高后樓村

故黃河南岸，蘇皖兩省睢銅靈三縣交匯之地高后樓村，歷史悠久，四方通衢，得天獨厚。高金趙劉、陳石薛蔣、周孟宋張等眾多姓氏聚居於此，和諧相處，同舟共濟，七百年來，枝繁葉茂，功名盈門，人丁興旺，或仕宦商賈，或披甲從戎，旅居他鄉者甚多。

基本介紹

• 中文名：高后樓村
• 所屬地區：江蘇省睢寧縣
• 人口數量：500餘人
• 面積：1000 畝
• 文化遺蹟：元末明初古民居
• 堂號：渤海堂
• 特產：白蓮藕、羊肉湯、炒綠豆餅、大席

村況介紹

村民近百戶，500人，藏書近萬冊。可耕種土地近千畝，主要種植小麥、玉米、大豆、紅薯等農作物。

長壽村

自古以來是有名的長壽村，這裡地處故黃河和淮河衝擊平原，特殊的地理環境和氣候，造就這一方天地。地下水資源豐富，空氣清新，五穀豐登，六禽興旺，人也自然長壽。這裡的人們知足常樂，心性清逸，民風純樸。歷史上，長壽老人有100多歲的大有人在，90多歲的不計其數。為何有這么多的長壽老人，長壽秘訣是什麼呢？大概只有生活在這裡 的人們才能知道其中的奧秘。

高后樓村建築

1、老有所為

高后樓村老人

高家老奶奶實際年齡已過百歲，耳不聾眼不花，生活還能自理。前兩年還能在夏、秋收割的季節，到農田裡撿拾莊稼。後生在外工作30多年，多年沒有回家，見面後老奶奶還能喊出名字來。

2、勤勞一生

高后樓村老人

陳家老奶奶雖然不識字，對文化人特別崇拜，提起清華畢業的孫子，心中有說不完的喜悅、倒不完的話。實際年齡已經百歲，還每天堅持勞動。

3、自食其力不言老

高后樓村老人

已經是八十五歲的老人，在大城市生活幾年，再也不願意去了，說還是家裡好，有活乾，說話聊天方便。堅持自食其力，從不枉花一分錢，不棄一粒粟，對兒女給的錢總是推來推去不願意接，常說我自己爭的錢都花不完，透著不服老和自身價值的體現。去年一個人還種五畝地，養50多隻柴雞，看著一年的收入，總有掩不住的喜悅。

高后樓村老人

4、年過七旬 聲如洪鐘

高后樓村老人

十里八鄉有名的熱心腸，俠義肝膽，性情豪爽，快人快語。高金趙劉、陳石薛蔣，不論誰家的紅白喜事，只要聽說，總是第一個衝到前頭，忙裡忙外。已是年過七旬，乾起活來仍是風風火火，力能舉鼎，聲如洪鐘。

高后樓村老人

高姓堂號

渤海堂

高后樓村建築

門聯

旺興世家，

高后樓村建築

東觀家聲遠，

西唐世澤長。

家風祖訓

抱德繕行，

課子耕讀。

忠勤任職，

清白傳家。

古代馬車

輩字

口口口，

口口廷仲，

尚良嘉美，

織布

維映志玉，

賦友紹康，

永存克昌，

修齊誠正，

忠純和平。

賢達書通，

世貴章崇，

佑梓碩隆，

宣啟澤封，

思遠振聲。

歷史沿革

高后樓村高金趙劉、陳石薛蔣、周孟宋張等諸姓氏中，渤海堂高氏為望族大姓，其先祖世居山東高唐州東門外，地號喜鵲窩。元末明初，為避元寇之擄，太祖遷居於此，攜來四子：宗、勞、寧、安，後分居西高集、高后樓、大趙、東高集，形成自然村落。宗公復返高唐州，到四世孫博公又回西高集村。寧公贅於大趙村趙氏。

歷史人物

據考證，高后樓村渤海堂高氏與神農炎帝、姜太公姜尚、齊國重 臣高傒一脈相承。《左傳》記載：“昔爽鳩氏始居此地，逢伯陵因之，蒲茹氏因之，而後太公因之”。《山海經·海內經》記載：“炎帝之孫伯陵”。《炎黃氏族文化考》記載：“太公即東夷之人也。太公姜姓，祖為伯陵”。《新 唐書·宰相世系表》記載：姜太公六世孫齊文公之子，被封於高邑，人稱公子高。公子高之孫傒公，與齊公子小白友好。齊襄公被公孫無知所殺，傒公聯合重臣，平 定內亂，誅殺公孫無知，迎立公子小白，即為齊桓公。《廣韻》記載：桓公繼位，為表彰傒公功勞，特賜其以祖父之字為姓，自此一脈為高姓。高洪公為高傒公第二 十五世孫，任渤海郡太守,定居蓨縣今河北景縣，高洪公後裔以渤海堂為號。堂號：渤海堂。門聯：旺興世家，東觀家聲遠，西唐世澤長。高后樓村渤海堂高氏五世祖廷玉公，任教諭。六世祖談公，浙江嘉興儒學，坐升縣令，始創譜碟，興建祠堂。七世祖尚德公（生於嘉靖已丑年三月二十六日即1529年3月26日，卒於萬曆甲辰年四月二十七日即1604年4月27日，享年七十有六歲），字可成，號仰峰，湖廣巴東縣令，入鄉賢祠，重修家譜。尚德公長子良弼，號傅嚴，翰林院司業。次子夢弼，字傅璧，溫州府府判，歷仕四任，升贛州府巡海兵備道，三修族譜。志綱公、友瀚公又修譜碟，重修祠堂。

古代大車

古蹟文物

1、 元末明初古民居

二十世紀七十年代，祖宅堂屋三間二層，磚石雕砌，瑞獸祥雲，甚為精巧；三進院落，南至前門東西路，北到後門東西路。前門東西路南為家族花園，族人稱之為花山，春花秋實，古樹參天，奇石雅韻，高風尤存。祖宅東南，建有觀音閣，日本侵華時，被炮火所毀。西南建有家堂廟，高宅大院，青磚灰瓦，肅穆壯觀。家堂廟南有汪塘，據說為建家堂廟時，用土所至，後人稱之為廟汪，至今尚存。然“文革”時期，掀起 破“四舊”之風，譜碟數箱遭焚毀。祠堂被拆除，材料用於建村國小校。數塊記述家族興衰遷徙的碑刻，也難倖免，致使數百年的家族歷史無從查考，現僅殘存祖宅主屋三間兩層，實感痛惜。

