206和思想者樂隊

206和思想者樂隊成立於1999年冬，樂隊最初由王欣（主唱/吉他）、成城（貝司）、徐航（鼓）組建，並於同一時期創作了《末日》、《走向黑暗》、《葬》等多首作品。

基本介紹

• 中文名：206和思想者樂隊
• 代表作品：《末日》、《走向黑暗》、《葬》
• 出道時間：1999年冬
• 風格：嚴肅金屬

發展歷程

206和思想者樂隊

206和思想者樂隊

2002年4月，吉他手王鈞、田鵬，鍵盤手岳祖鴻相繼加入樂隊後，最終將風格定型為嚴肅金屬。

2003年樂隊開始活躍於西安原創音樂舞台，通過長期磨合、協作，創作了四樂章式金屬史詩——《死神與命運》。作品意在通過概念式的敘事手法和歌劇式的人物對白，表現了死神與聖女間在宿命的神性中對聖潔、憐憫的討論，厚汗虹慨以及在命運的輪迴中對人性的思考。

2004年樂隊經歷了短暫的休憩與調整後，攜帶新作三樂章式金屬敘事詩——《北方的天空》重躍西安金屬舞台。恢弘的氣勢再現了戰場上的撕殺，也流露出樂手對戰爭的理性認知和翻境對殘酷理念的冷靜分析。棄煉迎

隨後，樂隊以驕人的姿態多次出征，將西安本土的原創極端音樂帶向了北京、漢中等地，並受到當地樂迷的交口稱讚。與此同時，樂隊的部分作品也被收錄於多張中國獨立音樂合輯之中。

206和思想者樂隊

2004年5月，樂隊與西安獨立音樂廠牌——時音唱片簽定專輯意向契約，2005年6月與時音唱片簽定專輯契約。歷時十八個月完成所有作品錄製，首張專輯將於2005年10月上市發行。

樂隊成員

206和思想者樂隊

206和思想者樂隊

往復於朝晨暮藹，遁入凡塵之旅。
無法釋懷這往生之殤，倍加困惑這再世之恨。
庸者昏，哀者泣，唯有歌者快，而智者自清。
方感命運之旋即輪迴，頓悟累世之灰飛湮滅。
踏尋生之川流不息的足跡，求索逝之遺落迷失的永恆。
在駭夜暗涌的翻滾中，看到另一幕悲劇的落幕、重演，
在剎時追憶的轉瞬間，體味朽束束無數次生命的雲生、煙逝。

主唱：王欣

吉他：王鈞 田鵬

貝斯：成城

鼓：龍戰影 徐航

鍵盤：岳祖宏

樂隊風格

一支來自西安的樂隊，他們將自己定位於“嚴肅金屬”，並在風格上給才提尋希予了自己最新的詮釋，這也使得在中國多年來，對他們風格問題喋喋不休的爭論能告以段落。這種概念的風格是金屬樂發展史上所從未出現過的，既然是開創了這個先河，那么勢必意味著樂隊的音樂較之從前走入了一個嶄新的概念範疇，這裡面需要的是對古典音樂的理性回歸和對金屬音樂的繼承發展…

“嚴肅金屬”（Serious Metal）這個概念指的是206和思想者樂隊對於自身所從事的這種風格的特定稱謂，說白了也就是一種“自我的詮釋”而並不是獵奇造勢或是標榜張揚的噱頭；其次“嚴肅金屬”正如同“嚴肅音樂”一般，講求莊重、高雅。這樣的定義也給頁漏臭予樂隊更明確的創作理念和風格路線…

專輯曲目

206和思想者樂隊作品

206和思想者樂隊

206和思想者樂隊首張專輯《殤恨輪迴》整體可分為：《北方的天空》篇和《死神與命運》篇兩大部分

其中曲目包括：
《北方的天空》篇
1：斯坦亞讚歌
2：北方的天空
3：瑪爾撒的回憶

《死神與命運》篇
4：地獄
5：煉獄
6：淨土
7：宿命降臨

《死神與命運》四章以作者虛設的死神與聖女在神話下的愛情主題貫穿通篇，並賦予悲劇收場

通過故事中兩個角色對生命的意義以及寬恕、憐憫等問題的不斷升級討論引發出對現實中人類兩片性的對立思索

從而在暴戾與唯美下進一步揭示了人性本質中的陰暗，發人深省。

《北方的天空》三章為戰爭主題，同樣虛設情節，作者意圖將歷史背景拉回中世紀後期

戰線則延伸到北方戰時腹地MARSA（瑪爾薩），通過倒敘的手法和大量戰後和戰中的場景描繪

體現了作者對戰爭的理性思考以及對先祖文明的崇敬之情

雖為兩個不同的主題，同樣也是生命在輪迴中所經歷的不同狀態--沉默、動盪

而整張專輯的歌詞大多以主題內容描述為主，在聆聽的基礎上輔以情節上的描述，希望能夠給予聽者自己獨到的想像空間。

通過故事中兩個角色對生命的意義以及寬恕、憐憫等問題的不斷升級討論引發出對現實中人類兩片性的對立思索

從而在暴戾與唯美下進一步揭示了人性本質中的陰暗，發人深省。

《北方的天空》三章為戰爭主題，同樣虛設情節，作者意圖將歷史背景拉回中世紀後期

戰線則延伸到北方戰時腹地MARSA（瑪爾薩），通過倒敘的手法和大量戰後和戰中的場景描繪

體現了作者對戰爭的理性思考以及對先祖文明的崇敬之情

雖為兩個不同的主題，同樣也是生命在輪迴中所經歷的不同狀態--沉默、動盪

而整張專輯的歌詞大多以主題內容描述為主，在聆聽的基礎上輔以情節上的描述，希望能夠給予聽者自己獨到的想像空間。