驕戰

驕戰

《驕戰》是中國古代兵書《百戰奇略》里記載的一篇兵法,旨在闡述對於強而易驕之敵的作戰方法問題。它認為,對於強敵而不能一下戰勝它的時候,應採取“卑詞厚禮”之法,以助長敵人驕傲情緒,待其弱點充分暴露而為我可乘之時,再出兵擊之,就能一舉打敗它。本篇這裡所引“卑而驕之”,乃是孫子著名的“詭道十二法”之一。結合《驕戰》全文看,其意思是,對於卑視我方的敵人,要設法使其更加驕傲麻痹。驕兵必敗,這是為中外戰爭實踐所一再證明了的一條客觀真理。一般說來,強兵易驕,勝兵易驕。強兵、勝兵之所以易驕,主要由於為將者不能正確分析和認識敵我雙方力量,過高地估計自己,過低地估計敵人,因而在作戰指導上陷入極大盲目性所致。似此而指揮部隊作戰,就沒有不打敗仗的。高明的將帥,不僅能做到自己不驕不躁,而且還能善於捕捉敵人的弱點,採取有效辦法驕縱敵人,從而造成殲敵的有利時機。本篇所論用“卑詞厚禮”以驕敵志之法,便是古代戰爭中,常為兵家用以戰勝強敵的有效戰法。

基本介紹

  • 中文名:驕戰
  • 拼音:jiāo zhàn 
  • 析義:恃強而戰
  • 來源:《百戰奇略》
詞語解釋,譯文,原文,注釋,

詞語解釋

譯文

大凡在敵人力量強大,我軍沒有必勝把握的情況下作戰,應當用卑恭的言詞和厚重的禮物,麻痹敵人使其志驕意惰;待到敵人有隙可乘之時,便可一舉而擊破它。誠如兵法所說:“對於卑視我方之敵,要設法使其更加驕躁。”
三國蜀將關羽率軍北伐,活捉了魏左將軍于禁,並圍困其征南將軍曹仁於樊城。而此時鎮守陸口的吳大將呂蒙聲稱有病回京都建業休養,(途經蕪湖時)陸遜前去看望他,對他說:“關羽駐地同我們邊境接鄰,您怎么竟遠離防區而東下京都,其後果是不堪構想的!”呂蒙說:“的確像您所說,可是我的病很重啊。”陸遜接著分析說:“關羽自恃驍勇無敵,經常侵凌別人,剛立大功,更加驕傲放縱,現在一心只圖北進,對我們吳國沒有懷疑,加之又聽說您得了重病,必然更加不作防備。倘若現在出其不意地襲擊他,自然可以將其活捉制服。您回京都見了主公(孫權),應當很好地謀劃謀劃。”呂蒙說:“關羽向來勇猛,既難以對付,且又久據荊州,大施恩信於民,加之剛剛打了勝仗,膽量氣勢更盛,是不容易圖謀他的。”呂蒙回到建業,孫權問他:“您病了,誰可以接替您的職務?”呂蒙回答說:“陸遜謀深慮遠,具有堪當重任的才能,從其對局勢的分析籌劃所顯示出的器識來看,他最終是可以擔當大任的。而現在他還不太出名,並不為關羽所畏忌,(要找接替我的人)沒有比他更合適的了。如果任用他,應當指令他對外要隱藏自己的才能行跡,而在暗中觀察形勢變化,尋找有利時機,然後方可戰勝關羽。”孫權於是召見陸遜,任命他為偏將軍右部都督,以接替呂蒙的防務。陸遜奉命來到陸口後,立即寫信給關羽極盡恭維之辭,說:“前不久蒙您觀察敵人釁隙而適時出兵北伐,按照法制治軍用兵,因而以較小的舉動而獲得大勝,這是何等崇高偉大啊!敵國遭到失敗,有利於我們兩國同盟互助。因此,聽到這一勝利訊息後,我們都情不自禁地擊節慶賀,盼望您乘勝前進,席捲中原,以實現我們共扶漢室的心愿。我陸遜才思不敏,受命西來駐防,引頸仰慕您光照塵世的業績,渴望接受您對我的良好教誨。”又說:“于禁等人被擒,遠近的人們都歡欣讚嘆,認為將軍的功勳足以與世長存,即使是當年晉文公城濮敗楚之用兵,淮陰侯韓信攻克趙國之謀略,也都沒有超過您的功績。聽說魏將徐晃等人率步騎兵進駐樊城附近,窺探您的動靜。曹操是個狡猾的敵人,他出於對您的忿恨,將不顧處境困難,而暗中增派部隊,以求實現其南進的野心。他的部隊雖說已經久戰疲憊,但還有猛將悍卒可用。況且打了勝仗之後,往往患在驕傲輕敵。古人用兵之法是,勝仗之後更加警惕。因此,希望您能廣為籌劃,制定周密方略,以確保全勝不敗的戰績。我本一介書生,粗疏遲鈍,愧居自己所不堪勝任的職務,幸喜與您這位威德崇高的將軍為鄰,因此樂於向您盡抒愚見,雖然不能合乎您的謀策,但我的心情還是可以理解的。倘能明了我對您的仰慕之忱,以上所言則供您考察。”關羽看了陸遜的信後,覺得他有謙恭敬仰和請求依託的意思,於是大為放心,對吳國不再有所疑忌了。陸遜及時地把這些情況報告給孫權,陳述其可以擒獲關羽的主要理由。孫權據此暗中派兵溯江而上,令陸遜和呂蒙率軍為前鋒,到達之後便迅速攻占了公安和南郡兩地。