古代民居

2、明古碑

《明巴東令仰峰高公配孺人合葬墓志銘》碑刻：

明碑刻

蕃與高君XX同XX里選，稱年兄者X有X年矣，往歲庚子XX，靈壁高君X年伯翁來晤，見其臞形健，步諒語坦，衷憶當享期順，祿養於未艾。XXX南還，伯翁下世X年矣。

戊申春高君來南都，XX藉張賓王所為，XX曰夢弼來天兩親無祿即世，X卜吉壤於睢寧X山之陽，將以今歲季冬XX日，營幽室永妥神魄，敢以墓中之石，屬子為兩親勒以銘。蕃誼在猶子，XX翁顏誨其X敢X按狀。

古代大車

公姓高氏，諱尚德，字可成，別號仰峰。先世為高唐州人，元末避亂，徙居鳳陽，數傳至勞，是XX之曾祖，迺生廷玉，廷玉生談，抱德繕行，絕 意世用人仆，其後人將興也。娶王孺人，生公，幼稟慧，質性嗜問學，年十八游黌序，每試輒先其曹偶。隆慶戊辰以恩選，游成均兩司，成及六館師友。鹹嘉與其才 藻，扈識謂當，X售顧念兩尊人春秋，高承歡不仕，制闋謁選為嘉興丞。公義命自安，無少嗟怨，但以丞軄於民，最X親患莫能布德砥操，以負生平，自許耳秩之 崇，畀非所計也。蒞任六年，水櫱持己，春溫被民，屢騰薦剡擢令楚之巴東。即嚴飭諸子，X各勤耕讀，而翁必不黷非義，以自點且貽，若以穢名也，抵任一意恤民 疾苦。有富民作奸，罹罰投千金求解免。公竣卻之竟，坐其所當，得罪邑人，相誡謂令，無私不可犯也。修學宮課諸士，文行丕變，督學謂巴東有才，為增試額四 人，且著為列，士民共戴迄今屍而祝之。

古代馬車

邑故食淮鹽，川途險遠，商舶罕至，有私販川鹽者，輕歸州苦詰捕。公慨然！謂：“進川皆國賦，以更易？”請於繡衣使者X力，竟泥X格不果， 行更以是，嘸公中傷這銓，部擬調用。而公且倦遊甚，力X歸田。既歸則謝絕世務，課子耕讀，益力仲氐及同志。所制藝，公時時評隲，無不中窽。仲氐遂亦以貢脫 穎見知於時。乃公之教，不徒以文，惟簡質信厚，惓惓身范，與訓勉交至焉。與人交，坦易無城府，遇義所不合，百折不回，傾X周急，不自見德。邑侯慕公義至 高，延致賔席勉一赴之，俊堅不出，暇日惟一枰一尊與故。X話疇昔談樹藝而已。

古代馬車

元配孟孺人，宿遷孟處士漪女也。長於公二年。處士負鑒藻為女擇快婿，見公途中嘉賞之，逐締盟焉。公游泮之年，來歸恪嫺婦道，事兩尊人調 膳，惟謹比視含歛，佐夫子謁誠盡力，無少遺憾。中夜績絍，以贊力學，比追從宦，邸嚴扃X，甘儉素，以清白相慰勉。當公卻暮夜，金欣然協志曰：“吾得為廉 史，婦後人為廉史，子孫所得視千金不既多乎？”公之飄然，拂袖怡然。裏居皆孺人意識，相合舉案同，相壯與有力焉。

至其處妯娌，以和聯姻婭以惠，又與公均此輕貲，樂施之雅無少芥於懷也。偕老同歸岑,非得天者厚，而盡諸已者，交相成歟。

古代推車

公之生為嘉靖已丑三月廾六日，卒為萬曆甲辰四月廾七日，享年七十有六。孺人之生，為嘉靖丁亥三月十三日，卒為萬曆癸卯三月十三日，享年七 十有七。生子二人，女一人。長良弼娶張氏，古田令張公棟女。次夢弼即同選貢者，娶馬氏，武邑學博馬公秉方女季女，X庠生錢充國孫五人。良弼出者曰：嘉酞， 娶吳氏邳庠生大尹長女；嘉貺，娶解氏，邑庠生崇稚長女；嘉相，娶張氏，宿州幕府五典長女；嘉賔，聘張氏，睢寧本李女。為夢弼出者曰：嘉慶，未聘孫女五人。 良弼出者二，長許配解XX，即崇雅長子，次未聘。夢弼出者三，長配湯憲祖，下邳世揮使湯賁長子，次許配陸XX，邳稟生詔德長子，季許配傳XX，睢寧孝廉邦 紀次子。

古代推車

既志公及孺人懿行大節宜系以銘,銘曰：X山X馬鬣封斯，崇松楸鬰如草，丰茸水妥X。令曰：巴東有淑配德於以從歌誦留楚鄉閭同餘慶昌後傅靡窮我銘貞石論惟公式乃令聞禮玄宮。

古代馬車

賜進士及第奉訓大夫右春坊右諭德掌南京翰林院事前翰林院脩撰記注X居編纂章奏管理誥勅欽差正使朝鮮賜一品服金陵年侄朱之蕃頓首拜撰拜書。上元，朱時脩鐫字。

歷史文化

1、唐虞世南作高氏譜序

德之有基也，肇自厥祖。祖之樹德也，澤於厥後。後承其澤而享其福，未有如高氏者。神農有德，而澤及太公。太公有德，而澤及子羔。今猶仰其德之弗替也。端明 殿之朝相、申國公高儉以一高姓而加於萬姓之上，天子為之動容，權貴為之斂手。海內望族，莫能與高氏頡頏。光啟一時而名揚百世，其德澤深厚，能如是之永耶？ 昔北朝伯恭，輔魏王主，忠勤任職，清白傳家，恐其親盡情其故，原其所自得，以大有望於子孫。二世而成帝業吁，德澤之關夫世系也，豈淺鮮哉？故列朝支派非將 及相，觀其廟涌其事，莫不從感憤而慕之而卒不能頡。起功烈者何也？無其德也。由是觀於高氏魁於崔斡而為第一等氏族者，申公自修也。詩云：“淑人君子，顯顯 令德，宜民宜人，受祿於天。”申公外為鼎臣，內為國戚，爵愈尊而言愈卑。兆民戴之，蓋樹德也。公之子孫復有興者，必仰公法為法，更光於廟矣。余於公辱知舊 矣，敢不為記之。

