《魏晉南北朝家庭關係研究》是中州古籍出版社出版的圖書，作者是王仁磊
基本介紹
- ISBN：9787534842573
- 作者：王仁磊
- 出版社：中州古籍出版社
- 出版時間：2013年5月
- 頁數：263
- 定價：48.00
- 裝幀：平裝
魏晉南北朝家庭關係研究
相關詞條
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- 秦漢魏晉南北朝時期家族、宗族關係研究
《秦漢魏晉南北朝時期家族、宗族關係研究》是2005年由 上海人民出版社出版的書籍，作者是李卿。內容簡介 《秦漢魏晉南北朝時期家族、宗族關係研究》從秦漢魏晉南北朝時期的家庭結構、鄉里社區內居民的姓氏分布狀況入手，著重探討了這一時期家族宗族內部各成員間在政治、經濟和文化教育等方面的互動關係以及家族宗族關係對外部...
- 秦漢魏晉南北朝時期家族
《秦漢魏晉南北朝時期家族》是2005年上海人民出版社出版的圖書，作者是李卿。內容簡介 《秦漢魏晉南北朝時期家族、宗族關係研究》從秦漢魏晉南北朝時期的家庭結構、鄉里社區內居民的姓氏分布狀況入手，著重探討了這一時期家族宗族內部各成員間在政治、經濟和文化教育等方面的互動關係以及家族宗族關係對外部社會所產生的影響...
- 家庭史話
第一章 家庭的起源：先秦時期 1.史前家庭 2.夏商周時期的家庭 3.春秋戰國的變革與小家庭形態形成 第二章 傳統家庭的奠基：秦漢時期 1.家庭規模與結構 2.婚姻與夫妻關係 3.家庭中的人際關係 4.家庭財產的析分 5.家庭生計 第三章 傳統家庭的發展：魏晉南北朝時期 1.家庭規模與結構 2.婚姻與夫妻關係 3.家庭...
- 家庭檔案
魏晉南北朝時期，譜牒檔案的建立與管理更為統治者所重視，因"有司選舉必稽譜牒"（趙翼《陔余叢考》卷十七），即譜牒檔案成為士族做官選舉的必要條件。士族為維護其特權，防止庶族假冒，並用其記載他們的世系淵源，為了適應這種需要，當時還出現了專門以治譜學為業的譜學專家，而且世代相傳。譜學工作的內容是廣泛...
- 魏晉南北朝時期兒童養育與兒童精神研究
通過對魏晉南北朝兒童問題的研究，透視此時社會風俗、社會生活與社會制度，了解社會變遷的歷史軌跡。圖書目錄 緒論 第一節 問題的提出及選題意義 第二節 學術史回顧 一、綜論 二、育嬰扶幼 三、家庭關係 四、童蒙教育 五、兒童遊藝 第三節 研究對象的界定 第四節 研究思路、研...
- 中國家庭史
第四章 傳統家庭倫理體系的逐步建立 第五章 秦漢時代的家庭面貌 第六章 魏晉南北朝時期的家庭 結語 主要徵引文獻 後記 第二卷 隋唐五代時期 緒論 第一章 家庭規模與結構 第二章 婚姻與夫妻關係 第三章 家庭關係 第四章 家庭財產的析分 第五章 家庭生計 第六章 親職教育 主要徵引文獻 第三卷 宋遼金元...
- 中國古代的婚姻與家庭
1．傳說中的史前家庭 2．原始的父系家庭 3．商周奴錄社會的宗法制家庭 4．西周春秋的婚姻家庭生活 5．秦漢時期民間的小家庭 6．魏晉南北朝的世家大族 7．同居共財的封建大家庭 8．封建宗族制度 9．封建社會的一夫多妻家庭 10．一個特殊的貴族地主家庭 11．媒妁婚姻及其儀式 12．“七出”的離婚條件 13．歷代...
- 魏晉南北朝時期教育
自東漢未建安元年(196)曹操遷獻帝於許昌,到隋文帝開皇九年(589)歷時394年，史稱魏晉南北朝時期。其間歷經魏(220～265)晉(265～420)南朝(宋、齊、梁、陳)和北朝（北魏、北齊、北周）。政治經濟背景 魏晉南北朝時期是封建軍閥割據混戰的時期。這時期豪族在經濟上占有大量的土地，在政治上處於統治的地位。豪門士族...
