黑客群體的構成有其特定的文化涵義與價值準則,他們的言論、行為,常常可以反映出他們所稟持的倫理觀念，從而形成了黑客倫理。
基本介紹
基本內容,黑客的立場,黑客倫理的原則,黑客倫理的意義,
基本內容
涉及到網路安全問題，就無法不談黑客。黑客往往被人們認為與盜竊個人信息、製造惡意程式、破壞系統安全相關聯。其實人們在日常生活中對黑客的認識是對它的一種曲解。我們今天所說的“黑客”實際上應該稱之為“駭客”。“駭客”是指具有破壞性的計算機使用者，他們也就是是我們常說的“信息大盜”，主要指未經授權侵入計算機網路系統、試圖破解或破壞某個程式、破壞網路安全的人和計算機病毒製造者。而“黑客”應該是指熱心於計算機技術、水平高超的計算機專家，崇尚自由、開放和共享精神的計算機愛好者。雅虎網路開發部負責人扎德・迪克森認為，“黑客”應該指具有創新性的熟練的程式操作者。“黑客是那些真正知道如何用電腦做東西，而不是破壞東西的人，在雅虎的開發部門，黑客一詞是榮譽的標誌。”可見黑客和駭客的區別在於：黑客們建設，而駭客們破壞。
“黑客倫理”(hacker ethic)包括:
其一是所有信息都應當免費共享，所有黑客都應為此努力。他們認為，作為網路資源的信息應該是共享的，軟體原始碼應該公開，而不是貯藏起來。著作權法應當廢除,拷貝是自由的，任何人都可以平等地獲取信息而不被限制。因此，對計算機網路的訪問也應是無限制的，完全的，只要動機純潔，就有權闖入任何網路。
其二是網際網路應當是個平等、友善的空間，黑客有義務加以維護。大多數黑客相信，政府和一些大公司壓制束縛了公眾。黑客懷疑權威，極力推動網路分權。他們認為在網路上設定各種各樣的防火牆，制訂各種法規都是背離網路空間的平等特徵。他們蔑視一切既定的權威，希望在網路空間中建造一個沒有既定秩序，沒有權威，人人平等、自由，資源全球流動共享的“公平社會”。
其三是網際網路應當體現創造力、藝術和美，黑客應以此為追求。黑客熱愛智力挑戰，當他們發現網路破綻時，會千方百計、無休無止地進行修復、完善，將這種活動視為藝術。在黑客世界裡,那些技術高超、能成功侵入防衛森嚴站點並常常對系統缺陷作出補救的人往往極受尊重和推崇。
其四是任何人都有權利成為黑客，並且應當將此視為一種榮譽。伯瑞爾・史密斯在第一屆世界黑客大會上宣稱，任何職業者都可以是黑客。你可以是個木匠黑客:它與科技無關。只要你無比關心你手中的產品就表明你是個成功的黑客。換句話說，只要你真正關心和喜愛電腦，希望為作為公眾設施的網路奉獻力量，你就有權利在網路空間中伸張正義，扶危濟困，網際網路永遠提倡互相幫助，鼓勵團結協作精神。
其二是網際網路應當是個平等、友善的空間，黑客有義務加以維護。大多數黑客相信，政府和一些大公司壓制束縛了公眾。黑客懷疑權威，極力推動網路分權。他們認為在網路上設定各種各樣的防火牆，制訂各種法規都是背離網路空間的平等特徵。他們蔑視一切既定的權威，希望在網路空間中建造一個沒有既定秩序，沒有權威，人人平等、自由，資源全球流動共享的“公平社會”。
其三是網際網路應當體現創造力、藝術和美，黑客應以此為追求。黑客熱愛智力挑戰，當他們發現網路破綻時，會千方百計、無休無止地進行修復、完善，將這種活動視為藝術。在黑客世界裡,那些技術高超、能成功侵入防衛森嚴站點並常常對系統缺陷作出補救的人往往極受尊重和推崇。
其四是任何人都有權利成為黑客，並且應當將此視為一種榮譽。伯瑞爾・史密斯在第一屆世界黑客大會上宣稱，任何職業者都可以是黑客。你可以是個木匠黑客:它與科技無關。只要你無比關心你手中的產品就表明你是個成功的黑客。換句話說，只要你真正關心和喜愛電腦，希望為作為公眾設施的網路奉獻力量，你就有權利在網路空間中伸張正義，扶危濟困，網際網路永遠提倡互相幫助，鼓勵團結協作精神。
黑客的立場
- 愛國：個人利益永遠服從國家利益；
- 政治中立：遠離政治與權利鬥爭（與上一項並不矛盾）；