貞觀四年十一月青光祿大夫弘文館大學士知制誥虞伯施序

2、朱之蕃作墓志銘

朱之蕃作《明巴東令仰峰高公配孺人合葬墓志銘》。

朱之蕃（？～1624） 明代大臣、書畫家。字元升，一作元介，號蘭隅、定覺主人，祖籍金陵。自幼工書善畫，能詩能文，萬曆二十三年（1595）會試，傳臚第一（狀元），授翰林院修撰，歷官諭德、庶子、少詹事，進 為禮部侍郎，改吏部。萬曆三十三年（1605）奉命出使朝鮮，與其國才士互相辯難，賦詩贈答，應對如流，且語言得體，不辱使命。為朝鮮王朝迎恩門題寫的“迎恩門”匾額現存於韓國國立中央博物館。以老母去世服喪，不復出 仕，朝廷屢召，皆辭。天啟四年（1624）辭世，享年69歲。臨死前言：“人生聚則成形，散則成氣，一來一去而已”。卒贈禮部尚書。南京至今仍有朱狀元巷。

書畫

之蕃工繪畫，竹石兼東坡神韻，山水酷似米芾等大家。又工書法，真、行書師法趙孟頫得顏真卿、文徵明筆意，日可寫萬字。在他出使朝鮮期間，朝鮮人以人參、貂 皮為禮品，請他作畫寫字。他將所獲得的禮品，盡行出售，另買書畫、古器以歸，其收藏極為豐富。他於泰昌元年（1620）所作《君子林圖卷》，現藏故宮博物 院。著有《使朝鮮稿》4卷、《紀勝詩》1卷、《落花詩》1卷、《南還雜著》1卷等。

朱之蕃詩作

【和周吉甫春日移居二首】

其一

牆短山爭出，

庭空月易留。

書籍

泉香浮茗碗，

漁唱送苹洲。

終歲一無事，

雙眉百不憂。

狂馳渾未解，

自苦復何由。 花卉

其二

身健當何患，

樽盈不計貧。

古今成過客，

風月屬閒人。

但許橫飛斝，

休論倒著巾。

書畫

漫憐同調病，

吾亦任吾真。

朱之蕃繪畫：

朱之蕃小楷書黃庭經紙本鏡片金陵天渡樓收藏

江南春詞冊

溪山遠眺

賢人名士

1、憨直忠厚費邑宰--高柴

高柴，高傒5世孫，名柴，字子羔，又稱子皋、子高、季高，比孔子小三十歲，衛國人，一說是齊國人。高柴身高不滿五尺，在孔子門下受業，孔子認為他憨直忠厚。

古代織布機

子路在季氏那裡任職，舉派高柴去做費邑宰。孔子怕他不能勝任說：“這是害了人家的兒子啊！”魯哀公十五年，衛國政變，高柴急忙逃離衛國，並勸子路不要回宮裡去，子路拒絕他的勸阻，結果回宮遇害。他以尊老孝親著稱，拜孔子為師後，從未違反過禮節，影響他治理的民眾。任衛國獄吏時，不徇私舞弊，按法規辦事，為官清廉，執法公平，有仁愛之心，受到孔子的稱讚、民眾的讚揚。為人性格直爽，與子路是好友。子路認為他忠厚純正，能守孝道，並善為吏。東漢永帝十五年（72年）他被祭祀之。唐玄宗開元二十七年封為“共伯”。宋真宗大中祥符二年改封為“共城侯”；度宗鹹諄三年以“共城侯”從祀孔子。

古代織布機

2、秦時明月照丹心--高漸離

高漸離，高傒14世孫。秦國的將軍王翦攻破趙國，俘虜趙王，占領了趙國大部分的國土，繼而進軍向北，到達燕國南部的邊界。

古代紡線車

燕國的太子丹很害怕，就請求荊軻說：“秦軍早晚都會渡過易水，那么雖然我 想長久地侍奉您，又怎么能夠做得到呢？”荊軻說：“不用太子說，我也要請求行動。假如空手而去，沒有什麼憑信之物，那就無法接近秦王。現在的樊將軍，秦王 用一千斤金和一萬戶人口的封地作懸賞來購取他的頭顱。如果真能夠得到樊將軍的首級及燕國督亢一帶的地圖獻給秦王，秦王一定高興地召見我， 我就有辦法來報答太子了。”太子說：“樊將軍因為走投無路，處境困窘而來歸附我，我不忍心由於自己個人的私仇而傷害可敬的人的心意，希望您另外考慮對策 吧!”

荊軻知道太子不忍心，於是私下裡會見樊於期，說：“秦國對待將軍，可以說 是刻毒透頂了。父親、母親和同族的人都被殺死或沒收入宮為奴。現在聽說用一千斤金和一萬戶人口的封地作懸賞來購買將軍的首級，您將怎么辦？”樊將軍仰天長嘆，淚流滿面地說：“我每當想起這一點，常常恨入骨髓，只是想不出什麼辦法罷了。”荊軻說：“現在有一個建議，可以用來解除燕國的憂患，報將軍的深仇大恨，怎么樣？”樊於期於是上前問道：“怎么辦？”荊軻說：“希望得到樊將軍的首級來獻給秦國，秦王一定高興而又友好地接見我。我左手抓住他的衣袖，右手用匕首刺他的胸膛。這樣，將軍的仇報了，燕國被欺侮的恥辱也除掉了。將軍是否有這個心意呢？”樊於期脫下一隻衣袖露出一隻胳膊，左手握住右腕，走近一步說：“這是我日日夜夜咬牙切齒、捶胸痛恨的事，現在才得以您的教誨!”於是自殺。

