《馮定文集（第一卷）》是現代馮定編著的一部哲學著作。
基本介紹
- 作品名稱：馮定文集（第一卷）
- 作者：馮定
- 創作年代：現代
- 類別：哲學
內容簡介,出版信息,
內容簡介
馮定是我國著名的馬克思主義哲學家和教育家。本文集側重於哲學著作方面。第一卷是作者1937年至1949年的部分著作，計16篇。其中包括《X平凡的真理》、《青年應當怎樣修養》。本卷尚有薛暮橋為本《文集》所作之序。
在序言中，薛暮橋指出，馮定哲學思想的特點，首先就是表現在它突出的實踐性，體現在對中國革命經驗、對黨的方針政策以及人生觀的分析套用上；馮定哲學思想的另一個特點是富有創造性，特別表現在他對哲學體系做過有益的探索；馮定哲學思想的再一個特點，就是對哲學研究的嚴肅認真的態度。
本文集中收錄的《青年應當怎樣修養》一書，作者針對當時青年的思想實際，用談心的方式和生動的語言介紹馬克思主義的新世界觀和新人生觀。書中，作者逐一剖析了人們的“知識”、“思想”、“意志”、“技能”、“健康”、“生活”、“學業”、“生計”、“戀愛”、“家庭”、“政治”各方面，反映了作者的治學趨向和寫作風格。
收入本卷的《平凡的真理夕》是一本專講哲學理論的書，但又不限於原理，而是廣泛地結合了生理學、心理學、教育學、社會學、政治學等許多內容。他依據列寧講的辯證法、認識論、邏輯三者是統一的思想，將自己講述的哲學理淪分作四人部分：即人的認識發生的生理基礎和社會基礎；兩種對立的認識論；唯物辯證法的基本規律和範疇；馬克思主義哲學原理在其他領域的展開和套用。四大部分形成一個有機整體。
在書中，為了能淺顯而又科學地說明人的認識的發生過程，作者運用了當時心理學和社會學鈉成就，特別是巴甫洛夫關於兩個信號系統的學說，詳盡地剖析了入的認識發生的生理機制，打破了人們對哲學的神秘感和虛幻感。又分析了在認識論中兩條對立的路線．即唯物主義和唯心主義路線的對立。當然，論述兩條認識路線的落腳點仍在於主觀與客觀間的一致。為此，他順理成章地批評了離開這二者相一致的一些錯誤觀點。然而，在他筆下的。客觀世界”或“物質”已不單純是一哲學的概念，而是每個人都不感到陌生的客觀實際狀況。為了說明客觀物質世界，他還進一步把唯物論和辯證法有機地結合起來，逐一介紹了唯物辯證法的主要規律和範疇，論證了客觀事物是生動的、豐富的、分層次的和多方面的。與之對應，人們對事物真理性的認識也應是全面的、具體的和不斷發展的。在書的最後一部分，他把哲學從作為認識的工具上升為改造世界的思想武器。指明了人們學習哲學，重要的不只是認識世界，要在於能動地改造世界，而入的實踐活動又不是單一的，除了生產鬥爭和階級鬥爭外，還包括人們的學習，工作、領導、修養。在書中，他對於列寧講過的關於辯證唯物主義和歷史唯物主義是同一個無產階級世界觀的有機組成部分的思想體現得十分明顯。他把歷史唯物主義內容分散寫在各篇里。例如，關於“社會的存在與發展”放在第一篇“真理與智慧”里，關於宗教迷信與科學放在第二篇“真理與謬誤”里。還有一些問題，如階級鬥爭和人民民眾等，放在第四篇“真理和實踐”中。
這本書的內容，也表達了馮定自己對哲學的理解。他敢於突破陳規，．立一家之言。在書中，他既沒有照抄當時蘇聯的哲學教科書，也沒有受史達林寫的《辯證唯物主義和歷史唯物主義》的框框的束縛，而是在精通哲學基本原理的基礎上，用自己慣用的思考方式，對馬克思宅義哲學的主要內容，作循序漸進的連貫的闡述。
出版信息
人民出版社1987年12月出版，40萬字，責任編輯：曹力紅。
