混亂，災禍頻仍。顓頊讓重舉上天，令黎抑下地，使天和地遠隔，人與神分離，稱為“絕地天通”。在今人看來，重和黎當然不可能有那么大的神力。對此事可以這樣理解：顓頊將祭祀上天群神和管理土地民人這兩種職責分開，讓重負責祭祀天神祖先，讓黎負責管理土地和民人。
在古史傳說中，重是一個半神半人的人物。有人說他是少昊的兒子。少昊又稱金天氏，和太昊同屬於東夷部族。他以鳥為圖騰，設定的官職都以鳥命名。他的都城在窮桑，就是今天的山東曲阜。少吳一共有四個兒子，依次叫做重、該、修、熙。重曾擔任過“木正”，他又被稱作“句芒”。《山海經·海外東經》說：“東方句芒，鳥身人面，乘兩龍。”把他描繪成鳥身人面、身騎雙龍的神人。又有人說，重是顓頊的曾孫，曾擔任“火正”，人們尊他為火神，稱做“祝融”。祝融的遺墟在今河南新鄭。因為他活動的地域在中原地區南部，因而他的宮職是“南正”。
古人一致認為，黎是顓頊的曾孫。顓頊之墟在帝丘，就是今天的河南濮陽。黎曾擔任過“北正”，一說是“火正”。黎部族主要在中原地區的北部活動。商周時期在今山西長治西南有一個黎國，可能是黎的後裔建立的國家。黎國是商王的一個重要與國，是商王朝的藩屏。因此周文王姬昌為實現滅商的大業，首先出兵攻打黎國，這就是“西伯勘黎”的故事。當時還有一個黎丘，又稱黎侯城，在今山東鄆城縣西。這個黎國一作犁國，又稱泥中。位於今河南濬縣，漢代又稱黎陽。由此可見，黎部族的活動範圍是以今河南省的黃河以北地區為中心，西到今山西省東南部，東達今山東省西部地區。
重、黎是古史傳說中的人物，他們所處的時代距現在相當遙遠，因而他們的身世和官職，史書記載說法不一。關於重的身世．一說他是少吳的兒子，屬於東夷部族；一說他是顓頊的曾孫，屬於華夏部族。對於這個問題，今人已難以分辨清楚。但是古書都說，程氏出自風姓。從這一事實出發，可以認為重和少昊的關係更為密切，應該屬於東夷部族。因為風姓就屬於東夷部族。重、黎所屬部族記載的混亂，正反映了當時東夷部族和華夏部族逐漸融合，後人已難以準確區分的實際情況。
重、黎在顓頊時分別開始擔任掌管天地的官職，他們的後裔世代承襲了這一官職。到了堯、舜、禹時，又有伯益，是帝舜的輔臣。他曾經掌管火，用火焚燒山澤，驅逐禽獸。他能調馴鳥獸，又發明了掘井的技術，能鑿地求水。他還和大禹一起治理洪水。大禹臨死時，將帝位傳給伯益。大禹的兒子啟聯合友党進攻伯益，將伯益殺死．自己做了國王，建立了夏朝。但是伯益的後裔在夏、商時代仍承襲掌管天地的職位，經久而無失。
程氏得氏之前的遠祖，黃帝時有風后，顓頊時有重、黎，舜、禹時有伯益。程氏的得氏，是在西周時期。
2、以地名為姓
西周後期，周厲王好利。他以榮夷公為卿士，拚命對百姓進行搜刮。他的奢貪暴虐，激起了國人的不滿。他又派衛巫監視國人，一旦發現有非議時政的人就加以殺害。在這種專制高壓之下，國人在路上見面不敢互相打招呼，只好用眼睛示意。國人忍無可忍，終於拿起武器圍攻這位貪暴的國君。厲王逃到彘（今山西霍縣）邑，不久死去。他的兒子姬靜繼承王位，史稱周宣王。