古代紡線車

太子聽說了這件事，趕著馬車跑去，伏在樊於期的屍體上大哭，非常悲傷。事已至此，沒有辦法挽回了，於是就收拾安放樊於期的首級，用匣子裝好它。

於是太子預先尋求世上鋒利的匕首，得到趙國徐夫人的匕首，用一百金把它買到，叫工匠在淬火時把毒藥浸到匕首上。用人來做實驗，血沾濕衣褸，沒有不立即死亡的。於是整理行裝，派遣荊軻上路。

燕國有個勇士秦武陽，十二歲的時候就殺過人，人們不敢同他正眼相看，於是叫秦武陽做助手。

荊軻等待著一個人，想同他一起去。那個人住得很遠，沒有來，因而停下等候他。

過了一陣還沒動身，太子嫌荊軻走晚了，懷疑他有改變初衷和後悔的念頭，就又請求他說：“日子已經不多了，您難道沒有動身的意思嗎？請允許我先遣發秦武陽!”荊軻發怒，呵斥太子說：“今天去了而不能好好回來復命的，那是沒有用的 人!現在光拿著一把匕首進入不可意料的強暴的秦國，我之所以停留下來，是因為等待我的客人好同他一起走。現在太子嫌我走晚了，請允許我告別吧!”於是出發 了。

太子和知道這件事的賓客，都穿著白衣，戴著白帽給他送行。到易水上，祭過 路神，就要上路。高漸離敲著築，荊軻和著節拍唱歌，發出變徵的聲音，眾賓客都流著眼淚小聲地哭。荊軻又上前作歌唱道：“風聲蕭蕭悲鳴啊易水徹骨寒冷，壯士 這一離去啊就永遠不再回還!”又發出悲壯激昂的羽聲。眾賓客都睜大了眼睛，頭髮都向上豎起頂住了帽子。於是荊軻就上車離去，始終不曾回頭看一眼。

到達秦國後，拿著價值千金的禮物，優厚地贈送給秦王的寵臣中庶子蒙嘉。蒙嘉替他事先向秦王進言，說：“燕王確實非常懼怕大王的威勢，不敢出兵來 抗拒，願意全國上下都做秦國的臣民，排在諸侯的行列里(意為：燕國願意同別的諸侯一起尊秦王為天子)像秦國的郡縣那樣貢納賦稅，俾能守住祖先的宗廟。他們 誠惶誠恐，不敢自己來陳述，恭謹地砍下樊於期的頭顱和獻上燕國督亢一帶的地圖，用盒子封好，燕王在朝廷上行跪拜大禮送出來，派使者來稟告大王。一切聽憑大王吩咐。”

秦王聽了蒙嘉的話，非常高興。於是穿了上朝的禮服，安排下隆重的九賓大禮儀式，在鹹陽宮接見燕國的使者。

古代農用工具

荊軻捧著裝了樊於期頭顱的盒子，秦武陽捧著地圖匣子，按次序進宮。到達殿 前的台階下，秦武陽臉色都變了，十分害怕，秦國的群臣對此感到奇怪。荊軻回過頭來對秦武陽笑了笑，上前替他向秦王謝罪說：“北方蠻夷地區的野蠻人，沒有拜 見過天子，所以害怕，希望大王稍微原諒他些，讓他在大王的面前完成他的使命。”秦王對荊軻說：“起來，取來武陽所拿的地圖!”

荊軻拿了地圖捧送給秦王，打開地圖，地圖全部打開，匕首就露了出來。於是荊軻左手抓住秦王的衣袖，右手拿著匕首刺秦王。還沒有刺到秦王的身上，秦王非常驚駭，自己掙扎著站起來，扯斷袖子。秦王拔劍，劍太長，就握住劍鞘。當時情況十分危急，劍插得很緊，所以不能立即拔出來。

荊軻追逐秦王，秦王繞著柱子跑。秦國在殿上的臣子們都被驚嚇到了，事情突 然發生，意料不到，大家都失去了常態。按照秦國的法律，在殿上侍奉的臣子們，不能帶兵器；那些持有武器的侍衛，都在宮殿的台階下面列隊站好，沒有君王的命令不能上殿。當危急的時候，來不及召喚階下的侍衛，因此荊軻追逐秦王，大家倉促間驚惶失措，沒有武器用來擊殺荊軻，僅僅用空手一起同荊軻搏鬥。

這時，秦王的隨從醫官夏無且(jū)用他手裡捧著的藥袋投擊荊軻。秦王還正在繞著柱子跑，倉猝間驚惶失措，不知道怎么辦。侍臣們就說：“大王把劍推到背後拔！”“大王把劍推到背後拔！”秦王於是拔出劍用來攻擊荊軻，砍斷了荊軻的左大腿。荊軻倒下了，就舉起他的匕首投擊秦王，沒有擊中，擊中了柱子。秦王又砍擊荊軻，荊軻被砍傷了八處。

荊軻自己知道事情不能成功了，靠著柱子笑著，像撮箕一樣地張開兩腿坐在地上，罵道：“事情沒有成功的原因是想活生生地劫持你，一定要得到約契來回報燕太子啊!”秦王的侍臣上前，斬殺荊軻。

荊軻刺殺秦王失敗後，秦王通緝太子丹和荊軻的門客，門客們都潛逃了。高漸離更名改姓給人家當酒保，隱藏在宋子這個地方作工。時間長了，他覺得很勞累，聽到主人家堂上有客人擊築，走來走去捨不得離開。常常張口就說：“那築的聲調有好的地方，也有不好的地方。”侍候的人把高漸離的話告訴主人，說：“那個傭人懂得音樂，私下說是道非的。”家主人叫高漸離到堂前擊築，滿座賓客都說他擊得好，賞給他酒喝。高漸離考慮到長久地隱姓埋名，擔驚受怕地躲藏下去沒有盡頭，便退下堂來，把自己的築和衣裳從行裝匣子裡拿出來，改裝整容來到堂前，滿座賓客大吃一驚，離開座位用平等的禮節接待他，尊為上賓。請他擊築唱歌，賓客們聽了，沒有不被感動得流著淚而離去的。

