騰格里沙漠濕地旅遊區

“騰格里”的意思是天一樣遼闊，形容騰格里沙漠大的與天相連，因此騰格里景區面積自然也不會小。景區的總規劃面積22平方公里，其中水域面積10000畝，是中衛市最大的一個濕地湖泊。

騰格里沙漠濕地旅遊區被譽為寧夏沙漠“美女”中的“三姑娘”，成為繼沙坡頭、沙湖之後寧夏第三大沙漠旅遊景區。如果說，沙坡頭是“黃河金岸”旅遊風景線上的一顆璀璨‘明珠’，那么騰格里湖則是其腰間閃耀的‘玉帶’。

基本介紹

• 中文名：騰格里沙漠濕地旅遊區
• 地理位置：中衛市
• 景點級別：4A
• 占地面積：22 km
• 開放時間：全年:周一至周日 09:00-17:00

地理位置

中衛市騰格里沙漠濕地旅遊區位於中國第四大沙漠——騰格里沙漠的東南邊緣，地處中衛市區西北部，距中衛市城區6公里，距國家5A級景區沙坡頭14公里；西北又與沙漠草原通湖、水稍子旅遊區相連；東邊緊靠五葡路，距中衛沙坡頭機場僅3公里；南邊是一馬平川的沃野，距我國母親河——黃河只有5公里之遙。可以說，我們景區位置適中、資源豐富、文化厚重、交通便利，環境秀美，是中衛乃至寧夏旅遊線上的一個主要集結點，更是您休閒度假的好去處。

自然資源

騰格里沙漠東南邊緣有豐富的地下水資源，在低洼處露出地面，形成了罕見的沙漠湖泊景觀。從西往東，依次還有水稍子、通湖、硝池湖、騰格里湖、龍宮湖、美利湖、鹼鹼湖等眾多沙湖，其中，以騰格里湖面積最大，景觀最美，是騰格里沙漠湖泊的典型代表。騰格里湖有三大特點：一是面積浩大，水域面積一萬畝；二是高低錯落，層次豐富。該湖是由高墩湖、馬場湖、蓑草湖等大小不同的七個湖泊連線而成。在景區共有多處泉眼，因此景區百分之50的水來自於地下水，另一半水源則源自於黃河水，景區泉眼多的地方水位高，泉眼少的地方水位低，這一神奇的現象大大違背了水往低處流的自然現象。三是悠久厚重的文化底蘊。其中包括寺廟文化、長城文化及軍事文化。景區不僅環境秀美，並且社會效應也非常好。在景區還沒有開發建設以前，被當地人稱為“西風口”，大家也可以從字面來理解，景區常年四季以刮西風為主，西北風是中衛市主導風向，景區萬畝水域的形成將使西北風轉為“湖陸風”，等於給中衛市區3萬多戶居民每家每戶安裝了一個免費“加濕器”。在騰格里湖有很多的湖心小島，這些島嶼四面環水，幽靜甜美。以前一共有56個湖心小島，這56個湖心小島象徵著我們國家的56個民族，但是由於水位的不斷上升，有很多的湖心小島已經被湖水淹沒了，遺留下來的只有20多個了。

由於以沙靠水的特殊環境地理構造，這裡形成了沙漠、濕地、湖泊、魚塘、戈壁等交織並存的奇特景觀，也孕育了動物和植物的多樣性。有灌木叢、草甸、草原、草原沙生植被、荒漠和沼澤植被等六種植被形態，其中沼澤植被群種有蘆葦、 菖蒲、苔草等多種，群落覆蓋度達60%—90%；這些植物大部分是以沙生植物為主，這種植被是檸條，它非常的抗旱耐寒，所以又被譽為“沙漠中的硬漢子”；動物中鳥類資源最為豐富，共有136種，其中黑鸛、大天鵝、金雕分別屬於國家一、二級保護動物，草鷺、大白鷺、大杜鵑、北朱雀等38種屬於中日候鳥保護協定保護品種；又由於地下水源充足，植物眾多，魚類相當豐富，共有幾十種，其中主要以鯉魚、草魚、鯽魚、鰱魚、鮎魚為主。

寺廟文化

景區寺廟文化的典型代表。因為它的地基是一座高高聳立的烽火台，所以又被當地人譽為高墩廟，它建於明朝，與我們中衛的高廟建於同一時期，在高墩廟裡供奉著釋迦摩尼、文殊菩薩、南海觀世音菩薩、送子觀音等等，每年廟會，這裡人山人海，有燒香拜佛的，有許願還願的，應不暇接，這已然成為了景區一道亮麗的風景線。

因為以前戰亂比較多，那時人們建造廟宇是為了祈求和平，祈求民族團結，然而沒有了戰亂，人們建造廟宇更多的是為了求個風調雨順，盼個五穀豐登，這就最能代表勤勞善良的中衛人民。

主要景點

馬場湖

據說當年成吉思汗的軍隊在此放牧，馬蹄踢出一處泉眼，頓時泉水噴涌，變成一片汪洋，因為湖邊豐美的水草適宜牧養牲畜，因此成為歷代牧養軍馬的場地，故名馬場湖。民國時期，這裡曾修建過簡易的飛機場，據說這裡只停過一架飛機，幾十年後的今天，在景區往東三公里處就是中衛現代化的沙坡頭機場。

