馬克思主義哲學高級教程

馬克思主義哲學高級教程

《馬克思主義哲學高級教程》是2012年10月南開大學出版社出版的圖書,作者是陳晏清、王南湜、李淑梅。

基本介紹

  • 中文名:馬克思主義哲學高級教程
  • 作者:陳晏清、王南湜、李淑梅
  • 出版社:南開大學出版社
  • 出版時間:2012年10月
  • 頁數:400 頁
  • 定價:30 元
  • 開本:32 開
  • ISBN:9787310040285
內容簡介,圖書目錄,

內容簡介

《南開哲學教材系列:馬克思主義哲學高級教程》介紹了哲學的精神、馬克思的哲學變革、合理形態的辯證法、現代形態的唯物主義、社會生活的實踐本質等。20世紀80年代開始,我國哲學界掀起了哲學體系改革研究的熱潮。這個“體系”,是指以教科書為代表的馬克思主義哲學的解釋體系。由哲學體系的改革,同時引發了關於主體性問題和“實踐唯物主義”問題的大討論。應當說,這場大討論是富有成果的,本書就直接汲取了這場大討論的積極成果。

圖書目錄

引論
第一章 哲學的精神
第一節 走向人類學思維範式
一、哲學思維的基本範式
二、人類學思維範式的合理性
三、人類學思維範式的基本方法原則
第二節 人類學範式視野中的哲學活動
一、自由與必然:人類存在的本原性結構
二、哲學:解決自由與必然問題的一種獨特努力
三、哲學解決自由與必然問題的可能方式
第二章 馬克思的哲學變革
第一節 近代哲學的進程及其所面臨的困境
一、近代哲學的基本趨向
二、近代哲學的進程及缺陷
第二節 馬克思走向新哲學的歷程
一、《1844年經濟學哲學手稿》:從人的類本質出發
二、《神聖家族》:從利己主義的人出發
三、《德意志意識形態》:從現實的個人出發
第三節 馬克思哲學變革的意義
一、新世界觀:理想社會的哲學基礎
二、哲學思維方式的現實化:馬克思哲學變革的關鍵
三、走向具體性:馬克思哲學變革的哲學史意義
第三章 合理形態的辯證法
第一節 辯證法的概念與歷史
一、辯證法概念的辨析
二、辯證法的三種形態
1.直觀形態的辯證法
2.反思形態的辯證法
3.歷史主義形態的辯證法
第二節 馬克思的實踐論辯證法
一、對黑格爾唯心主義辯證法的批判改造
二、辯證法的實踐原型與其理論抽象
三、如何理解自然辯證法
第三節 作為思維方式的辯證法
一、辯證思維的邏輯起點與邏輯進程
二、辯證思維的基本規律
三、辯證思維的共時性之維與歷時性之維
第四章 現代形態的唯物主義
第一節 唯物主義的概念與歷史
一、唯物主義概念的一般含義
二、唯物主義的三種形態
1.唯物主義的古代形態:獨斷論的唯物主義
2.唯物主義的近代形態:經驗論的唯物主義
3.唯物主義的現代形態:實踐論的唯物主叉
第二節 現代唯物主義的基本特徵
一、現代唯物主義的實踐性
二、現代唯物主義的辯證性
三、現代唯物主義的歷史性
第五章 人化自然的觀念
第一節 自然觀念的歷史演變
一、古代哲學的有機論自然觀
二、近代機械論自然觀的興起
三、有機論自然觀的復活
四、走向實踐論的自然觀
第二節 人化自然觀念的基本內涵
一、人類活動的本質
二、作為人化自然之前提的自在自然
三、人化自然的三種樣態
1.實在的人化自然
2.觀念的人化自然
3.審蔓的人化自然
第三節 人與自然的統一性
一、人與自然關係的歷史進展
二、人化自然的當代景觀之透視
第六章 社會生活的實踐本質
第一節 社會觀念的進展
一、原子論的社會觀念
二、整體論的社會觀念
三、交往實踐論的社會觀念
第二節 社會交往與社會結構
一、人類生活的社會形式產生的必然性
二、社會交往活動的基本特徵
三、社會交往活動的分層
四、社會交往關係的制度化與社會結構
1.生產技術交往的制度化與生產組織
2.經濟交往的制度化與經濟結構
3.政治交往的制度化與政治上層建築
4.精神交往的制度化、規範化與意識形態
五、社會結構的有機整體性
第七章 人類歷史的辯證過程
第一節 歷史觀念的演變
一、思辨的歷史觀念
二、主觀分析的歷史觀念
三、唯物辯證的歷史觀念
第二節 人類歷史的發展進程
一、人與自然的關係和人與人的社會關係的互動作用
二、人類歷史演進的必經之路:異化和異化的揚棄
1.異化在歷史上的發生
2異化的歷史發展
3.異化的揚棄
第三節 人類歷史演進過程的統一性和多樣性
一、馬克思的世界歷史思想和現代社會發展趨勢
二、馬克思的東方社會理論和中國社會發展的特殊道路
第八章 人類認識的辯證過程
第一節 認識論的歷史發展
一、近代基礎主義的認識論
二、現代西方反基礎主義的認識論
三、馬克思主義實踐論的認識論
第二節 認識的社會性結構
一、人的實踐活動的結構
二、認識活動和實踐活動的同構性
三、認識結構的演進
第三節 認識發生和發展的過程
一、對象的觀念化
二、觀念的對象化
三、認識的歷史發展
第九章 人類自由——真、善、美的統
第一節 人類認識的直接任務——求真
一、認識真理性的規定
二、認識真理性的檢驗
三、真理性認識對於人類生活的意義
第二節 人類活動的價值指向一求善
一、善的規定
二、善的追求是理想的追求
三、人類歷史按照善的規律發展
第三節 人類對自身無限創造能力的嚮往——求美
一、美的本質
二、勞動創造了美
三、美的規律在人類生活中的意義
第四節 真善美的統一
一、真、善、美的相互關係
二、真、善、美及其統一對於人類自由的意義
第五節 人類從必然王國向自由王國的飛躍
參考書目

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