宋子城裡的人輪流請他去做客，這訊息被秦始皇聽到。秦始皇召令進見，有認識他的人，就說：“這是高漸離。”秦始皇憐惜他擅長擊築，特別赦免了他的死罪。於是薰瞎了他的眼睛，讓他擊築，沒有一次不說好。高漸離漸漸地更加接近秦始 皇。高漸離便把鉛放進築中，再進宮擊築靠近時，舉築撞擊秦始皇，沒有擊中。於是秦始皇就殺了高漸離。終身不敢再接近從前東方六國的人了。

3、西漢將軍祝阿侯--高邑

高邑，高傒公15世孫。西漢將軍，跟隨劉邦定天下有功，高祖十一年（公元前196年）正月，封祝阿侯，封國都城在今山東歷城縣西南。

公元前205年閏九月，漢軍兵分兩路同時攻略趙國和代國。劉邦派陽夏侯陳豨平定代地，另派張耳率領三萬漢軍與淮陰侯韓信、北平侯張蒼以及祝阿侯高邑率領軍攻打趙國井陘關。曹參為了解除張耳、韓信漢軍後方後顧之憂圍困鄔城的趙軍戚將軍。公元前204年十月，張耳、韓信統率數萬精銳漢軍其中還包括非常精貴的兩千鐵騎，越過太行山，向東挺進，對趙國發起攻擊。趙王歇、趙軍主帥陳余聞訊後，即以號稱20萬的大軍集結於井陘口防守。

劉邦在派張耳率三萬援兵到井陘關東攻趙國的同時,亦親率漢軍主力渡河與靳歙等匯合北攻邯鄲兩面夾擊趙國,使趙軍首尾不能首尾相顧。

漢王劉邦率領信武侯靳歙、蒯成侯周緤、絳侯周勃、廣嚴侯召歐趁機從成皋北渡黃河攻下趙國都城邯鄲、襄國，平定趙國，為楚漢相爭取得決定性勝利奠定了基礎。

公元前202年，漢王劉邦打敗項羽，在山東定陶稱帝，建立西漢，成為開國之君。天下大定，高祖置酒洛陽南宮。高祖曰：“列侯諸將無敢隱朕，皆言其情。吾所以有天下 者何？項氏之所以失天下者何？”王陵等對曰：“陛下慢而侮人，項羽仁而愛人。然陛下使人攻城略地，所降下者因以予之，與天下同利也。項羽妒賢嫉能，有 功者害之，賢者疑之，戰勝而不予人功，得地而不予人利，此所以失天下也。”高祖曰：“公知其一，未知其二。夫運籌策帷帳之中，決勝於千里之外，吾不如子 房。鎮國家，撫百姓，給饋餉，不絕糧道，吾不如蕭何。連百萬之軍，戰必勝，攻必取，吾不如韓信。此三者，皆人傑也，吾能用之，此吾所以取天下也。項羽有一 范增而不能用，此其所以為我擒也。”

4、西漢將軍宜冠侯--高不識

高不識，高傒公18世孫，因跟隨霍去病徵伐匈奴有功，公元前121年正月乙亥，受封宜冠侯，置宜冠侯國。宜冠侯國國都在今山東省諸城境內。

大將軍衛青，字仲卿，平陽縣人。他的父親鄭季充當縣中小吏，在平陽侯曹壽家供事，曾與平陽侯的侍女衛媼通姦，生了衛青。衛青的同母姐姐衛子夫在平陽公主家得到漢武帝的寵愛，為此改姓衛。衛青稍大一點後，當了平陽侯家的騎僮 ，時常跟隨平陽公主。漢武帝建元二年即公元前139的春天，衛青的姐姐衛子夫進入皇宮，受到武帝的寵幸，做了武帝的夫人，衛青升為大中大夫。元光五年公元前130，衛青當了車騎將軍，統兵討伐匈奴

公元前123，大將軍衛青姐姐的兒子霍去病十八歲，受到武帝寵愛，當了皇帝的侍中。霍去病善於騎馬射箭，兩次隨從大將軍出征，大將軍奉皇上之命，撥給他一些壯勇的戰士，任命他為嫖姚校尉。他同八百名輕捷勇敢的騎兵，徑直 拋開大軍幾百里，尋找有利的機會攻殺敵人，結果他們所斬殺的敵兵數量超過了他們的損失。於是皇上說：“嫖姚校尉霍去病殺敵二千零二十八人，其中包括匈奴相 國和當戶，殺死單于祖父一輩的籍若侯產，活捉單于叔父羅姑比，他的功勞，在全軍兩次數第一，劃定一千六百戶封霍去病為冠軍侯。”

元狩二年即公元前121春天，皇帝任命冠軍侯霍去病做驃騎將軍，率領一萬騎兵，從隴西出擊匈奴，霍去病有軍功。武帝說：“驃騎將軍親自率領戰士越過烏盭（lì，力）山，討伐遬濮， 渡過狐奴河，經過五個匈奴的王國，不掠取畏懼順從者的財物和民眾，只希望捕獲單于的兒子。轉戰六天，越過焉支山一千餘里，與敵人短兵相接，殺死了折蘭王， 砍掉盧胡王的頭，誅殺全副武裝的敵兵，抓獲了渾邪王的兒子及匈奴相國、都尉，殲敵八千餘人，繳獲了休屠（chú，除）王的祭天金人。加封霍去病二千戶。”

