基本介紹
紀年,本年年表,大事,
紀年
北魏和平二年
本年年表
中國大事記
公元461年：著名天文學家祖沖之在南徐州(今江蘇省鎮江)刺史府里從事，先後任南徐州從事史、公府參軍。
公元461年4月：孝武帝頒詔，命令開始興建明堂，並且大殿必須建在丙、己方位，形制如同皇家祖廟，只有十二間和祖廟不同。
公元461年：道教大師陸修靜，在廬山金雞峰下構築簡寂觀，靜心頤神，採藥煉丹，開闢道場，創立“道釋同尊”，編撰藏道經1200卷，奠定了《道藏》基礎，並創立了道教靈寶派。簡寂觀至唐代，彪炳輝煌，聞名天下。
公元461年：劉宋朝廷規定，凡是豪門士族與平民人家通婚的，都要補為武職。與平民通婚的一些豪門士族，大都為躲避兵役逃往他處。朝廷為此又進一步嚴格制定了法律，抓到逃亡者，立即斬首，於是，逃亡者常常是投奔江河山澤之中，當了強盜。沈懷文勸阻，孝武帝未接受。
公元461年7月24日：北魏孝武帝封立他的弟弟拓跋小新成為濟陽王，加授征東大將軍，鎮守平原；拓跋天賜為汝陰王，加授征南大將軍，鎮守虎牢；拓跋萬壽為樂浪王，加授征北大將軍，鎮守和龍；拔跋洛侯為廣崐平王。
西方大事件
公元461年——羅馬教皇公元461年：教皇制正式建立。
公元461年：阿拉伯人征服埃及。這時的中國處與南北朝時期。
公元461年：匈奴大單于阿提拉的幼子鄧吉希克妄圖恢復父親大業重建霸權，率領軍隊與拜占庭在多瑙河下游地區發生激戰，可惜他不是阿提拉，戰役的結果就是鄧吉希克的人頭被帶回了君士坦丁堡。隨後，生活在南俄羅斯草原的匈奴人分裂成數個小部落互相征戰，最後被來自亞洲的另一民族汪達爾兼併。其他散布的部落則逐漸被當地人同化。這是歐洲歷史對匈奴的最後記載。
公元461年：教宗良去世，公推希拉利繼任。希拉利在教宗任內，致力整頓高盧和西班牙教會內部紀律。決定主教無總主教許可，不可擅離職守，而且不得自己指定接班人。這些決定一直沿用到現在。
出生名人南北朝將軍張彝：字慶賓，於北魏文成帝（拓跋浚）和平二年（公元461年），出生於清河東武城（今清河縣境東北部）張氏這一名門望族。該族原系西漢留侯張良後裔。三國曹魏時太山太守張岱從河內遷居此地。張彝自幼秉性公正好強，氣宇軒昂，且博覽經史。因父親靈真早亡，他於魏高祖孝文帝元宏（拓跋氏改姓為元氏）登基之初，就襲承了祖父的侯爵，入朝為官。在朝中廬淵為主客令，李安民與張彝並為散令，三人結為親友，禮尚往來，朝堂聚會，常相追隨。張彝正值少年，性格豪放，出入殿庭，昂首闊步，斜目傲視，無所顧忌。魏世宗宣武皇帝元恪初登龍位之時，張彝被封為正尚書，兼侍中。不久，又升為正侍中，其後進號撫軍將軍。後人評價張彝“風力謇謇，有王臣之氣，銜命擁旄，風聲猶在”。是北魏很有才幹的一個大臣。
逝世名人
利奧一世：教宗良一世，又稱大利奧（Leo I，拉丁文Papa Leo I），被稱為初期教會與中古教會承先啟後的一位教皇。在位期間：公元440年9月29日—公元461年11月10日。原居托斯卡尼，但出生地是羅馬。父親昆諦亞諾，是羅馬貴族。他將羅馬教會提升至西方教會最高的地位，並從羅馬皇帝手中取得羅馬主教的合法地位。是一位傑出的行政家和講員。在神學理念上強烈反對基督一性說（此派認為耶穌的人性為神性所吸收），為此還寫了一份對基督位格的教義聲明，又稱“大卷”，主張基督具有完整人性與神性。由於他辦事公正賢明，貧人和富人，神職人員和在俗朋友，羅馬人與外國人，均對他懷有莫大的尊敬和愛戴。利奧一世於公元461年11月10日去世，遺骸現供列梵蒂岡大教堂大堂內。聖良才學淵博，著作豐富，尤以闡述聖子降生奧跡的真諦，是他最大的功績。其死後十五年，西羅馬帝國為“蠻族”滅亡。