原文

凡敵人強盛,未能必取,須當卑詞厚禮,以驕其志,候其有釁隙可乘,一舉可破。法曰:“卑而驕之。”①
蜀將關羽②北伐,擒魏將于禁③,圍曹仁④於樊⑤。吳將呂蒙⑥在陸口⑦稱疾,詣建業⑧,陸遜⑨往見之,謂曰:“關羽接境,如何遠下⑩,後不堪憂也!”蒙曰:“誠如來言,然我病篤。”遜曰:“羽矜其驍氣,凌轢⑾於人。始有大功,意驕志逸⑿,〔但務北進,無嫌於我。〕又相聞病,必益無備。今出其不意,自可擒制。下見至尊⒀,宜好為計。”蒙曰:“羽素勇猛,既難與敵,且已據荊州,恩信大布,兼始有功,膽氣益壯,未易圖也。”蒙至都,權問:“卿病,誰可代者?”蒙對曰:“陸遜慮思深長,才堪負重,觀其規慮⒁,終可大任。而未有遠名,非羽所忌,無復是過⒂。若用之,當今外自韜隱⒃,內察形便,然後可克。”權乃召遜,拜偏將軍右部督⒄代蒙。遜至陸口,書與羽曰:“前承觀釁而動,以律行師⒅,小舉大克,一何巍巍!
敵國敗績,利在同盟,聞慶撫節⒆,想遂席捲,共獎王綱⒇。某 不敏,受任來西,延慕光塵(21),思稟良規(22)。”又曰:“于禁等見獲,遐邇欣嘆,以為將軍之勛足以長世,雖昔晉文城濮之師(23),淮陰拔趙之略(24),蔑以尚之(25)。聞徐晃(26)等步騎駐旌(27),窺望麾葆(28)。操猾虜也,忿不思難,恐潛增眾,以逞其心。雖雲師老,猶有驍悍。且戰捷之後,常苦輕敵,古術軍勝彌警,願將軍廣為方針,以全獨克。仆書生疏遲,忝所不堪(29),嘉鄰威德,樂自傾盡,雖未合策,猶可懷也。〔儻明注仰(30),有以察之。〕”羽覽書有謙下自托之意,遂大安,無復所嫌。遜具啟狀,陳其可擒之要。權乃潛軍而上,使遜與呂蒙為前部,至即克公安、南郡。(31)