這年夏天，驃騎將軍與合騎侯公孫敖都從北地出兵，分道進軍；博望侯張騫、 郎中令李廣都從右北平出兵，分道進軍。他們都去攻打匈奴。郎中令率領四千騎兵首先到達，博望侯率領一萬騎兵隨後到達。匈奴左賢王率領幾萬騎兵圍攻郎中令李廣，郎中令與敵兵戰鬥了兩天，有一半還多的戰士犧牲了，他們殺死敵人的數目超過了他們損失的人數。博望侯領兵趕到時，匈奴的軍隊已撤走。博望侯犯有行軍滯 留而延誤軍機的罪過，被判為死刑，交了贖金，成為平民百姓。驃騎將軍出了北地後，已遠遠地深入到匈奴之中，因合騎侯公孫敖走錯了路，沒能相會。驃騎將軍越過居延澤，到達祁連山，捕獲了很多敵人。天子說：“驃騎將軍越過居延澤，於是經過小月氏， 攻到祁連山，俘虜酋塗王，率眾投降的有二千五百人，殺敵三萬零二百人，俘獲五個匈奴小王、五個匈奴小王的母親、單于的妻子、匈奴王子五十九個，還俘獲匈奴 相國、將軍、當戶、都尉等共六十三人，漢朝軍隊大概減損十分之三，增封霍去病五千戶。校尉句王高不識，跟隨驃騎將軍霍去病俘虜呼於屠王和王子以下共十一人，俘虜敵兵一千七百六十八人，劃定一千一百戶封高不識為宜冠侯。”合騎侯公孫敖犯了行軍滯留而未能與驃騎將軍會師的罪過，判為死刑，交了贖金，成為平民百姓。從此以後，驃騎將軍一天比一天更被皇上親近，更加顯貴，跟大將軍衛青相仿佛。

驃騎將軍自元狩四年即公元前119出擊匈奴，歷時三年，元狩六年即公元前117就去世了。武帝對他的死很悲傷，調遣邊境五郡的鐵甲軍，從長安到茂陵排列成陣，給霍去病修的墳墓外形象祁連山的樣子。給他命名諡號，把勇武與擴地兩個原則加以合併，稱他為景桓侯。霍去病的兒子霍嬗接替了冠軍侯的爵位。

5、抱德繕行課子耕讀—明巴東縣令高尚德

高尚德，名尚德，字可成，號仰峰。生於嘉靖己丑三月二十六日（即1529年3月26日），卒於萬曆甲辰四月二十七日（即1604年4月27日），享年七十六歲。孟孺人生於嘉靖丁亥三月十三 日（即1527年3月13日），卒於萬曆癸卯三月十三日（即1603年3月13日），享年七十七歲。生子二人、女一人。長子良弼娶張氏，為古田令張棟之女。次子夢弼被送到國子監學習，他娶馬氏，為武邑縣負責教育馬秉方的三女兒。

婦女

尚德公其先祖是山東高唐州人，元末逃避戰亂，遷徙到鳳 陽轄地。傳數代到了勞公。勞公是聚的曾祖父，聚生廷玉，廷玉生談，談公十分注重自己的品德言行。這也決定其後人一定會興旺發達，並惠及僕人。談公娶王氏， 生尚德公。尚德公自幼聰明，天生愛好學習。十八歲時在學校學習，每次考試都能名列前茅。隆慶二年（1568年），通過朝廷組織的各地方選拔，若到兩司或六部做官，憑他的能力和才智，應該是最恰當的了。但他考慮父母年事已高，需要有人照顧，京城路途又遙遠。雖然心裡樂意，但還是沒有到任，最後被選為嘉興縣丞。高公感到很安慰，沒有任何哀怨。

婦女

做一縣之丞，他思考最多的是如何很好地磨練自己的情操，把德政貫徹落實下去，以不辜負自己本來的理想，到告老還鄉之時，老百姓不會給予不好的評價。他在位六年，處處為老百姓著想，得到當地民眾的擁護，經多次被推薦，他到楚地任巴東縣令。

婦女纏足

他到任後，嚴厲整治社會風氣，鼓勵人們勤於耕讀，及時治理不良現象，經常親自過問，同時遭來一些非議。他堅持體恤老百姓的疾苦，對欺壓百 姓的富家子弟進行嚴懲，或上交千兩黃金才得以解免罪責。高君辦事認真，不詢私情，也得罪當地一些人。但他們畏懼法令，收斂了很多。學府教學、學者文風，都 有很大變化。督學官員稱讚說“巴東有人才”，因此為當地增補參加考試人員四名，並固定下來，學子享受這一優惠延續至今，到死都頌揚這件事。

婦女

巴東地區一直食用淮鹽，由於川路艱險遙遠，官府商船很難到達，一些不法之徙，私自販賣川鹽，牟取利益，公然違抗命令，擾亂當地經濟秩序。 高君十分憤慨！說：“凡進入四川的食用鹽，都要納入國賦管理，誰敢違反？”當地富豪從事私販川鹽最為猖獗，不把官府的禁令放在眼裡，我行我素，還串聯起來 中傷高公。高公不僅沒有得到提拔，吏部還計畫將其調往他地使用。

高公身處官場，在外地遊歷多年，已感到十分疲憊，極力請求回鄉務農。回到家鄉後，謝絕一切社會活動，把主要精力用在教育子女，以及田間勞作和讀書學習上，對整個家庭及周圍的人都有很大教育。對社會上論述的觀點，高公每次評論，無不切中要害。經過他指導的學生，在貢生考試中，紛紛脫穎而出。 高公教導他們，不要只重視文章的華麗詞澡，關鍵是文章要有思想、精煉，從文章中能體現出做人的信義和仁厚。

婦女

高公不僅說到，還堅持做到，以身示範，把鼓勵引導與批評結合起來。與人交往，顯得坦誠，不顧弄玄虛，顯示自己有城府。遇到意見不一致，從 不屈從獻媚。當地的賢達高仕久慕其高尚境界，常常設定灑晏相邀，他堅決謝絕。等閒暇時，他主動邀請，兩人邊下棋、邊飲酒、邊進行交流，談的不過是田間耕種 的一些技能而已。

高公的原配夫人孟孺人，是宿遷孟處士的女兒，比高公大二歲。孟處士負責把關，為女兒選擇夫君。與高公同在官場，特別賞識他的才能，於是締 結姻親之好。高公在外地做官的時候，孟孺人在家中恪守婦道，侍候兩位老人的飲食，小心細緻。輔佐高公竭誠盡力，十分周到。夜裡織布紡線到深夜，資助家人求 學，鼓勵將來走上官宦之路。對第宅管理處處小心嚴謹，夜夜查看關門閉鎖。自己甘願過儉樸清白的生活，並感到欣慰。當高公深夜回來時，十分感慨，並記下： “我能成為廉潔的官吏，正因為我的夫人，在幕後做到了真正的清廉，子孫們能把金錢看得太重嗎？”