大事
（1）春，正月，戊午朔，朝賀。雪落太宰義恭衣，有六出，義恭奏以為瑞；上悅。義恭以上猜暴，懼不自容，每卑辭遜色，曲意祗奉；由是終上之世，得免於禍。
（1）春季，正月，戊午朔（初一），劉宋朝廷新年朝賀。雪花飄落在了太宰劉義恭的衣服上，雪花有六個瓣，劉義恭啟奏孝武帝，說這是一種吉祥的兆頭。孝武帝大為高興。劉義恭因為孝武帝善於猜忌，又很殘暴，害怕自己不能被容納，所以每次他都言辭謙恭，面色恭順，曲意奉迎，因此，在孝武帝在位時期，他一直得以倖存，免於大禍。
（2）二月，辛卯，魏主如中山；丙午，至鄴，遂如信都。
（2）二月，辛卯（初四），北魏國主前往中山。丙午（十九日），到達鄴城，爾後又前往信都。
（3）三月，遣使如魏。
（3）三月，劉宋朝廷派遣使節前去北魏。
（4）魏主發並、肆州民五千人治河西獵道；辛巳，還平城。
（4）北魏國主徵發并州、肆州五千民工，修河西狩獵的專用道路。辛巳（二十五日），返回平城。
（5）夏，四月，癸巳，更以西陽王子尚為豫章王。
（5）夏季，四月，癸巳（初七），劉宋朝廷改封西陽王劉子尚為豫章王。
（6）庚子，詔經始明堂，直作大殿於丙、己之地，制如太廟，唯十有二間為異。
（6）庚子（十四日），孝武帝頒詔，命令開始興建明堂，並且大殿必須建在丙、己方位，形制如同皇家祖廟，只有十二間和祖廟不同。
（7）雍州刺史海陵王休茂，年十七，司馬新庾深之行府事。休茂性急，欲自專處決，深之及主帥每禁之，常懷忿恨。左右張伯超有寵，多罪惡，主帥屢責之。伯超懼，說休茂曰：“主帥密疏官過失，欲以啟聞，如此恐無好。”休茂曰：“為之奈何？”伯超曰：“惟有殺行事及主帥，舉兵自衛。此去都數千里，縱大事不成，不失入虜中為王。”休茂從之。
丙午夜，休茂與伯超帥夾轂隊，殺典簽楊慶於城中，出金城，殺深之及曲簽戴雙；徵集兵眾，建牙馳檄，使佐吏上己為車騎大將軍，開府儀同三司，加黃鉞。侍讀博士荀詵諫，休茂殺之。伯超專任軍政，生殺在己，休茂左右曹萬期挺身斫休茂，不克而死。
丙午（二十日）深夜，劉休茂和張伯超率領左右護車衛隊，先殺了在城裡崐的典簽楊慶，然後，出金城，又殺了庾深之和典簽戴雙。徵集兵眾，豎起旗幟，向全國發表檄文。劉休茂又讓自己的左右侍從們，擁立自己為車騎大將軍、開府儀同三司，加授黃鉞。侍讀博士荀詵勸諫劉休茂不要這樣做，劉休茂殺了他。張伯超把持軍政事務，掌握生殺大權，劉休茂的左右侍從曹萬期突然挺身用刀猛砍劉休茂，但未能成功，被殺死。
休茂出城行營，諮議參軍沈暢之等帥眾閉門拒之。休茂馳還，不得入。義成太守薛繼考為休茂盡力攻城，克之，斬暢之及同謀數十人。其日，參軍尹玄慶復起兵攻休茂，生擒，斬之，母、妻皆自殺，同黨伏誅。城中擾亂，莫相統攝。中兵參軍劉恭之，秀之之弟也，眾共推行府州事。繼考以兵脅恭之，使作啟事，言“繼考立義”，自乘驛還都；上以為北中郎諮議參軍，賜爵冠軍侯；事尋泄，伏誅。以玄慶為射聲校尉。