宣王在位時，周公和召公輔政，整飾政務，諸侯來朝，史稱“宣王中興”。周宣王在 國力有所恢復之後， 曾親自領兵征伐東南方的淮夷，程國的國君程伯休父也參加了這場戰爭。我國第一部詩歌總集《詩經》中的《大雅·常武》篇記載了這場戰爭，寫道：“王謂尹氏，命程伯休父。左右陳行，戒我師旅。率彼淮浦，省此徐土。不留不處，三事就 緒。”詩句的意思是，周宣王親自領兵征伐時叛時服的淮夷，派遣大臣尹吉甫為使者任命程伯休父為大司馬。讓他在左右擺布 陣勢，監戒軍隊。程伯休父隨周宣王出征， 在對淮夷的戰爭中建立了顯著的功勳。後來程伯休父到達都城鎬京，在朝廷中擔任大司馬，封地改在鹹陽附近的程邑。
程伯休父擔任大司馬以後，他子孫中的一部分又以他的職宮——司馬為氏，於是形成了司馬氏。因此，程伯休父是程氏和司馬氏共同的得氏始祖。
程伯休父徙封的程邑，漢代為安陵縣，在今陝西鹹陽市東北。程邑，又稱“畢程”或“畢郢”，是上古時代畢程氏的遺墟。商末周文王姬昌曾在這裡居住過。後來密人降周，也遷居於此。因而它不可能是當時程國的都城。
3、出自商、周之際的伯符之後
程氏因程國而得名，先有了程國，程國的居民後來就稱程氏。至於程氏在何時何地得氏則諸說紛紜。就程氏得氏的時間而言，有西周初年、成康之際和宣王時期三種不同說法；就程氏得氏的地點而言，也有廣平（今河省北雞澤）、洛陽上程聚和安陵（今陝西省鹹陽東）三種說法。
程氏的得氏始祖名伯符，又稱喬伯。他是重、黎的後裔，生活在商、周之際。《河南程氏正宗世譜》中有一首《遷徙歌》，寫道：“古有重黎氏，程族由發初。歷夫周興際，伯符廣平居。”這首歌概括了程氏始祖伯符初封廣平的事。
商朝末年，紂王無道，政治黑暗，民不聊生。關中地區有一個周國，在文王姬昌的管理下，政治清明，蒸蒸日上。姬昌得到了許多方國的擁戴，號稱西伯。他在位時，已經奠定了滅商的基礎。姬昌死後，兒子姬發即位，史稱周武王。他繼承父親未竟的滅商大業，領兵東伐，在牧野(今河南淇縣南、衛輝市北)打敗了商王紂的軍隊。紂自焚而死，商朝宣告滅亡。
廣平是伯符的始封地，也成為程氏的發祥地之一。後來廣平發展成為程氏的首要郡望。但是廣乎不是程地，也不是程國。因此，它不是程氏得以命氏之地。槐塘《程氏世譜敘》轉引西漢司徒程泰修撰的族譜說：“臣上世祖伯符先封廣乎，後得封程國，遂氏焉。”
4、出自姬姓是荀氏後裔以邑為姓而改
據史料記載，春秋時，晉國荀氏的支子(非正妻長子或妾生子)食采於程邑（今山西省新絳縣東北），其後裔以邑為姓，稱程姓。
春秋時期晉國出現了一些勢力強大的姓族。荀姓就是其中之一。荀姓在西周時聚居在今山西省臨椅縣南部，後來遷到新絳縣西。荀林父、荀賓、荀家、荀會等人都是晉國著名的卿大夫，是對晉國政局有一定影響的人物。晉國大夫荀駱的采邑就是程邑。有人說這個程邑就是關中地區鹹陽東北的程邑。但是當時鹹陽附近應該屬於秦國的領地，晉國雖曾擁有“河西八城”，它的領地也難到達鹹陽附近。因此我們認為，作為苟驩采邑的程邑， 應該在今山西省境內。因為驩的采邑名叫程邑，他的子孫就以邑為氏，改姓程氏。
5、其他民族和姓氏改為程姓
遷徙傳播
西晉時，程姓有人做官到今甘肅武威、張掖，程姓族人開始在祖國大西北紮根落戶。
北魏時，洛陽程氏2000多戶被遷到東勝州（今內蒙古自治區托克托）安家。五代時，江南的新安程氏從安徽回遷到中山博野（今河北省蠡縣），其子孫有遷陝西禮泉者。總之，魏晉南北朝時期，在今安徽、浙江兩省交界處，程姓族人的分布日益稠密，逐漸擴散到江蘇、江西、福建地區。與此同時，南達嶺南的珠江流域，北到長城外的蒙古草原，西到河西走廊，東達東部沿海，在這一廣大地區，都已有程姓族人居住。
