體性本淨,藏傳佛教寧瑪派在宗教道德修養上所追求的一種理想境界。該派主張“體性本淨,自性頓成,大悲周遍”的學說。
認為人的心體即思想和肉身,就其本質而言是純潔透明並遠離塵埃的,只有通過修法,使心境不受任何邪思雜念的薰染和干擾,才可以在“空虛明淨”的狀態中,把心安置於一個非常理想的境界,這樣便可立即成佛。它在很大程度上反映了寧瑪派教徒的人生信念和道德追求。
體性本淨,藏傳佛教寧瑪派在宗教道德修養上所追求的一種理想境界。該派主張“體性本淨,自性頓成,大悲周遍”的學說。
體性本淨,藏傳佛教寧瑪派在宗教道德修養上所追求的一種理想境界。該派主張“體性本淨,自性頓成,大悲周遍”的學說。認為人的心體即思想和肉身,就其本質而言是純潔透明並遠離塵埃的,只有通過修法,使心境不受任何邪思雜念的薰染和干擾...
該法主張“體性本淨,自性頓成,大悲周遍”。寧瑪派的教法主要為九乘三部。九乘即聲聞、獨覺、菩薩等顯教三乘,事續、行續、瑜伽續等外密三乘,摩訶瑜伽(大瑜伽)、阿魯瑜伽(隨類瑜伽)、阿底瑜伽(最極瑜伽)等內無上三乘。...
所謂“生起次第”或“本尊瑜珈”,依有緣選修的某一位佛菩薩(註:密宗稱“本尊”),初由灌頂傳法而明白自性、外相的體性本來清淨,修持上見“色性本淨、聲性本淨、意性本淨”的實相,視自己和眾生為本尊佛、外境為淨土、聲音為...
此心體性,本不生不滅,不增不減,凡聖平等,法性如如,離念絕待,湛寂圓融,本圓滿具足無量清功德,名曰如來藏自性清淨心。由無始無明,不覺真際,妄認緣塵分別影事,遺本淨性,依心意識妄想因緣生滅流轉,從而變現根塵識心虛妄...