黑暗時代”這個術語最初是指從羅馬帝國滅亡到文藝復興開始的整個時期。“也就是羅馬教皇權統治時期就是宗教黑暗時期,保守估計被教皇殺死2億以上,但是被教皇承認的只有5000萬。在哪個時代任何一個人不擁護教皇隨時會被處死並處以極刑。
基本介紹
- 中文名:黑暗時代宗教信仰
- 本質:羅馬教皇權統治時期
- 特點:不擁護教皇隨時被處死並處以極刑
- 連累人數:殺死2億以上
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基本資料
何謂黑暗時代
“中世紀”這個術語與前者相似,但包含“中間的”意思的時期,指的是從古典時代到現代之間。從19世紀開始,一些學者逐漸了解那段時期的成就,於是對中世紀這段被描繪成黑暗而又腐朽的傳統看法提出了挑戰。黑暗時代這個說法在學術界已很少使用,取而代之的是中世紀前期。
黑暗時代的宗教
在公元第四世紀,基督教成為羅馬帝國的官方宗教,在羅馬衰落之前,於日耳曼部落之間傳播。當羅馬帝國分裂為東西兩個部份時,基督教會也產生分裂。在西方部份,以羅馬為中心的成為天主教;在東方部份,以君士坦丁堡為中心的成為東正教。在第七世紀時,伊斯蘭教在阿拉伯成立並發展成世界最大的宗教。
基督教
在蠻族之間傳播基督教,具有開化功能並能確保羅馬法的精髓和拉丁語於法國、義大利和西班牙地區流行。只有英國視羅馬基督教為異教信仰。在克洛維的統治之下,法蘭克人成為基督教徒,爾後並渡過萊茵河把基督教基督教傳播給日耳曼人。拜占庭人則在保加利亞人和斯拉夫人之間傳播東正教。
在公元第五世紀初期,聖巴特瑞克把基督教帶到愛爾蘭,然後傳播到蘇格蘭,再從北方返回英格蘭。在第六世紀後期,教皇格列哥里(偉大者)派傳教士由南部進入英格蘭。在同一個世紀,英格蘭人再一次皈依基督教。
修道院
在黑暗時代的動亂期間,少數堅定地獻身宗教的基督徒,離開社會到荒涼而讓人生畏的文明邊緣地帶過著隱士生活。隱士的行為喚起更多陳腐的教士去發誓約守貧窮和奉獻,重新聆聽耶穌基督的教誨。
這種教士組成一個新的同質信徒團體,稱為修道院。教皇格列哥里在信奉基督教的歐洲各處,鼓勵建立修道院。在某些歐洲地區,修道院成為唯一剩存的學問中心。有些人相信愛爾蘭的僧侶在他們的修道中保存了當時的文化。這些僧侶遊走歐洲各處教育民眾恢復對學問的興趣。修道院成為教養人們的中心,這些受到教育的人可以協助管理政府,不少人當上國王的助手。
當時的修道院一如羅馬教會,享有對外接受捐獻的權利,隨著土地捐獻的增加,修道院也變得越加富裕。不同的修道院各自訂定明規,以達到不同的目的。部份修士會恪守戒律,若干受過訓練的傳教士會被派到荒野之中,有些會在教會的教條上對教皇作出建議,有些則提供重要的社會服務,例如照顧老者、醫療照護和救急扶危。
回教
回教由先知穆罕默德在公元第七世紀創立於阿拉伯後。快速向世界傳播並引發重大的征戰。北非、中東、和中亞地區的政治地圖,幾乎在一夜之間就被改變。所有的北非地區、西班牙、中東、小亞細亞,伊拉克、伊朗、阿富汗、部份的印度、巴基斯坦和部份的俄羅斯都變成回教世界。這個龐大的回教帝國維持過短暫的統一局面,並且揚言它的終極目標,就是要讓全世界皈依在回教信仰之中。在新的回教世界裡,因為政局穩定與經濟發展所帶來的和平跟繁榮,遠遠超越同時期的西歐。回教文化甚至在藝術、科學、醫學、地理、貿易和哲學等各方面,比拜占庭還優越。
回教與基督教之間的衝突導致了十字軍東征;西方基督徒企圖收復在巴勒斯坦的聖地,掀起一連串軍事行動。