馬茲達克派,瑣羅亞斯德教異端派別。因其領袖馬茲達克而得名。與摩尼教一樣,認為以明與暗混雜而成的物質世界是不合理、不規則的, 亟待改善。主張改造現實社會,...
馬茲達克,瑣羅亞斯德教異端派別馬茲達克派領袖。其父巴姆達德(Bamdad)。生於內沙布爾(一說今塔赫塔·賈姆希德廢墟一帶)。在宣教的同時提出社會改革主張,號召人民...
馬茲達克起義,公元5世紀末至6世紀初波斯人民反抗封建奴役的起義。5世紀波斯帝國薩珊王朝的封建生產關係逐漸發展,貴族和瑣羅亞斯德教祭司掠奪農村公社土地,實行封建...
伊斯哈格派,伊斯蘭教十葉派的早期派別。①與瑣羅亞斯德教和馬茲達克教有某種聯繫。相信阿布·穆斯林是瑣羅亞斯德(Zoroaster,約公元前7至前6世紀)差遣來復興宗教的...
馬茲達克派鬥爭持續40多年,其失敗標誌著封建主義在伊朗的勝利。《吉爾伽美什史詩》Gilgamesh:古巴比倫的經典史詩epic,世界上第一部偉大的文學著作。講述了蘇美爾...
18歲時參加由賈維丹·本·薩赫勒為首領的胡拉米教派,該派思想深受瑣羅亞斯德教和馬茲達克派教義影響,以為被阿拔斯王朝哈里發曼蘇爾處死的呼羅珊總督艾布·穆斯林復仇...
喀瓦德一世(488年—531年在位)是積極、主張改革的君王,他支持馬茲達克(Mazdak)創立共產教派,他認為富有者應該將他們的財富及妻子分給貧困者,他採用馬茲達克教派教...
四、摩尼教與馬茲達克派 五、猶太教、基督和佛教 六、建築 七、造型藝術 八、曆法 九、科學 第四章 東西文明的交流與衝突 一、伊朗與西方 二、伊朗與中國 ...
贊迪克,①瑣羅亞斯德教異端派別之稱。指重視《阿維斯塔》注釋而不拘本經原意的教派,如摩尼教和馬茲達克教派等。②伊斯蘭教異端派別之稱,通常指表面堅持信仰而...
四、摩尼教與馬茲達克派五、猶太教、基督和佛教六、建築七、造型藝術八、曆法九、科學第四章 東西文明的交流與衝突一、伊朗與西方
四、摩尼教與馬茲達克派 五、猶太教、基督教和佛教 六、建築 七、造型藝術 八、曆法 九、科學 第四章 東西方文明的交流與衝突 一、伊朗與西方 二、伊朗與中...
該派認為艾布·穆斯林並沒有死,他奉真主的啟示,預言他將重返世間,剷除邪惡,伸張正義。另一說認為,該派受瑣羅亞斯德教異端派馬茲達克派思想影響,並與摩尼教、...
四、摩尼教與馬茲達克派 五、猶太教、基督教和佛教 六、建築 七、造型藝術 八、曆法 九、科學 第四章 東西方文明的交流與衝突 一、伊朗與西方 二、伊朗與中...
另一說認為,該派受瑣羅亞斯德教異端派馬茲達克教派思想影響,並與摩尼教、伊斯蘭教某些教義相結合,認為世界上存在著兩種本原,即光明與黑暗,善與惡,彼此處於不斷...