婦女

看到這些，高公感到欣慰和高興。在家庭事務上都是孟孺人操持，家中意見一致，齊心協力。至於在處理妯娌和姻親關係上，經常幫助照顧別人，與高公一樣不把財物看得太重，樂於助人，樂於好施，從不把得失放在心上。

自然資源

元末明初古民居，觀音閣古蹟遺址，700餘年古池塘。萬冊藏書，其中古籍數百冊。方園三公里內，建設有徐宿淮鹽高鐵、京台高速公路、104國道、觀音機場、黃河故道觀光帶等。是遊覽民俗古蹟，尋覓鄉土文化，領略古黃河風韻，品味鄉間大席，最佳驛站之地。

故黃河風景

徐宿淮鹽鐵路

自京滬高鐵徐州東站引出，前後經13個站，徐州東、後馬莊、雙溝高后樓村、睢寧、新宿遷、洋河、泗陽、新淮安東、朱橋、阜寧、建湖、鹽城北、鹽城站，正線全長314公里，技術標準為高速鐵路，雙線電力牽引。也就是說，徐宿淮鹽鐵路，向西徐州，經京滬高鐵直達北京；向東接淮安和鹽城，其中，在淮安經連淮揚鎮鐵路直達蘇南，在鹽城經沿海鐵路直達上海。不僅大大方便蘇北四個城市的往來，還將形成一條重要的區域性幹線鐵路，進而成為蘇北城市群通向外圍城市群的客運交通骨幹網。徐淮段為設計時速250公里的客運專線，客貨兼顧。主要承擔沿線城市與全國各地之間的旅客交流，以徐州以北、以西地區與淮安以東地區的旅遊為主。

徐宿淮鹽鐵路線路

京台高速

是一條首都放射國家高速公路，編號G3：北京—台北。在徐州東高后樓村北故黃河有服務區和出口。具體線路：北京—廊坊—天津—滄州—吳橋—德州—濟南—泰安—曲阜—鄒城—滕州—棗莊—徐州—高后樓村---淮北—宿州—蚌埠—滁州—合肥—六安—廬江—樅陽—銅陵—池州—黃山—衢州—南平—寧德—福州—平潭—台北，全長2030公里。

馬在吃草

104國道

104國道：是由中國北京，經濟南、南京、杭州，到達福州的國道，全長2420公里。104國道也稱為國道104線、G104線。在北京的起點為永定門橋，最南端的終點在福建省福州市五里亭立交橋。

故黃河

徐州觀音國際機場

徐州觀音國際機場：於1997年11月8日建成，位於高后樓村西北，輻射周邊100公里人口。隨著觀音機場、高速公路、國道、省道、故黃河觀光景區建設，逐步形成以機場為中心的淮海經濟區，惠及包括蘇魯豫皖四省20多個縣市，近億人口。徐州觀音國際機場先後開通23條航線，航線網路覆蓋全國各主要城市；實現了一類口岸開放。開通了香港、台北、高雄、 泰國、韓國5條境外航線。

故黃河灘

藏書

高后樓村藏書近萬冊。老子曰：“為學日益，為道日損。”以日益之學求日損之道，而後一以貫之者，可得而見也(蘇轍《藏書室記》)。

古籍

藏書自古有之，三墳五典、八索九丘據說是上古時代的書籍。孔安國《書經·序》：“伏羲、神農、黃帝之書，謂之三墳，言大道也。”另《左傳·昭公十二年》：“是能讀三墳五典、八索、九丘。” 漢朝時有天祿閣（今未央區天祿閣國小內）、石渠閣（今周河灣村東一座土丘）、麒麟閣、蘭台、石室等藏書之所。

古籍

《脈要圖注》、《周禮精華》、《欽定四庫全書簡明目錄》、《篡訂四書通解》、《劉靜皆、張謇書法》、《增訂四書釋疑》、大清同治版《瑜伽師地論》考、《桐城吳氏尚書讀本》、《史記菁華錄》考 、《增刪算法統宗》考、曾國藩選編《十八家詩抄》 、王文濡編注《秦漢三國文評註讀本》、《欽定前漢書》、《詩經》、《論語》、《曾文正公家書》、《篡訂四書通解》、《震川先生別集》、《欽定協紀辨方書》、《宋刻梅花喜神譜》、《算法統宗》、《濠梁知樂集》、《孟子》、《楚辭.朱熹集注》、《語珍切要》、《增補地理直指原真》、《類證活人書》、《阿毗達摩順正理論》、《毗廬大藏》、《大方廣佛華嚴經疏》、《摩訶般若波羅密經》、《古史》、《晦庵先生朱文公行狀》、《資治通鑑》、《通鑑釋文辨誤》、《通鑑總類》、《唐律疏議》、《三藏聖教序》、《四書章句集注》、《鶴軒筆札》等。

古籍

外文書籍

古籍

《彼得大帝傳》、《士敏土》、《風流女皇》、《人間》、《藍眼國》、《火坑》、《一幅畫》、《動盪的九月》、《列寧主義政治戰略… 》、《列寧論民族問題》、《好》、《加里寧論文學》、《遠莫斯科的地方》、《良心》、《為和平而鬥爭》、《磨刀石農莊》、《大後方》、《天職》、《春鳥》、《軍事戰略》、《當代英雄》、《列寧反對修正主義》、《論一元論歷史觀之發…》、《一心向前》、《蘇聯是社會主義國家…》、《哈吉.拉》、《資本主義世界經濟… 》、《形形色色的案件》、《神奇洞》、《葛闌德.歐琴妮》、《俄國在東方》、《論蘇聯社會主義經… 》、《巴黎公社史》、《第二次世界大戰前…》、《沙俄侵華史》、《秘密占五百年》、《史達林馬克思主義… 》、《葉夫根尼.奧涅金 》、《資本主義世界經濟史…》、《季米特洛夫文集》、《簡明哲學辭典》、《杜威教育學批判》、《夜幕中的閃光》、《僅僅一年》、《馬恩列斯思想方… 》、《在偉大衛國戰爭…》、《戰後蘇聯與國際… 》等。