秀水島

秀水島是景區最大的一個島嶼，它不僅名字美，風景更美。在秀水島上，景區打建了一個萬畝果園，在裡面有：桃樹、蘋果樹、梨樹等等，也就是每年9月份都會在這舉行金秋採摘節。

金鞭溪

“金鞭溪”是景區內比較有名的泉眼之一，日升日落的時候，陽光照射在蜿蜒的溪水上，波光粼粼，就像一條鑲嵌寶石的金色的馬鞭。因此而得名。除此以外，景區內有大大小小泉眼溪流多不勝數。

荷花池

景區的荷花池，荷花在南方來說一點也不稀奇，但正是因為在西北還能看到這樣美的荷花，因此很多人對這裡讚不絕口。古詩說的好：映日荷花別樣紅。我們景區荷花美不美，風景美不美。

高墩湖

高墩湖主要有三個水域部分構成，分別是“腦湖”、“中湖”、“下湖”，這樣命名的主要原因是三個水域的水位高度不同，高墩湖的湖水泉眼絕大部分集中在“腦湖”里，“腦湖”水位超過堤壩高度以後，就會流入到“中湖”，然後再流到“下湖”。三處水位高低有序，正好形成了台階的形狀，這就是大家通常聽人說的“疊水迎賓”的景象，再次歡迎大家的到來。

腦湖

每年“腦湖”達到豐水期的時候，或者夏天下雨的時候，腦湖裡面的魚就會爭先恐後的越過堤壩跳到中湖裡去，就形成了“鯉魚跳龍門”這種傳說中才能見到的景象，這種現象其實是很科學的。大家思考一下都明白是怎么回事了，但是魚躍龍門這種景象還是很吉祥的一件事情。

古長城遺址

寧夏被譽為“中國古長城博物館”，其實最精彩的篇章是在我們中衛，唐代邊塞詩人李益《登長城》中有：“漢家今上郡，秦塞古長城，當今聖天子，不戰四夷平”，寫出了唐太宗李世民駕幸中衛時，所展現出的太平盛世。中衛境內分布著幾條不同時期的古長城，沿黃河南岸，山巒起伏的是秦昭王秦始皇長城，黃河北岸綿延起伏的是漢長城。中衛黃河南岸古長城，乍看外表，不如北京八達嶺和甘肅嘉峪關長城雄偉壯麗，但其長城工程的艱險、浩大、奇特可謂震天撼地。沒有攀登考察的人誤認那是天然山峰，其實，只要登上峰頂，方知那如牆峭壁，實際上原是人工劈削而成的高山石頭長城。這是中國獨有的高山整體石頭長城，它將中國長城構築藝術推上了登峰造極的地步，被專家稱為“世界高山建築藝術的奇蹟”。其實，除了依山體陡峭劈鑿而成的“城牆”外，這裡的長城更多的還是黃土夯築和山石砌壘，較北京八達嶺等處的石砌長城來說，更具原始開創性和歷史滄桑感。從西南到東北，一條倍顯滄桑的長城橫貫景區。這段長城乃漢長城，明代又在漢的基礎上重修。經歷了千百年的歷史滄桑，風雨洗滌，它雖然肢體殘缺，千瘡百孔，卻仍然傲然挺立著，似乎在向我們講述著當年的故事，同時，也雄辯地證明著這裡過去作為軍事要塞，曾經有過的輝煌歷史和顯赫地位，以致形成重要的邊塞文化，因此這也有“關中屏障，河隴咽喉”之稱。這些由我們寧夏著名考古專家周興華老先生以詳實的歷史資料，經過反覆論證，反覆勘測所得出的結論。大家可以看到，這些土長城的土質是泛白的，其實這就是古代的人們富有智慧最好的象徵。那時沒有先進的科技，人們將沙、土進行高溫水煮以後才進行的壘築，所以才能保留千百年。有長城的地方就一定會有烽火台，在我們的右手邊大家可以看到，一座高大的墩台，其實這就是烽火台遺址，烽火台乃是燃放狼煙的地方，過去的人們交通不便利，信息不發達，他們只能通過這種古老的方式傳遞信號，因此又被稱為“土電報”；由於它的外形四四方方的，所以又被當地人取名為“四方墩”。

魚苗培育基地

主要以培育魚苗，蝦苗，蟹苗為主。因此景區的魚都是自產自銷的，工作人員會定期向湖裡投放魚苗，並且景區的魚不給餵養飼料，而是讓它們吃水草自然長大，因此，景區的魚肉質細嫩，味道鮮美。旅遊的六要素分別為：吃、住、行、游、購、娛。為了滿足遊客吃的需求，我們景區開設一處以做魚為主的騰格里湖魚館，其烹飪方法頗多，味道鮮美，已然成為中衛魚館的典型代表。

地圖信息

位置：寧夏回族自治區中衛市沙坡頭區飛機場路向西2公里

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