注釋

①卑而驕之:語出《孫子兵法·計篇》。
關羽:三國蜀漢大將。河東解縣(今山西臨猗西南)人,字雲長。東漢末,從劉備起兵於涿郡。建安五年(公元200年),劉備為曹操所敗,羽被俘後受封漢壽亭侯,後仍歸劉備。建安十九年(公元214年)鎮守荊州;二十四年率軍北進,圍攻曹操部將曹仁於樊城,大破于禁所領七軍。不久,因後方空虛無備,孫權派兵襲占公安(今湖北公安西北)、南郡(治今湖北江陵),荊州完全丟失,關羽父子兵敗被俘殺。
于禁:三國魏鉅平(今山東泰安南)人,字文則。初從濟北鮑信鎮壓黃巾起義,後歸曹操,官至虎威將軍,封益壽亭侯。建安二十四年(公元219年),奉命率軍赴樊城援救曹仁,兵敗投降關羽。後孫權軍襲占荊州,禁被放還魏,慚恨而死。
曹仁:曹操堂弟,字子孝。東漢末隨曹操起兵,官至征南將軍,屯兵江陵,以御東吳。曹丕稱帝後,他任大將軍。
⑤樊:即樊城,今屬湖北襄樊市。
呂蒙:三國東吳名將。汝南富陂(今安徽阜南東南)人,字子明。從孫權征戰有功,任橫野中郎將。赤壁戰後,任偏將軍;襲取荊州後,任南郡太守,封孱陵侯,不久病死。
陸口:俗稱陸溪口,在今湖北嘉魚縣西南之陸水入江處。三國時為東吳軍事重鎮。
建業:東吳都城,今江蘇南京。
陸遜:東吳重臣。吳縣華亭(今上海松江)人,字伯言。出身江東大族,善於謀略,少為帳下右部督,後任偏將軍右部督代蒙屯陸口。襲取荊州後,被任命為大都督先後敗劉備於猇亭(今湖北宜都北),破曹休於石亭(今安徽懷寧、桐城間),東吳建立後董督軍國,官至丞相。
⑩遠下:謂呂蒙稱病離陸口而東下回建業。建業對陸口而言相距既遠目又在長江下游,故謂“遠下”。
凌轢:亦稱“陵轢”、“輘轢”,謂傾軋,欺壓。
⑿始有大功,意驕屯逸:馬本和唐本皆作“禁等為水所沒,非戰守之所失,於國家大計未有所損”。經查,此非陸遜對呂蒙所講之話,而是司馬懿建議曹操不要遷都河北時所講的話(原文見《晉書·宣帝紀》),這裡顯系張冠李戴。今從王本。
⒀至尊:謂至高無上的地位,古代多指皇位,故用作皇帝的代稱。
這裡系指孫權。
⒁規慮:謂器識,謀劃,思慮。
⒂無復是過:意思是,沒有再能超過陸遜的。是,代指陸遜。
⒃韜隱:隱藏謀略企圖。
⒄偏將軍右部督:右部督,系偏將軍之屬官;馬本及各本皆誤作“都督”,今據史校改。
⒅以律行師:用法制來治軍打仗。語出《周易·師卦》初六爻辭“師出以律。”
⒆聞慶撫節:馬本及唐本將“慶”誤作“愛”,今從王本。慶,即可紀念慶賀的事情,這裡指關羽圍曹仁於樊、敗於禁七軍。撫節,以手擊節,表示祝賀之意。整個句意是,聽到這個喜慶的訊息,我們就擊節祝賀。
⒇共獎王綱:獎,獎助,輔助也;王綱,謂朝廷之法度,這裡指東漢朝廷。謂共扶漢室之意。
(21)延慕光塵:延慕,延頸傾慕;光塵,光照塵世。句意謂引頸仰慕你光照塵世的業績。
(22)思稟良規:意思是渴望接受你對我的良好教誨。
(23)晉文城濮之師:即指春秋時期晉楚城濮之戰。周襄王二十年(公元前632年),晉文公率軍與楚將子玉軍在城濮(今山東范縣西)交戰,晉軍大敗楚軍,從此確立了晉國的霸主地位。事見《左傳·僖公二十八年》。
(24)淮陰拔趙之略:馬本及唐本將“拔”誤作“授”,今從王本。淮陰,指漢初名將淮陰侯韓信。漢高帝三年(公元前204年)十月,韓信率兵攻趙,採用出奇制勝之略,以少勝多,大破趙軍,攻占趙地。事見《史記·淮陰侯列傳》又見《漢書·韓信傳》。(25)蔑以尚之:蔑,無;尚,超過。句意是沒有超過你(指關羽)的。
(26)徐晃:三國魏名將。河東楊縣(今山西洪桐縣東南)人,字公明。先從車騎將軍楊奉鎮壓黃巾起義,後歸曹操,任右將軍,封陽平侯。
(27)駐旌:旌,旗幟,代指軍隊。駐旌,謂駐紮軍隊。
(28)麾葆:即古代將帥指揮軍隊作戰的旗幟。這裡代指關羽。
(29)忝所不堪:忝(tiǎn),謂有愧於,羞於,自謙之詞。句意謂有愧於自己不能勝任的職位。
(30)儻明注仰:儻,倘若;注仰,仰目注視。句意謂倘能明白我對你的仰慕之忱。
(31)本篇史例出自《三國志·吳書·陸遜傳》。

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