- 同情弱者，站在任何形式霸權的對立面；
- 不媚俗，反對繁瑣、秩序與傳統。
黑客倫理的原則
網路黑客無處不在，凡是有計算機的地方，就有黑客的存在。但無論國籍、種族有多大的差異，黑客遵循的道德倫理都很相似，黑客倫理的原則可以歸納為以下幾點：
1.所有信息都應當是免費的，所有黑客都應為此努力
1.所有信息都應當是免費的，所有黑客都應為此努力
黑客認為，作為網路資源的信息應該是免費的，擁有知識或信息是每一個人的權利，任何人都可以平等地獲取信息而不被限制；每一個想要搜尋、查詢、獲得信息的人都可以在網際網路上自由的獲得任何自己想要的信息，不需為此而付費。
2.信息是共享、無限和自由的
黑客認為作為網路資源，信息應該是共享的，原始碼也應該被共享，程式不應該有著作權，拷貝是自由的，軟體是公共的；信息又是自由的、完全的，無論對信息的獲取、修改，還是下載。信息不應該受到任何權力機構的制約。因為信息的無限制共享和自由，所以大多數黑客認為對計算機網路的訪問也應是無限制的、完全的，只要動機純潔，就有權闖入任何網路。當他們非法入侵計算機系統，破壞計算機安全後，仍堅持認為是為了更好地完善系統，非但無罪，反而有功。
2.信息是共享、無限和自由的
黑客認為作為網路資源，信息應該是共享的，原始碼也應該被共享，程式不應該有著作權，拷貝是自由的，軟體是公共的；信息又是自由的、完全的，無論對信息的獲取、修改，還是下載。信息不應該受到任何權力機構的制約。因為信息的無限制共享和自由，所以大多數黑客認為對計算機網路的訪問也應是無限制的、完全的，只要動機純潔，就有權闖入任何網路。當他們非法入侵計算機系統，破壞計算機安全後，仍堅持認為是為了更好地完善系統，非但無罪，反而有功。
3.網際網路應當是個平等、友善的空間
黑客有義務加以維護大多數黑客相信，政府和一些大公司壓制束縛了公眾。黑客懷疑權威，極力推動網路分權。網路受到大眾青睞，很大程度上因為網路社會是一個沒有地域、沒有邊界、沒有設定種種障礙的社會，那裡實現了人人平等的偉大夢想。黑客認為在網路上設定各種各樣的防火牆，制訂各種法規都是背離網路空間的平等特徵。他們蔑視權威，在網路空間中傾注了極大的熱情來塑造一個沒有既定秩序，沒有權威，人人平等、自由，資源全球流動共享的“公平社會”。
4.網際網路應當體現創造力、藝術和美，黑客應以此為追求
黑客熱愛智力挑戰，在他們的思想里，視編碼為藝術，智力挑戰高於一切。當他們發現有破綻的安全設施時，會千方百計、無休無止地編碼修復，並將此視為藝術和追求。在黑客的世界裡，那些技術高超、成功侵入五角大樓以及防衛森嚴站點的人往往被眾人尊重和推崇。
5.任何人都有權利成為黑客，並且應當將此視為一種榮譽
4.網際網路應當體現創造力、藝術和美，黑客應以此為追求
黑客熱愛智力挑戰，在他們的思想里，視編碼為藝術，智力挑戰高於一切。當他們發現有破綻的安全設施時，會千方百計、無休無止地編碼修復，並將此視為藝術和追求。在黑客的世界裡，那些技術高超、成功侵入五角大樓以及防衛森嚴站點的人往往被眾人尊重和推崇。
5.任何人都有權利成為黑客，並且應當將此視為一種榮譽
伯瑞爾·史密斯在第一屆世界黑客大會上宣稱，任何職業者都可以是黑客，只要你無比關心你手中的產品就表明你是個成功的黑客。換句話說，只要你真正關心和喜愛電腦，希望為網路奉獻力量，你就有權利在網路空間中伸張正義，扶危濟困，網際網路永遠提倡互相幫助，鼓勵團結協作精神。
6.接近計算機就等於接近金錢
6.接近計算機就等於接近金錢
80 年代後期，不少黑客放棄了“非敵意的目的”之類的信條，在利益的驅動下，利用自己高超的技術隨意篡改檔案，擾亂、破壞計算機系統，在網路上為所欲為。他們中有的在網路上製作、傳播破壞性程式；有的塗改計算機結算單，刪除計算機資料庫中儲戶姓名、金額、偽造存戶底卡、冒領存款；有的竊取大公司的商業秘密或滲入軍方的絕密計算機網路系統等等.
