馬西略（Marsilius），又譯馬西利烏斯。義大利思想家。生於帕多瓦城，曾任該城教長，後在巴黎研讀醫學與哲學，獲碩士學位。1312～1314年任巴黎大學校長。因擁護王權、反對教廷，於1327年被羅馬教廷開除教籍，逃往巴伐利亞投靠路易四世王朝，繼續反對教皇。其政治思想主要反映在1320～1324年所寫的《和平的保衛者》一書中。
基本介紹
- 中文名：馬西略
- 外文名：Marsilius
- 國籍：義大利
- 職業：義大利思想家
主要思想,個人作品,
主要思想
馬西略繼承柏拉圖和亞里士多德的思想，認為國家的產生是基於人們對共同需要的認識。為了良好的生活，人類認識到必須分工合作，過群居生活。最初是家庭，然後是許多家庭聯合為村落。但人類所具有的自私、損人與殘暴等傾向又有礙於合作。理性使人類產生了善惡是非的道德或正義觀念，訂立了許多行為規則，即自然法。為執行這些規則，制裁犯法的人們，於是產生了一種有強制力的政府，國家就產生了。國家存在的目的是實現人類和平的幸福生活；國家由各有分工的 6個等級構成：從事生產的農民、工匠和從事交換的商人，負責保衛的軍人，負責按照《聖經》教誨人們的教士，以及負責保障各等級專司其職、分工互助的官吏。人民是一切政治權力和法律的源泉。國家的立法權，不管在何種政體下，均屬人民全體或人民中“占優勢的部分”。執行法律的官吏由人民選舉產生，由人民罷免。他認為要維護國家的統一與和平，就要排除教會對國家事務的干預，因為這種干預是造成義大利分裂、紛爭的禍根，是和平的最大威脅。教會沒有強制權力，要受國家的管轄。教會不應有財產權力。教會的最高機關應是相互平等的信徒選出的宗教代表會議，而不應是教皇。
馬西略的政治思想具有擺脫神學束縛的傾向，對近代資產階級的民主思想有一定影響，其中關於教會改革的主張，為宗教改革運動提供了重要的思想依據。
個人作品
《和平的保衛者》
