《驗他物及手足傷死》是宋代法醫學家宋慈創作的一篇散文。
基本介紹
- 作品名稱：驗他物及手足傷死
- 出處：《洗冤集錄》
- 作者：宋慈
- 創作年代：宋代
- 作品體裁：散文
作品原文,作者簡介,
作品原文
驗他物及手足傷死
律云：見血為傷。非手足者其餘皆為他物，即兵不用刃亦是。
傷損條限：手足十日，他物二十日。
斗訟 ：諸齧人者，根據他物法。
元符敕申明《刑統》：以靴鞋踢人傷，從官司驗定：堅硬，即從他物；若不堅硬，即難作他物例。
或額、肘、膝拶，頭撞致死，並作他物傷痕。
諸他物是：鐵鞭、尺、斧頭、刀背、木桿、棒、馬鞭、木柴、磚、石、瓦、粗布鞋、衲底鞋、皮鞋、草鞋之類。
若被打死者，其屍口眼開，髮髻亂，衣服不齊整，兩手不拳，或有溺污內衣。
若在辜限外死，須驗傷處是與不是在頭，及因破傷風灌注致命身死。
應驗他物及手足毆傷痕損，須在頭面上、胸前、兩乳、脅肋傍、臍腹間、大小便二處，方可作要害致命去處。手足折損亦可死，其痕周匝有血 ，方是生前打損。
諸用他物及頭額、拳手、腳足、堅硬之物撞打痕損顏色，其至重者紫黯微腫，次重者紫赤微腫，又其次紫赤色，又其次青色。其出限外痕損者，其色微青。
凡他物打著，其痕即斜長或橫長；如拳手打著，即方圓；如腳足踢，比如拳手（寸）〔手〕分寸較大。凡傷痕大小定作（掌）〔拳〕足他物，當以上件物比定，（方可言分寸）凡打著兩日身死，分寸稍大，毒瓦斯蓄積向里，可約得一兩日後身死；若是打著當下體死，則分寸深重，毒瓦斯紫黑，實時向里，可以當下體死。
諸以身去就物謂之磕。雖著，無破處，其痕方圓；雖破，亦不至深。其被他物及手足傷，皮雖傷而血不出者，其傷痕處有紫赤暈。
凡行兇人若用棒杖等行打，則多先在實處。其被傷人或經一、兩時辰，或一、兩日，或三、五日，以至七、八日，十餘日身死。又有用堅硬他物行打，便致身死者，更看痕跡輕重。若是先驅 被傷人頭髻，然後散拳踢打，則多在虛怯要害處，或一拳一腳便致命。若因腳踢著要害處致命，切要仔細驗認行兇人腳上有無鞋履，防日後問難。
凡他物傷，若在頭腦者，其皮不破，即須骨肉損也。若在其它虛處，即臨時看驗。若是屍首左邊損，即是凶身行右物致打順故也；若是右邊損，即損處在近後，若在右前，即非也；若在後，即又慮凶身自後行他物致打。貴在審之無失。
看其痕大小，量見分寸。又看幾處皆可致命，只指一重害處，定作虛怯要害致命身死。
打傷處皮膜相離，以手按之即響，以熱醋罨（罨）〔之〕則有痕。
凡被打傷殺死人，須定最是要害處致命身死。若打折腳手，限內或限外死時，要詳打傷分寸闊狹，後定是將養不較致命身死。面顏歲數，臨時聲說。
凡驗他物及拳、踢痕，細認斜長、方圓，皮有微損。未洗屍前，用水灑濕，先將蔥白搗爛塗，後以醋糟，候一時，除，以水洗，痕即出。
若將櫸木皮罨成痕，假作他物痕，其痕內爛損黑色，四圍青色，聚成一片而無虛腫，捺不堅硬。
又有假作打死，將青竹篦火燒烙之，卻只有焦黑痕，又淺而光平。更不堅硬。
作者簡介
宋慈（1186～1249年），南宋法醫學家。字惠父，建陽（今屬福建）人。幼習儒，長入太學，能文。嘉定十一年（1217年）進士。曾於贛州、長汀、邵武軍、南劍州、湖南、廣東等地為官，四任提點刑獄公事。辦案詳審，雪冤禁暴，平其曲直。嘗謂“獄事莫重於大辟，大辟莫重於初情，初情莫重於檢驗”。“每念獄情之失，多起於發端之差，定驗之誤，皆原於歷試之淺”。故尤重刑命案件現場檢驗。且博採諸書，自《內恕錄》以下凡數家，薈萃釐正，增以個人審案檢驗經驗，撰成《洗冤集錄》五卷。淳祐七年（1247年）刊於湖南憲治。後世法醫檢驗諸書多本此。內記人體解剖、屍體檢查、現場勘察、死傷原因鑑定及急救、解毒等內容，是我國現存第一部有系統之古代司法檢驗專書。近世譯成朝、日、英、德、法、荷諸國文字，受到國際間重視。
