《齊梁皇室的佛教信仰與撰述》是一部由李猛所著書籍，中華書局出版發行。
基本介紹
- 中文名：齊梁皇室的佛教信仰與撰述
- 作者：李猛
- 出版時間：2021年12月
- 出版社：中華書局
- 頁數：438 頁
- ISBN：9787101153736
- 定價：68 元
- 裝幀：平裝
內容簡介,目錄,作者簡介,
內容簡介
蘭陵蕭氏作為齊梁皇室，在南朝的政治史、佛教史以及文學史上都有獨特的位置，歷來都是南北朝文學、史學乃至哲學研究的熱點話題。《齊梁皇室的佛教信仰與撰述》一書不拘於學科限制，以晉唐佛教文獻以及傳世史部、集部文獻為基礎，以齊梁皇室的佛教活動與相關撰述為主要線索，融合文史，深入討論了齊梁時期的佛教、佛教影響下的士人思想變遷與詩文創作，以及內外典籍編撰等諸多領域的問題。
本書是對當前中古史研究領域細緻分析史料、詩文等文本的進一步延展和開拓，動態地解讀了佛教文獻的文本變化，深度分析了其年代、層次、史源，並發掘佛教文獻背後蘊含的豐富信息，對現有南朝文學史、佛教史、政治史乃至中古士族等領域的研究模式有所突破。
目錄
前言
第一章 齊武帝蕭賾永明中後期對佛教的整頓
一 強化並改進僧官制度
二 強令沙門稱名於帝王
三 敕法獻、玄暢等人出都講律與沙簡僧尼
四 齊武帝整頓佛教的其他參與者
五 齊武帝整頓佛教的背景、條件及其目的
六 餘論
第二章 從“御膳不宰牲”到“不用牲祭”：齊武帝“斷殺”考論
一 “為斷殺事不復幸詣大臣”
二 “斷殺”範圍與力度的逐漸擴大
三 “斷殺”之影響
第三章 釋齊武帝不豫之際“感夢見優曇缽華”
一 轉輪王出世優曇缽華現
二 另一個版本的齊武帝感瑞夢
三 齊武帝感夢及其相關操作的政治意涵
第四章 文惠太子蕭長懋與佛教及其詩文
一 文惠太子與佛教
二 文惠太子蕭長懋詩歌的創作、傳播與被建構
三 文惠太子文輯考
第五章 論蕭子良永明中後期的奉法與弘法——以蕭子良與諸人來往書信為中心
一 蕭子良與劉虬書信往還
二 蕭子良與孔稚珪書信往還
三 蕭子良《與何祭酒書贊去滋味》與周顒《與何點書論止殺》
四 蕭子良《諫射雉啟》《又諫射雉啟》
五 蕭子良的弘法方式與手段
六 蕭子良弘法的緣由與定位
第六章《齊太宰竟陵文宣王法集錄》考論
一《蕭子良法集》編撰考
二《蕭子良法集錄》所錄諸篇考釋
三《簫子良法集錄》的研究價值
四 餘論
附錄1：《蕭子良法集錄》所載蕭子良法集篇目、卷帙、次序
附錄2：《蕭子良法集錄》卷帙統計表
第七章 蕭子良“佚文”與南朝佛教往還啟書的歸屬與擬題
第八章 蕭子良與西邸文士的精神生活——以“邸園”與“邸寺”為中心
一 西邸的選址
二 “邸寺”與“內堂”
三 邸寺與邸園中的佛事活動
四 邸園、邸寺與古齋、書齋：蕭子良西邸文士的活動空間
第九章 梁武帝蕭衍《敕答臣下神滅論》與梁初佛教
一 時間進一步細化與推定
二 兩個版本的《神滅論》之真正區別
三 蕭衍《敕答臣下》之緣起與傳示
四 六十四人朝貴名單所見梁初佛教與政治
五 結論
第十章 蕭繹《法寶聯璧序》與南朝文學集團的產生
一《序》中幾個人物與官職的重新釋讀
二《法寶聯璧》參編人員身份之確認
三 南朝宗王與府佐的編撰事業
四 宗王政治與南朝“文學”集團的形成
附錄一 梁武帝蕭衍的早年行止——兼談蕭衍對其早年形象的塑造
解說
一 引言
二蕭衍的早期仕履
三 蕭衍對早年行止的遮蓋與改寫
附錄二 南北朝隋唐蘭陵蕭氏譜
前言
一 皇舅房
二 齊皇房
三 梁皇房
四 後梁房
五 其他蕭氏人物
附錄三 齊梁宗室封爵表
凡例
一 齊梁宗室封爵情況概述
二 蕭齊宗室封爵表
三 蕭梁宗室封爵
四 後梁宗室封爵表
參考文獻
後記
作者簡介
李猛，1987年生，復旦大學中文系講師。2017年畢業於復旦大學中文系，獲文學博士學位；同年進入中國人民大學文學院，從事博士後研究工作。2019年博士後出站，回復旦任教。參與修訂本《資治通鑑》的點校，在《“中央研究院”歷史語言研究所集刊》、《文史》、《文學遺產》等刊物發表論文十餘篇。主要研究領域為漢唐文獻，尤其關注晉唐佛教文獻、佛教史，兼及六朝文學。