北宋建都開封，洛陽為西京，使河南地區程姓復興，金兵南下時，伊洛二程的子孫也隨宋室南遷，程顥的長子遷江蘇吳縣，程頤的長子遷安徽六安，次子遷金城（今江蘇省句容），三子遷池州（今安徽省貴池），河南程姓自南宋開始，成為了我國江南程姓繁衍的主要來源之一。南宋紹興年間，洛陽程姓有些遷居桂林、貴州。元時，程頤的九世孫程德用又從池州復歸業洛陽，貴州地區的少數民族中已有程姓。
明清時期，程姓便已分布於我國廣大地區。歷史上，程姓的分布是北方以河南、河北、山西、山東等省為主；南方是以安徽、湖北、浙江、江蘇、廣東等省為主。
歷史上，程姓的分布是北方以河南、河北、山西、山東等省為主；南方是以安徽、湖北、浙江、江蘇、廣東等省為主。如今分布在河南、安徽、湖北、四川和山東等省的程姓要占到全國程姓的百分之六十。其中河南最多，據說程姓在全國形成九十八派，其中河南有十八派，派系最多。程姓是當今中國姓氏排行第三十一位的大姓，人口較多，約占全國漢族人口的百分之零點五九。
人口分布
全國程姓人群較多的省區，有河南、安徽、山西、河北、陝西、浙江、湖北、江蘇、江西、四川、山東、廣東、廣西、甘肅、寧夏等。下面具體介紹程氏居民較多的縣市。
陝西省：長安、韓城、順化、禮泉、鹹陽、漢中等；
甘肅省：涇川、會寧等；
寧夏區：固原、靈武等。
海南省：定安等
福建省：南平，建甌等。
程姓分布姓氏文化
郡望堂號
堂號
宗祠對聯
四言
存孤全義；
傾蓋論交。
——佚名撰程姓宗祠通用聯
上聯典指春秋時晉國人程嬰，與晉卿趙盾的兒子趙朔是好朋友。景公時，司寇屠岸賈（靈公寵臣）提出要懲罰殺靈公的趙家，他假傳景公命令，率人殺了趙朔、趙同、趙括及其家屬。趙朔的妻子莊姬（景公的姐姐）正懷孕，逃往宮中躲避，生下兒子趙武，程嬰與趙朔家臣公孫杵臼商議，要保護趙武並把他撫養成人。公孫杵臼及其初生的兒子被屠岸賈殺死，程嬰則擔當起了撫養趙氏孤兒的責任。下聯說春秋時晉國人程本，博學而善辯論，聚徒講學又著書，在諸侯中很有名聲。曾經在路上和孔子相遇，傾蓋（停下車子，兩車蓋傾斜相交）交談一整天，非常親熱。
祥雲瑞日；
玉色金聲。
——佚名撰程姓宗祠通用聯
全聯典指北宋洛陽人二程。程顥，字伯淳，學者稱明道先生，哲學家、教育家。嘉祐年間進士，神宗時為太子中允、監察御史里行，與弟程頤隨周敦頤學習，同為北宋理學的奠基者。在洛陽講學十餘年，弟子有“如坐春風”的比喻。他資性過人，又具修養，有門人與他交往幾十年，從未見他惱怒過。著有《定性書》、《識仁篇》等。程頤，字正叔，學者稱伊川先生，哲學家、教育家，曾任秘書省校書郎，官至崇政殿說書，每進宮中講學，神色都非常莊嚴，兄弟二人都反對王安石新政。講學長達三十餘年。二程的學說後來為朱熹所繼承和發展，世稱“程朱學派”。二人的著作收入《二程全書》。
重黎聰哲；
休父疏支。
——佚名撰程姓宗祠通用聯
全聯典指商封顓頊重黎之後於程，因以為氏。《元和姓纂》載：擊有程伯休父。
衡陽主簿；
河洛淵源。
——佚名撰程姓宗祠通用聯
上聯典指宋·程洵為衡陽主簿。下聯典指北宋哲學家程顥，程顥受業於周敦頤，世稱“洛學”。
周南進訓；
仁恕治家。
——佚名撰程姓宗祠通用聯
桐雲影淡；
梧月光清。
——佚名撰程姓宗祠通用聯
