概述
艾希爾
魔法方面的學識來自
精靈的教誨,而精靈則解釋所有魔法力量的源頭來自於“艾希爾”。這個無限無垠的位界據說是魔與靈的國度,全然不同於現實世界獨立存在。
精靈們述說了關於在帝國極北的遠方,有著一道撕裂了世界大地、直通艾希爾的可怕傷口,洶湧的魔法從中泄出。這些奔涌的魔力——也就是俗稱的魔法之風,席捲世界最終糾結旋繞捲入宏達的大旋渦之中,在這一過程中一些魔力灑向世間、浸潤諸生萬物生存的大地。而正是這些強勁的魔法之風,既是巫女法師們的力量源泉。
魔法之風當魔力從極北之地傾瀉而出席捲世間之時,它就如同穿過稜鏡的光一樣發生了散射分裂。魔法學院據此以顏色區分這八種截然不同的“風”,這每一種“風”都有其極具特色的特性和力量。精靈們支持這樣的假說分析,並在教授他們自己的學徒更精深的奧秘前,也教予這種“八風”的概念。
只有少數人類能夠感知到八風的存在,而其中只有一小部分人能夠駕馭這種力量。而精靈卻對魔法力量很是敏感,其中很多人都擁有明晰地看到魔法之風涌動的能力——這種能力通常被稱為“第二視覺”,或者簡單地稱為“視覺”——精靈中的大多數都能夠通過教育學習如何施展魔法。
矮人對魔法嗤之以鼻,這或許是因為他們對魔法部分免疫,因而從未聽說過有任何矮人巫師存在。半身人則對魔法並不怎么感興趣,除非這能幫他們逗笑玩鬧。精靈們在研究中發現(事實上這種學術研究是人類為其提供的回報之一),人類施法者基本上只能掌握魔法之風中的一種。精靈學者仍在爭論人類是否有可能同時汲取多種魔法之風的力量施展法術,但無論如何這樣做對較為稚弱,容易腐化墮落的人類意志來說都過於冒險了。這種說法被魔法學院所接納,並因此各自專於己道。
一些不屬於學院體系的野巫師認為這種說辭和約束純屬荒唐可笑,這只是精靈為了把那些強大的魔法私藏給自己的藉口。使用多種魔法之風對他們來說一種通向強大的捷徑,但同時也是極具風險可能萬劫不復的險路。已經很多不受管教的巫師證明了他們完全沒有能力抵擋這種所謂的“強大”和“捷徑”帶來的誘惑,但如此這般的嘗試會被稱為“黑邪魔法”,並會因此而被獵巫人追捕。
世界上的其他種群則認為魔法力量並沒有辦法被這么簡單的區分分類。很多不同種類的“法師”、“巫婆”可以在舊世界的各個角落找到,而他們使用的魔法卻似乎與八色八風截然不同,比如冰心雪靈的基斯里夫冰女巫以及諸如綠皮等環伺帝國的異族薩滿或術士。
魔法巫語
魔法之風持續不斷地掃過大地,這種吹拂其實基本上是無害的,但如若被“魔法巫語”束縛塑造,它們就會展現出完全不同的性質。出於尚未完全理解的原因,當與魔法調頻之後,用特定的發音說出特定的語詞能夠獲得魔法之風的回應。魔法學院教授了一整套複雜的語言系統,稱為“崇高魔語”(lingua praestantia),這種作為魔法力量基礎的語言最早是由精靈教授給人類的。
雖然這種語言已經極難正確發音了,但它也確實只是精靈們使用的語言“阿諾奎焉”(Anoqeyan)的簡化版本,而後者是精靈自己使用用來釋放更強大魔法的語言。在魔咒語言的使用方面,學院法師和精靈並不是特立獨行的。
事實上這種複雜的語詞結構被舊世界各地的各種魔法生物所使用,其中既包括幽靈鬼魂也包括惡魔。很多野巫師似乎本能地能夠理解這種語言,就好像這種力量在他們體內蠢蠢欲動,策動他們張嘴施咒。
八大學派
魔法八風中的每一支都有與其緊密聯繫的一派魔法,包含了相應的法術和與之相關的專門知識。八大魔法學院各自鑽研各自獨特的一門學派,甚至學院本身的建築也是為了聚集對應的魔法之風來相對便利、安全地進行研習。
光明學派
光明學派與白色魔風亥爾熙(Hysh)緊密相連。亥爾熙被認為是魔法八風中最難以捉摸和駕馭的,即使那些在第二視覺上有極高造詣的人也難以匯聚。這使得光明學派的魔法雖然是八風中最難操作的,但卻也是最為穩定的。
亥爾熙被認為與耐心、智慧和純潔的特性有關。光明修會的聖職者也因為他們的紀律井然、知識淵博和奮不顧身地對抗混沌而聞名遐邇。
光明學派的魔法通常十分強力,包括:炫目地貫穿性射線,懲擊驅逐惡魔與不死生物。而其中也包括溫柔地使用亥爾熙的力量來治癒同伴傷口、明晰觀感思維的能力。