近現代書籍

《戚本禹與中央樂團座談記錄》、《中國農村的社會主義高潮》、《白鹿原》、《草間偷活》、《美利堅合眾國演義》、《活著》、《平凡的世界》、《蛙》、《白鹿原》、《愛上雙人舞》、《進化生理學》、《被劫持的私生活》、《美國紐約攝影學院攝影教材》、《故事：材質、結構、風格和銀幕劇作的原理》、《筆記大自然》、《大英博物館世界簡史》、《認識商業》、《大敗局》、《人生猶如賽馬》、《我的網際網路方法論》、《新教倫理與資本主義精神》、《狂熱分子》、《遙遠的救世主》、《規訓與懲罰》、《經濟學》、《二十一世紀資本論》、《人文經濟學》、《中國是部金融史》、《論美國的民主》、《舊制度與大革命》、《激進民主》、《羅伯特議事規則》、《一頭想要被吃掉的豬》、《愛的藝術》、《致新知識分子》、《正義論》、《人類簡史：從動物到上帝》、《槍炮、病菌與鋼鐵：人類社會的命運》、《萬曆十五年》、《中國歷代政治得失》等。

中國傳記書籍

古籍

《毛澤東傳》、《周恩來傳》、《朱德傳》、《彭德懷自懷》、《鄧小平傳》、《孔子大傳》、《老子》、《史記》、《康熙大帝》、《漢高祖劉邦》、《魯訊》、《蔣介石》、《孔祥熙》、《李嘉誠傳》、《你若安好便是晴天：林徽因傳》、《世界因你而不同：李開復傳》、《倉央嘉措詩傳》、《納蘭容若詞傳》、 《蘇東坡傳》、《房龍傳》、《張學良傳》、 《紀曉嵐全傳》、 《董小婉》、《陳景潤》、 《王昭君》、《李蓮英》、《秦始皇大傳》、《巴金傳記》、《冰心傳記》、《秦始皇》、《劉邦》、《漢武帝》、《唐太宗》、《武則天》、《趙匡胤》、《成吉思汗》、《朱元璋》、《康熙皇帝》、《洪秀全》、《曾國藩》、《劉基評傳》、《阮籍評傳》、《劉知己評傳》、《劉禹錫評傳》、《洪秀全評傳》、《劉因評傳》、《酈道元評傳》、《張之洞評傳》、《戴震評傳》、《董仲舒評傳》、《杜甫評傳》、《傅玄評傳》、《賈誼評傳》、《李清照評傳》、《潘季馴評傳》、《王羲之評傳》、《左宗棠評傳》等。

外國傳記書籍

《彼得大帝傳》、《風流女皇》、《列寧》、《恩格斯》、《馬克斯》、《史達林》、《克林《渴望生活——梵谷傳》、《卓別林自傳》、《上帝不可捉摸——愛因斯坦傳》、《撤切爾》、《里根》、《田中角榮》、《希特勒》、《邱吉爾》、《富蘭克林自傳》、《貝多芬傳》、《梵谷傳--對生活的渴求》、《巴爾扎克傳》、《我生活的故事》、《詹森傳》、《薩特傳》、《我的愛，我的自由》、 《居里夫人傳》、《羅素自傳》、《羅曼·羅蘭傳》、《我妹妹與我》、《甘地自傳》、《真愛讓我如此幸福》、《卡夫卡傳》、《牛犢頂橡樹》、《從文自傳》、 《拿破崙傳》、《富蘭克林自傳》、《薩爾瓦多·達利的秘密生活》、《榮格的生活與工作》、《阿加莎·克里斯蒂自傳》、》、《富蘭克林自傳》、《松下幸之助》、《甘地自傳》、《居里夫人傳》、《貝多芬傳》、《史蒂夫·賈伯斯傳》、《傑克·韋爾奇自傳》、《巴赫傳》、《華盛頓全傳》、《我畢生的故事》、《無盡的探索》、《卓別林自傳》等。

地方飲食文化

綠豆餅

菜品

綠豆餅是本鄉本土的一道地地道道的地方菜，一般想買到這個餅在這邊是買不到，也只有在這個地方才能在市場上買到，做法也很獨特，看起來到色兒很不錯吧，味道是更美呢！

豆腐

豆腐

豆腐製作方法獨特，一直沿襲石磨打漿、網布濾汁、鐵鍋燒煮、鹽滷點制等工序精製而成。據了解，地方廚師僅以豆腐為主料，做成地方風味的快餐名菜、湯類就達20多種。

香腸

香腸

香腸產品用新鮮精瘦豬肉，輔以10餘味中草藥，傳統工藝，口味獨特，鮮美異常，是純正的綠色食品，享有“王集香腸，香腸之王”美譽，獲“江蘇地方名特優產品獎”、徐州市“最受消費者歡迎產品”殊榮。

燒雞

燒雞

主料燒雞選用地方草雞，輔以20餘種名貴中藥，以傳統技術為基礎，結合現代創新工藝精製而成。

粉皮

也叫臘皮，原料主要來自綠豆、地瓜或土豆中的澱粉。睢寧水粉皮以做成冷盤為主，配上少許菠菜葉，輔以紅辣椒絲、蒜泥、食醋、香油等，獨具佳肴特色。冬季熱炒或做湯。

甜油

原甜油是睢寧特產，呈琥珀色，鹹甜可口，風味獨特，是高級調味品。

羊肉湯

相傳乾隆皇帝下江南，路經下邳品嘗甜油時，連連稱善，賜名“御甜油”。

十孔淺水藕

也叫白蓮藕，個大、豐滿、質細潔白。不管是涼拌還是熱炒，均清脆爽口，甘甜無渣。之所謂稀有，是因藕有10個孔兒，是藕氏家族裡絕無僅有的。其中，雙溝十孔淺水藕最有名。

貢菜

貢菜

貢菜

貢菜苔乾： 是一種以取食地上苔莖為主的綠色食品。質地脆嫩，色綠味甘，清朝乾隆年間被定為“貢菜”。

黃皮西瓜

睢寧黃皮西瓜果皮金黃色，肉質細爽多汁，種子小而少，果皮薄而硬，耐儲運，具有抗病力強，結果早、成熟早的特點。

三水梨

三水梨被農業部認定為“長江中下游及沿海優勢梨產業帶重點縣”，已申獲“中國三水梨之鄉”稱號。