此聯為程家廳堂聯。見《巴金全集》第四卷第373頁（1987年版）。
揉春為酒；
剪雪成詩。
——佚名撰程姓宗祠通用聯
此聯為當代詩人，書法家程頌萬自題聯。程頌萬，字子大，號十發居士，湖南省寧鄉人。
忠貞世篤；
理學傳家。
——佚名撰程姓宗祠通用聯
此聯為安徽省安慶市太湖縣江塘鄉程廟村世忠堂對聯。此村全部為程姓，至今竟無一外姓。
五言
安定家聲遠；
河南道脈長。
——佚名撰程姓宗祠通用聯
此聯為程氏宗祠“安定堂”堂聯。
但願人皆健；
何妨我獨貧。
——佚名撰程姓宗祠通用聯
此聯為近代醫師程道周自題聯。此聯自題醫室。
七言
吳太傅閨房進訓；
侯夫人仁恕兼全。
——佚名撰程姓宗祠通用聯
姓啟程國源流遠；
望出安定派系長。
——佚名撰程姓宗祠通用聯
全聯典出程姓的源流和郡望。
首創隸書苦十載；
善釀美酒傳千秋。
——佚名撰程姓宗祠通用聯
上聯典指秦代名人程邈，始為獄吏，下珪人，傳為隸書創始人。他因得罪秦始皇入獄，苦思十年，變大小篆創隸書三千字，受到秦始皇稱讚，用為御史。下聯典指秦代佳釀美酒聞名，他與烏巾同時，今浙江烏程縣之名，就是來源於此。
一相宣王千世祖；
二賢夫子萬年師。
百代文章兩夫子；
千秋宗脈一河南。
——佚名撰安徽省黃山市感梓里村程氏宗祠聯。
一相壯公千世祖；
二賢夫子萬年宗。
----世忠堂安徽省安慶市潛山縣聯
八言及以上
玉色金聲，祥雲瑞日；
重黎聰哲，休父疏支。
——佚名撰程姓宗祠通用聯
上聯典指北宋哲學家程顥，程顥兄弟二人即“二程”的事典。相傳程顥舉進士後，調雩縣任主簿。雩縣時有玉石佛像。謠傳佛首要放光，遠近聚觀的人很多。程顥向傳謠的僧人說，我有公事，不能前往觀看，你替我把佛首取來給我看看。從此這佛首就不發光了。只是天上時有祥雲瑞日出現。下聯典指程姓的祖先重、徐和休父的事典。據《百家姓考略》載，顓頊孫重、憑藉為堯南正、火正等官，世封程伯，周有程伯休父，晉有程嬰。
家紹真儒，襟度光風霽月；
才誇人傑，文章瑞日祥雲。
——佚名撰程姓宗祠通用聯
人更更更更更更更更更眾；
誼重重重重重重重重重深，
——佚名撰浙江省平陽縣宋埠鎮新界村（原叫新街村）程氏祠堂聯
愛物為心，一命於人亦有濟；
得民以道，千秋斯統不虛傳。
——清·林則徐撰程姓宗祠通用聯
此聯為清代林則徐題江蘇省南京程顥祠聯。祠祀北宋哲學家程顥。
洛水溯淵源，誠意正心，一代師宗推北宋；
——佚名撰程姓宗祠通用聯
自休父得姓以來，與伊川、明道並振家聲，一樣門楣匹純正；
從新安遷居到此，於陽羨、宜興大開祠宇，千秋福祚逮雲礽。
——清·俞樾江蘇省宜興市程氏祠堂聯。
姓氏排行
程姓排行：程姓分布廣泛，全國程姓總人口約占全國漢族人口的0.57%，在中國五十個大姓中排第三十一位。主要分布在河南、安徽、湖南、四川、山東等省，這五個省的程姓人口約占全國漢族程姓人口的60%。
姓氏名望
行政界
- 程 鄭：春秋時期晉國（今屬山西省）人，為荀氏改程姓的後裔。他先任晉公的乘馬御，深受晉公垂愛，後竟成為晉國的“六卿”之一。
- 程 嬰：春秋時晉國人，著名的忠義之士，與公孫杵臼設計營救趙氏孤兒，報仇雪恨後自殺殉友。
- 程 邈：秦代下杜（今陝西省西安南）人，隸書的創造者，曾任獄吏、御史等職。他曾積十年之久，將大小篆蛻變而成隸書300字，使得中國的文字自此得以定型，文化得以傳布和發展，貢獻相當大。