劉休茂走出襄陽城，巡查軍營。諮議參軍沈暢之等率領眾人關閉了城門，拒絕劉休茂回城。等劉休茂乘馬回來，進不了城。義成太守薛繼考為劉休茂全力攻城，最終攻克，斬了沈暢之以及他的同謀，總計幾十人。就在這天，參軍尹玄慶又起兵圍攻劉休茂，活捉了劉休茂，將其斬首。劉休茂的母親、妻子全都自殺，他的黨羽們也全被誅殺。襄陽城內一片混亂，彼此之間不能管束。中兵參軍劉恭之是劉秀之的弟弟，被大家推舉代理府州事。可是，薛繼考卻用武力威逼劉恭之，命令劉恭之給孝武帝奏報，說：“薛繼考匡扶正義”，然後，他就拿著這封奏報，乘坐驛車返回建康都城。孝武帝見到奏報，立即任命薛繼考為北中郎諮議參軍，封賜爵位為冠軍侯。這事不久就被泄漏出去，薛繼考被誅，孝武帝提升尹玄慶為射聲校尉。
上自即位以來，抑黜諸弟；既克廣陵，欲更峻其科。沈懷文曰：“漢明不使其子比光武之子，前史以為美談。陛下既明管、蔡之誅，願崇唐、衛之奇。”及襄陽平，太宰義恭深知上指，請裁抑諸王，不使任邊州，及悉輸器甲，禁絕賓客；沈懷文固諫以為不可，乃止。
孝武帝自從即位以後，一直壓制、貶排他的所有兄弟。攻克廣陵後，更打算加重對其兄弟們的控制。侍中沈懷文說：“漢明帝不讓他自己的兒子超過光武帝的兒子，從前的史書上，都把它作為美談來記載。陛下您已經誅殺了管叔、蔡叔那樣的人，但願此後會推崇周成王封步虞、康叔於唐、衛的舉動，使國家有所寄託。”等到襄陽被平，太宰劉義恭探知孝武帝心裡想的是什麼，便先行上疏，請求進一步裁減、限制各個親王，不允許他們統領沿邊各州，並且收繳衛隊的所有鎧甲、武器，禁止各個親王結交賓客朋友。可是，沈懷文卻堅決勸阻，認為不能這么做，最後才停止。
（8）上畋游無度，嘗出，夜還，敕開門。侍中謝莊居守，以信或虛，執不奉旨，須墨敕乃開。上後因燕飲，從容曰：“卿欲效郅君章邪？”對曰：“臣聞王者祭祀、畋游，出入有節。今陛下晨往宵歸，臣恐不逞之徒，妄生矯詐，是以伏須神筆，乃敢開門耳。”
（9）魏大旱，詔：“州郡境內，神無大小，悉灑掃致禱；俟豐登，各以其秩祭之。”於是群祀之廢者皆復其舊。
（9）北魏大旱。詔令：“各州郡境內，無論神廟大小，全都要打掃乾淨，焚香禱告。等到莊稼豐收後，再按照神靈等級大小，分別祭祀。”於是，各州郡廢掉的神廟，經過整修加工，又全都恢復了昔日的樣子。
（10）秋季，七月，戊寅（二十四日），北魏國主封立他的弟弟拓跋小新成為濟陽王，加授征東大將軍，鎮守平原；拓跋天賜為汝陰王，加授征南大將軍，鎮守虎牢；拓跋萬壽為樂浪王，加授征北大將軍，鎮守和龍；拔跋洛侯為廣崐平王。
（11）壬午，魏主巡山北；八月，丁丑，還平城。
（11）壬午（二十八日），北魏國主巡察山北。八月，丁丑（二十四日），返回平城。
（12）戊子，立皇子子仁為永嘉王，子真為始安王。
（12）戊子（初四），孝武帝立皇子劉子仁為永嘉王，劉子真為始安王。
（13）九月，甲寅朔，日有食之。
（13）九月，甲寅朔（初一），出現日食。
