古老的黃沙灣,飽經歷史滄桑。它曾經是李定國大敗清軍的古戰場的一部分,又見證了衡陽人民反抗帝國主義侵略的鬥爭。
清順治十八年(1661),時葡萄牙籍耶穌會傳教士聶若望來衡陽後,在教友的贊助下,籌資在黃沙灣興建了衡陽市第一家天主教堂。後清廷一度下令禁止傳教,天主教在衡陽中斷了一段時間的活動。清鹹豐十年(1860),隨著《北京條約》的簽訂,義大利籍傳教士方來遠重修黃沙灣教堂,恢復天主教在衡陽境內的活動。由於外國傳教士作惡多端以及清政府的腐敗,激怒衡陽人民多次進行反抗。其中最著名的是1862年的“壬戌衡州教案”和1900年的“庚子衡州教案”。清同治壬戌元年(1862)四月初三,在湘潭教案的影響下,衡陽、清泉兩縣民眾一舉焚毀黃沙灣教堂,搗毀育嬰堂、修道院、藥械房。發文告禁止收容傳教士。義大利籍傳教士逃往漢口。腐敗的清政府迫於帝國主義壓力,將衡陽、清泉兩縣知縣革職,詔令衡州府修復所有被焚教堂,並賠償一切損失。當時的知府吳文琛憚於民怒,曾具疏請嚴禁邪教,亦不敢修復教堂。直到第二年,才由繼任的知府張士寬出資重建天主教堂,並賠款5000串。史稱“壬戌衡州教案”。清光緒二十六年(1900),是年為農曆庚子年,六月,義大利籍傳教士董哲西企圖強占府城江東岸沃洲,擴建教堂,強迫數百農民、漁民、船民搬走,眾百姓與之爭辯,被清泉縣知縣拘係數十人於獄中。之後,傳教士又誘姦女教徒,白日於江邊裸淫。七月初三晚,府城百姓怒搗福音堂;次日中午,府城2萬餘人湧向黃沙灣天主教堂,打死企圖據鐘樓開槍射擊百姓的法國傳教士和董哲西;七月初七日,又打死從耒陽縣趕回衡州的意籍主教範懷德和神甫安守仁;府城所有教堂、育嬰堂全被焚毀。事發後,湖南巡撫俞廉三屈服於帝國主義壓力,賠償教會1.6萬兩白銀,懲辦反異教首領,衡永兵備道隆文、衡州知府裕慶被革職,永不敘用,清政府還停止衡州文武科考五年。史稱“庚子衡州教案”。
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地址:湖南省衡陽市石鼓區