金屬學派
金屬學派與金色魔風卡哈孟(Chamon)緊密相關。卡哈孟在第二視覺中表現的濃稠而沉重,它們沉入大地,與那些沉重的金屬比如鉛和金融為一體。
黃金修會的鍊金師們出了名的對一般魔法師們感興趣的事務感到乏善可陳,他們更熱衷於鑽研物理學和化學的真諦就仿佛這才是他們的魔法。金屬學派的魔法主要包括轉換或者改變金屬。
在戰場上,鍊金師們的很多作為非常有名,比如他們將優質的鎧甲武器侵蝕熔解,亦或者突然加重敵人的盔甲使其動彈不得,亦或者他們幾乎無所不能的力量強化盟友的刀劍。
生命學派
生命學派與翡翠魔風季伊嵐(Ghyran)密切相關。季伊嵐通常會使人聯想到肥沃豐饒、茁壯成長。對於那些擁有第二視覺的人來說,季伊嵐就仿佛明快的雨點。雨滴落入土壤,匯成潺潺渦流,滲入地下又被植物的根系吸收,而欣欣向榮的植物和生命力又滋養著世間一切。
翡翠修會的德魯伊們通常傾向於遠離城鎮離群索居,從而融入季節與大自然的天地樂章之中。生命學派的魔法通常偏重治癒和恢復,從治療傷口到使貧瘠土地煥發生機,當然,他們也有攻擊的手段。
德魯伊的敵人經常會發現自己突然深陷難纏的鋒利荊棘和藤蔓之中。
天空學派
天空學派與蔚藍魔風艾茲爾(Azyr)極有淵源。艾茲爾席捲過舊世界的天空,就如同無羈馳騁的雲朵。星光修會的占星師們以其冷靜持重和翩翩有禮的態度聞名,他們利用魔風占卜未來,通過透鏡他們觀察星象獲知信息。
天空學派的魔法包括改寫命運、製造保護性的力牆障礙,或者以超自然的噩運詛咒敵人。在戰場上,占星師還操縱著元素力量,他們使用閃電束轟擊敵人甚至從星辰間操控其一砸向目標。
陰影學派
陰影學派與灰色魔風噩爾古(Ulgu)依稀相關。在第二視覺中,噩爾古就如同一團不斷糾集的濃稠的霧,仿佛無數的陰謀詭計交匯於此,一旦被一顆火星激發,它就會變成無比駭人的狂風暴雨。
灰色學派的法師,也就是灰色守望者,行事詭譎、忠逆難辨。但除此之外,灰色守望者也因其高超的交涉手腕和談判技巧而聞名,因而也經常被委託以外交事務。
陰影學派的魔法可以用來辨識也可以用來混淆,他們可以憑此擾亂敵人、使其困惑。在戰鬥中,他們可以憑藉噩爾古的陰影幽影之須悄無聲息的刺穿敵人的心臟,也可以橫掃滅亡整片武裝到牙齒的士兵只留下完好無損的鎧甲。
死亡學派
死亡學派與紫色魔風煞伊許(Shyish)息息相關。煞伊許通常會為與死亡有關的地點所吸引,比如戰場、摩爾花園亦或者處刑之地。紫色魔風據說在日夜交替之時最為興盛,因而紫水晶修會的巫師一般都會在日出或者日落前的晨曦暮光之際舉行儀式。
儘管煞伊許確實和時間與死亡有關,但它與死靈術有很大區別。與使用煞伊許力量不同,那些非法之徒濫用達哈爾的黑邪魔力復甦奴役死屍。事實上,紫水晶修會和摩爾教派一樣,不知疲倦地致力於對抗死靈威脅。
然而無論怎樣,在毫不知情者眼裡,死亡學派的魔法和死靈術看起來如出一轍。他們可以吸取目標身上的生命力,在敵人間散布恐懼心理,亦或者和亡者交流。
火焰學派
火焰學派與紅色魔風阿奎夏(Aqshy)有所勾連,阿奎夏總是灼熱燎人的,它通常會使人聯想到莽撞、勇氣以及狂熱或者別的類似的“熱切”之情。明光修會的火法師們總是莽勇熱切,他們作為戰鬥法師總是會製造出令人影響深刻的大破壞來。
火焰學派的魔法相較而來多數都是攻擊性的,他們可以召喚出巨大的火球,或者使盟友的刀劍升騰出火舌。就算是他們那些所謂的非攻擊法術,比如那種簡單的特色治療魔法也會對周遭造成一定的破壞。
明光法師還很擅長鼓舞隊友,他們能夠喚起友伴心底的勇氣,鼓舞他們為他們所侍奉和相信的事物憑藉勇氣和忠誠一戰。
野獸學派
野獸學派與褐色魔風古胡爾(Ghur)息息相關。古胡爾是冷冽原始的力量,通常會被認為與荒野和野獸有所聯繫。對那些擁有第二視覺的人來說,古胡爾似乎在那些荒野被征服馴化、營造城鎮居所的地方會更弱一些。這似乎就可以解釋為什麼琥珀修會的薩滿們通常離群索居,迴避世事親友了。
野獸學派的魔法可以讓薩滿和動物交流,請求野獸的幫助,甚至召喚它們投入戰場。他們還可以使用變形術將自己化為動物形態。