慶之目不知書，家素富，產業累萬金，童奴千計；再獻錢千萬，谷萬斛。先有四宅，又有園舍在婁湖；慶之一夕攜子孫及中表親戚徙居婁湖，以四宅輸官。慶之多蓄妓妾，優遊無事，盡意歡娛，非朝賀不出門；車馬率素，從者不過三五人，遇之者不知其為三公也。
沈慶之沒讀過書，目不識丁，家裡素來富有，家產累計有萬金，童僕、家奴數以千計。他再次獻給朝廷一千萬錢和萬斛糧食。他原來就有四座宅院，在婁湖又有別墅。一天傍晚，沈慶之領著兒孫以及內表親戚，遷居到婁湖居住，而把自己的四座宅院獻給了官府。沈慶之蓄養了許多歌舞妓和小妾，閒暇無事時，他就盡情地和她們娛樂，不是朝賀時，他絕不走出家門。他的車馬都很樸素，侍從也超不過三五個人，所以，走在路上遇到他的人，都不知他位居三公高位。
（15）甲戌，移南豫州治於湖。丁丑，以潯陽王子房為南豫州刺史。
（16）閏月，戊子，皇太子妃何氏卒，謚曰獻妃。
（16）閏九月，戊子（初五），皇太子的妃子何令婉去世，諡號為獻妃。
（17）壬寅，更以歷陽王子頊為臨海王。
（17）壬寅（十九日），朝廷改封歷陽王劉子頊為臨海王。
（19）乙卯（初三），孝武帝任命新安王劉子鸞為南徐州刺史。劉子鸞的母親殷淑儀在後宮最受皇帝的寵愛，劉子鸞受到的寵愛也超過了其他皇子。凡是孝武帝看上或喜歡的東西，沒有不進入劉子鸞府內的。劉子鸞被任命為南徐州刺史後，孝武帝把吳郡也劃歸南徐州管理。
初，巴陵王休若為北徐州刺史，以山陰張岱為諮議參軍，行府、州、國事。後臨海王子頊為廣州，豫章王子尚為揚州，晉安王子勛為南兗州，岱歷為三府諮議、三王行事，與典簽、主帥共事，事舉而情不相失。或謂岱曰：“主王既幼，執事多門，而每能緝和公私，云何致此？”岱曰：“古人言：‘一心可以事百君。’我為政端平，待物以禮，悔吝之事，無由而及；明暗短長，更是才用之多少耳。”及子鸞為南徐州，復以岱為別駕、行事。岱，永之弟也。
當初，巴陵王劉休若做北徐州刺史時，任命山陰人張岱為諮議參軍，代理府、州、國事。後來，臨海王劉子頊做廣州刺史，豫章王劉子尚為揚州刺史，晉安王劉子勛為南兗州刺史時，張岱歷任這三個州府的諮議參軍，做這三位王的行事，和典簽、主帥共同處理事務，他每件事都做得很成功，而跟同屬僚們的關係並不受影響。有人對張岱說：“主王的年紀小，能主事的部門又有很多，而你卻每次都能把公私關係協調好，你說說，你是怎么做到的？”張岱說：“古人說：‘一心可以事奉百君。’我為政公平端正，待人接物總是以禮相迎，所以，讓人追悔莫及的事，也就沒有機會發生。聰明或者愚蠢，笨拙或者能幹崐，更不過是才能的高下而已。”劉子鸞作了南徐州刺史後，他又起用張岱為別駕、行事。張岱是張永的弟弟。
（21）魏廣平王洛侯卒。
（21）北魏廣平王拓跋洛侯去世。
（23）甲戌，制民戶歲輸布四匹。
（23）甲戌（二十二日），劉宋朝廷規定，每戶人家每年向朝廷繳納四匹布。
（24）是歲，詔士族雜婚者皆補將吏。士族多避役兆亡，乃嚴為之制，捕得即斬之，往往奔竄湖山為盜賊。沈懷文諫，不聽。
（24）這一年，劉宋朝廷規定，凡是豪門士族與平民人家通婚的，都要補為武職。與平民通婚的一些豪門士族，大都為躲避兵役逃往他處。朝廷為此又進一步嚴格制定了法律，抓到逃亡者，立即斬首，於是，逃亡者常常是投奔江河山澤之中，當了強盜。沈懷文勸阻，孝武帝未接受。