- 中華民族道德生活史(魏晉南北朝卷)
第二節 在個人和國家的關係上，從“兼濟天下”到“獨善其身”第三節 及時行樂，追求感官的滿足與享受 第四節 任情率性，不拘禮法 第三章 三國兩晉南北朝時期的政治道德生活 第一節 三國時期的政治道德生活 第二節 兩晉時期的政治道德生活 第三節 北齊時期的政治道德生活 第四章 婚姻家庭中的道德狀況 第一...
- 魏晉玄學(魏晉時期出現的學派)
漢末，由於天下大亂，劉表於荊州，招致士人，當地局勢大體安定，文士、學者多前往歸附，日漸形成特殊學風，後人研究有稱為荊州學派者。荊州學風，逐漸捨棄象數、吉凶等說法，而改以義理內容為主。思想背景 軍事 魏晉南北朝（220年—589年），也被稱為三國兩晉南北朝，在我國歷史上橫跨三百餘年，這個時期戰火紛飛，硝煙...
- 耕讀偶記:文學研究與教學
《耕讀偶記:文學研究與教學》是南京審計學院國際文化交流學院負責文學教學的十三位老師各自豐厚成果中的很小一部分作品。從總體內容來看，分成科學研究、文化研究和教學研究；從科學研究的內容看，按照歷史的線索，從先秦、兩漢、魏晉南北朝、隋唐、元、明、清、近代直至現當代；從研究的對象來看，囊括了《詩經》、《...
- 魏晉南北朝文學(中國文學分期)
從思想文化的角度來看，魏晉南北朝文學出現的這些“新變”，與佛教在中土的傳播有著極為密切的關係。文學史上所說的魏晉南北朝時期，始於東漢建安年代，迄於隋統一，歷時約四百年，這一時期的歷史情況比較複雜。南北朝文學是文學研究整體中的一門重要學科。建國以來，收各大專院校、科研機構集體編寫和專家個人編寫出版...
- 譜牒學
東晉南北朝時門閥士族制度充分發展，士族、非士族要根據譜牒來確認，人們入仕做官要根據譜牒來認定門閥的高卑，所以譜牒之學就成了一種專門學問，有專門的人從事研究。天下那么大，士族那么多，它們之間的關係又那么複雜，每個家族的歷史，近的興起於魏晉之際，遠的則要追溯到東漢中葉，少說也有幾百年，要搞清楚...
- 譜牒
東晉南北朝時門閥士族制度充分發展，士族、非士族要根據譜牒來確認，人們入仕做官要根據譜牒來認定門閥的高卑，所以譜牒之學就成了一種專門學問，有專門的人從事研究。天下那么大，士族那么多，它們之間的關係又那么複雜，每個家族的歷史，近的興起於魏晉之際，遠的則要追溯到東漢中葉，少說也有幾百年，要搞清楚...
- 王仁磊
19.《河南石刻文獻書目初編》，《社會史研究》（第15輯），社會科學文獻出版社2023年版。20.《峰貫星漢，太行妙場：中古名山河內白鹿山生成史》，《長治學院學報》2023年第4期。主要著作 1.《魏晉南北朝家庭關係研究》，中州古籍出版社2013年版。2.《河南師範大學圖書館史稿》，中州古籍出版社2011年版。（主編...
- 仇鹿鳴
12、《半透明的鏡子——司馬孚在魏晉政治中的形象與地位》，《學術月刊》2011年第2期。13、《五星會聚與安史起兵的政治宣傳——新發現燕〈嚴復墓誌〉考釋》，《復旦學報》2011年第2期，《人大報刊複印資料·魏晉南北朝隋唐史》2011年第4期全文轉載。14、《齊王攸與魏晉政治變局考論》，《國學研究》第27卷，北京...
- 中國家族制度史
第五章魏晉至唐代的世家大族式家族組織——封建社會中期的家族制度 一、漢魏之際世家大族式家族的形成 1.莊園制的發展和自然經濟的再次強化 2.破產的同宗小農向地主莊園的依附 3.戰亂使同宗族人結成家族逃難或自保 4.世家大族累世公卿局面的形成 二、魏晉南北朝的世家大族式家族組織 1.魏晉的世家大族式家族 2....
- 家法(漢語詞語)
另外從血緣關係上講，分封之後經歷數代之後血緣關係明顯疏遠。因此靠血緣維繫的統治模式呈現出軟弱無力的狀態，宗法的功能在不斷的弱化。家庭的宗法治理模式走向衰微，並向家族法治理模式轉變。家族法的發展經歷了四個階段，不同時期的家族法 秦漢、魏晉南北朝時期的家族法 秦朝統一天下之後，廢除分封制，宗法的“表”...