黑客倫理的意義
其一，黑客倫理向人們提出一些全新的問題。首先，它要求人們更深入地考慮信息科技的作用，更謹慎地評估信息共享與網路安全、隱私權等需求之間的關係，並認清評價者的立場、所持標準的不同對結論的影響。許多黑客認為，只要不進行破壞，闖入計算機系統在道德上並沒有什麼不妥。對於什麼是破壞，不同的人也有不同的定義。黑客可能把破壞定義為闖入系統而使其崩潰，刪除檔案或者散布病毒；而執法機關則認為，僅僅是未經允許而訪問、查看、下載檔案，以及使用計算機時間或占用系統資源的行為就構成了破壞。其次，網路空間中的道德困惑。許多黑客認為，“如果我能夠進入你的系統，那么，無論我在那兒發現什麼都是公平的遊戲。錯誤在你，因為你沒有採用正確的安全措施。”其中的邏輯是：他們相信自己有權利這么做，僅僅因為他們有能力這么做。這提醒人們必須深入理解權利與能力、自由與責任等概念，杜絕為技術濫用尋找藉口。再次，網路安全問題。網路安全是網際網路發展的基本目標之一，然而遺憾的是，大多數網站的發展都是朝著便利性、實用性的方向，這些網站留下的技術、管理和基礎設施的漏洞，一方面是黑客施展才華的舞台，另一方面也是引誘人們違背道德、法律準則的陷阱。
其二，黑客倫理為網際網路的發展注入了新理念。黑客倫理所一再強調的自由、平等、安全、友善，已經得到廣大網際網路用戶的擁護，並逐漸成為引導網路科技發展的重要力量。黑客“公平社會”、“自由社會”的藍圖一方面將網際網路塑造為反主流文化、反傳統約束的樂園，另一方面也確實提升了網路用戶的參與意識、自主意識和創新意識。黑客倫理中所蘊含的學習、探索精神與權利、責任意識，正是廣大網路用戶所需要的；“自由軟體運動”所力倡的信息共享、“拷留權”(copyleft，與著作權copyright相對)、反集權、反壟斷等觀念無疑也預示了網際網路未來發展的重要方向。
其三，為網路道德規範的建立提供了可貴的資源。雖然目前的黑客倫理仍有偏激、雜亂等各種缺陷，但它的形成無疑體現了一種自發的對科技發展的道德關懷，並為樹立健康的網路道德觀念，制定良好的網路道德規範打下了基礎。正如一位學者所言：“如果承認這些價值觀是數位化生存中所必需的，那么就應該有意識地訓練人們按照這樣的價值觀去生活。如果所有的公民———亦即所有的電腦用戶———都學習了這些價值觀，同時努力遵守這些規範，那么電腦化空間就可能成為其締造者構想中的神奇美好之地。”值得一提的是，黑客倫理在其發展過程中還逐漸加入了一些十分深刻的對傳統道德反省，如對功利主義的疏遠、對個人、社會權利的訴求、對價值、義務、正義的固守等。這些反省一方面有助於提升人們的網路道德意識。另一方面，它也提醒人們應正確對待和適當處理黑客及黑客行為，制止黑客犯罪行為，堵塞蒙客的犯罪之路，將目前尚缺乏嚴格規範的黑客團體所蘊含的巨大的科技能量引導到合法的、有利於我國現代化建設尤其是高科技建設的道路上來。
其二，黑客倫理為網際網路的發展注入了新理念。黑客倫理所一再強調的自由、平等、安全、友善，已經得到廣大網際網路用戶的擁護，並逐漸成為引導網路科技發展的重要力量。黑客“公平社會”、“自由社會”的藍圖一方面將網際網路塑造為反主流文化、反傳統約束的樂園，另一方面也確實提升了網路用戶的參與意識、自主意識和創新意識。黑客倫理中所蘊含的學習、探索精神與權利、責任意識，正是廣大網路用戶所需要的；“自由軟體運動”所力倡的信息共享、“拷留權”(copyleft，與著作權copyright相對)、反集權、反壟斷等觀念無疑也預示了網際網路未來發展的重要方向。
其三，為網路道德規範的建立提供了可貴的資源。雖然目前的黑客倫理仍有偏激、雜亂等各種缺陷，但它的形成無疑體現了一種自發的對科技發展的道德關懷，並為樹立健康的網路道德觀念，制定良好的網路道德規範打下了基礎。正如一位學者所言：“如果承認這些價值觀是數位化生存中所必需的，那么就應該有意識地訓練人們按照這樣的價值觀去生活。如果所有的公民———亦即所有的電腦用戶———都學習了這些價值觀，同時努力遵守這些規範，那么電腦化空間就可能成為其締造者構想中的神奇美好之地。”值得一提的是，黑客倫理在其發展過程中還逐漸加入了一些十分深刻的對傳統道德反省，如對功利主義的疏遠、對個人、社會權利的訴求、對價值、義務、正義的固守等。這些反省一方面有助於提升人們的網路道德意識。另一方面，它也提醒人們應正確對待和適當處理黑客及黑客行為，制止黑客犯罪行為，堵塞蒙客的犯罪之路，將目前尚缺乏嚴格規範的黑客團體所蘊含的巨大的科技能量引導到合法的、有利於我國現代化建設尤其是高科技建設的道路上來。