- 程銀：東漢末年關中軍閥。
- 程 曾：東漢豫章南昌（今屬江西省）人，習《嚴氏春秋》，教授數百人。著書百餘篇，作《孟子章句》
- 程 琳：博野（今河北省蠡縣）人，北宋宰相，在與各民族交往中舉措得當，為民族矛盾的緩和和邊疆的穩定起了很大作用。
- 程 澤：徽州歙縣人，北宋進士，黃州知州，卒於官。
- 程才濂：清興國州（今湖北陽新）人，乾隆舉人，任山東菏澤縣知縣，又任山東曹州府城武縣知縣。程才濂是程英銘的兒子，其家兩代知縣，三代受皇上誥封。
- 程明：（1918—）安徽省金寨縣人。一九三一年加入中國共產主義青年團。一九三二年參加中國工農紅軍。一九三五年由團員轉入中國共產黨。一九六一年晉升為少將軍銜。
- 程世清：（1918年-2008年），河南人，1955年被授予少將軍銜。
- 程業棠：（1912—1986），安徽省六安人，1955年被授予少將軍銜，曾獲二級八一勳章、二級獨立自由勳章、一級解放勳章。
- 程啟文：（1915—1994）湖北省黃安（今紅安）縣人。一九二九年參加中國工農紅軍。一九三0年加入中國共產主義青年團，一九三二年轉入中國共產黨。一九六一年晉升為少將軍銜。
- 程悅長：（1911——1961）湖北省黃安縣人獲二級八一勳章，二級獨立自由勳章，二級解放勳章。1955年被授予少將軍銜，獲二級八一勳章，二級獨立自由勳章，二級解放勳章。
- 程登志：（1912—1995）四川省巴中縣人。一九三二年參加中國工農紅軍。一九三三年加入中國共產黨。一九六一年晉升為少將軍銜。
- 程儒珍：(1901-1963)湖北黃安(今紅安)人。一九五五年被授予少將軍銜。
- 程良：（1883～1911.4.27），字元亮，亦名亮元、學梁，漢族，安徽懷遠縣城關人。
- 程世才（1912-1990），湖北省大悟縣人。中國人民解放軍裝甲兵原副司令員。1955年被授予中國人民解放軍中將軍銜。
- 程開甲：程開甲 (1918年8月3日- ）江蘇省吳江市人，中共黨員，核武器技術專家，中國科學院院士，兩彈一星元勛。
文化界
工商界
- 程思遠：全國人大原副委員長、全國政協原副主席。
- 程光劍：宇科傳媒創始人，現任宇科傳媒總裁、卡牧諾科技CEO；網際網路運營資深經理人；電商品牌運營專家。
體育界
- 程菲：中國體操女隊運動員。
藝術界
- 程皓楓：娛樂明星。
- 程前：娛樂明星。
- 程煜：娛樂明星。
- 程琳：著名歌手。另有網路紅人同名。
- 程小東：香港著名導演、武術指導
- 程皓楓：娛樂明星。
- 程前：娛樂明星。
- 程煜：娛樂明星。
- 程曉傑：娛樂明星。
- 程琳：娛樂明星。
- 程十髮：中國著名畫家。
- 程志：著名男高音歌唱家。
- 程勇生：世紀佳緣婚戀專家。
- 程 璞： 山東省成武縣人，1993年12月任中共濮陽市委副書記。
- 程 蟬：1966年清華大學無線電系研究生畢業。現任信息 產業部電子第三十研究所科技委主任、高級顧問，中國通信學會會士，四川省通信學會副理 事長，寬頻光纖傳輸與通信系統技術國家重點實驗室學術委員會副主任。
- 程 磊 ：1930年10月生，江蘇贛榆人。中學高級教師。中共黨員。
- 程 平：江蘇揚州市廣陵區人大常委會副主任。