- 曹操家族DNA
曹操本是生活在兩千年前的歷史人物，尋找他的DNA似乎遙不可及，而要把曹操後人與兩千年前的曹操進行“親子鑑定”，鎖定曹操的DNA特性就顯得尤其重要。為此，復旦大學歷史系教授、中國魏晉南北朝史學會副會長韓昇和復旦大學現代人類學教育部重點實驗室李輝教授成立課題組。課題組首先在全國範圍內徵集曹操後人，採集了79個...
- 庶族(歷史名詞)
魏晉南北朝時期，在門閥制度下，寒士的不平更為強烈，在詩中的呼喊之聲也就更為高亢。左思《詠史》其二：“鬱郁澗底松，離離山上苗。以彼徑寸莖，蔭此百尺條。”形象地反映了“上品無寒門，下品無勢族”的社會情況。其六寫出自己這一介寒士的高傲：“貴者雖自貴，視之若埃塵。賤者雖自賤，重之若千鈞。”...
- 高賢棟
研究方向 研究方向為魏晉南北朝史。主要講授《史學概論》、《中國古代史》（魏晉隋唐部分）、《中國民族關係史》、《魏晉南北朝史研究》等課程。出版書籍 有《南北朝鄉村社會組織研究》（山東大學出版社2008年版）專著一部。學術論文 有《賈充新論》、《北魏孝文帝時期的禮制建設》、《北朝時政謠諺與民間信仰》、《...
- 黃旨彥
學術論文 2011年8月27-28日參加首都師範大學歷史學系主辦的“第五屆中國中古史青年學者國際研討會”，會上發表重要論文《湯沐之資：漢晉南北朝公主的經濟基礎》，利用銘文及簡牘來理解漢家公主與湯沐邑之間的關係；也透過追索「水碓」及「邸舍」的相關記載，還原魏晉南北朝公主參與莊園經濟的實態。
- 趙和生
《中國營造學社研究》《中國城市社區的組織與管理》《城市形態的整合》《基於區域整體的郊區發展－巴黎的區域實踐對北京的啟示》《建築的生與死－歷史性建築再利用研究》2005卷：《建成環境主觀評價方法研究》《傳承 整合與嬗變－美國景觀設計發展研究》《明代官式建築大木作》《魏晉南北朝室內環境藝術研究》《區域空間...
- 輩分
（4）爺：古代對成年男子較廣義的稱呼，宋代開始用作對祖父之稱，魏晉南北朝就用作對父親之稱，或寫作“耶”。（5）母：是對母親最常見的稱呼。而在古代對母親的稱謂中，大都和“母”相似，又用作對成年婦女或老年婦女的泛稱。其中較重要的有：“婆”、“娘”、“娘娘”、“姥”、“大人”、“媽”、“慈”...
- 田餘慶
《秦漢魏晉南北朝人身依附關係的發展歷程》一文，得出了如下推論：“在人身依附關係開始出現的階段，專制政權的干預所導致的依附關係發展的遲緩，也是影響中國封建社會的長期性的諸多原因之一。”這是一個涉及了古代社會性質以及歷史分期的論斷，其中對專制政治與經濟依附關係的分析，可與“門閥政治是皇權政治的變態”之...
- 朱海(武漢大學副教授)
《從判文看唐代的執法以情——以家庭關係為中心》，《魏晉南北朝隋唐史資料》第18輯， 2001年 《唐玄宗發微 》 《魏晉南北朝隋唐史資料》第19輯， 2002年 《唐玄宗御注考》，《魏晉南北朝隋唐史資料》第20輯，2003年 《獻疑數則》，《魏晉南北朝隋唐史資料》第22輯， 2005年 《唐代忠孝問題探討——以官僚...
- 八字合婚:中國傳統婚配預測方法
到了魏晉南北朝時代，隨著命理學的發展，合婚方法基本成熟和定型，開始廣泛地走向民間。後世出現一些流變和發展，形成中國傳統婚配文化中的一泓鄉土氣息濃郁的清流。“八字合婚”有著悠久的歷史和廣泛的民眾基礎，它不僅是一門“玄學”，更是一門“顯學”。鄉村老嫗亦能言八字，達官顯貴居之不疑，可見它是中國傳統文化的...
