饒良， 男，1930年1月生，湖北武漢人。副教授。民進會員。畢業於華中師範學院數學系（函授班）。
基本介紹
- 中文名：饒良
- 性別：男
- 出生：1930年1月
- 籍貫：湖北武漢
人名,
人名
現任武漢市江夏區電大副教授，兼任江夏區《蒼松集》主編。系中國作家協會、中華詩詞學會與湖北詩詞學會會員、紐約四海詩社與江漢詩社社員。主要業績：自幼酷愛古典文學格律詩詞。自五十年代初起，堅持業餘時間創作，40餘年從未問斷。文學方面：著有《芸窗詩話》、《神州遊記》、《玉樓新詠》、《名勝古蹟吟》等9本書面世，內含古典詩、詞與曲、賦共17000餘首。數學方面：著有《初等函式淺析》與《導數和微積分淺析》等書。小傳與代表作品載人《中國專家大辭典》、《中國文藝家新傳》與《當代詩詞家大辭典》等15部國家級大型精裝書籍中。1990年被江夏區教委怦為“江夏英才”，被武漢市詩詞界譽為高產詩人。1987年被武漢市廣播電視大學評為優秀教師而獲榮譽和物資獎，1990年教大學語文課，全市統考該班語文成績優異而獲物資與榮譽獎，並被江夏區教委通報表彰及確定他兼任該區“並工委”委員。
地名
饒良古鎮：位於地球北半球，亞歐板塊，中國境內，華中地區，黃河中南部，中原河南省、南陽市、社旗縣，饒良鎮（東經113北緯33.8）屬南陽市東大崗腹心地帶，是南陽市社旗縣東部最大的集鎮，近年來在社旗縣所轄管的集鎮中，被評為唯一的一個五星級集鎮.
饒良位於南陽市東南部，南陽盆地以東，距社旗縣城東南27公里，平原地形，鎮北靠苗店鎮，東鄰是朱集，南接為唐河縣，西與太和接壤，鎮人民政府駐饒良村，饒良鎮，轄18個行政村，118個自然村，總面積108平方公里，耕地面積9.5萬畝，止2012年人口6.3萬人。饒良歷史悠久，文化底蘊豐厚。昔日漢武帝劉秀避難至此憩息時，“樹蔭繞涼，三日不絕”而得名。據《南陽府志》、《隋書地理志》、《泌陽縣誌》、《一統志》記載：饒良在北魏延昌四年（公年515年）為陽平縣治，隋開皇七年（公元587元）改陽平縣為饒良縣，大業二年（公元606年）改饒良縣為比陽縣，宋金因之，明洪武14年（公元1381年）屬泌陽縣，後置饒良前保，1937年為饒良保。新中國成立之後，建立饒良區，1956年置饒良中心鄉。1958年建饒良人民公社，1961年恢復饒良區，1965年劃屬社旗縣，翌年復置饒良人民公社。1983年改鄉，1985年12月建鎮。2005年11月鄉鎮機構改革，丁莊鄉撤併入饒良鎮管轄。
在南陽的古鎮中， 饒良鎮歷史文化最悠久。據重修玉皇廟碑載：饒良，古鎮也。光武微時，避屬於此。曾在饒良東菜園和饒良街南頭有“漢光武避屬於此”石碑數通。北魏延昌年間(公元525至527年)設陽平縣，隋開皇七年(公元587年)改為饒良縣。饒良是否陽平縣治，史記無明確記載。但據《河南省第六行政區疆域沿改考稿》載：隋書地理志載：後魏治東荊州，比陽注，後魏曰陽平…又比陽故城置西呈周。顯崗注，舊東荊州刺史，州治比陽縣故城。《歷代地理沿革表》載：陽平，魏析比陽治，證明陽平縣不在比陽。據《隋書-地理志》載：比陽，帶郡，後魏曰陽平，開皇七年改為饒良。可見只是改名，並不是徒治或廢。從饒良地形看，饒良河(原為大沙河)自東北而來，饒良西河自西北而來，兩河在饒良南0點7公里處交匯，環抱其城，城在其陽。地勢平坦，居陽望平，與地形相符。
據史書《通鑑》記載：隋唐間，楊士林，田纘為顯州總管，纘以所領二十五州降唐。隋季群雄初起，多改大業所治郡為州，以復舊治。楊、田即改淮安郡復稱顯州。可見比陽從饒良移還舊治，當在隋唐間淮安郡復稱之時。又載：唐州，隋淮安郡，武德四年改為顯州。由此證明，比陽從饒良移還舊治在唐武德四年(公元621)。饒良從北魏設陽平縣，隋開皇七年(公元587年)改饒良縣，大業二年(公元606年)改比陽縣，到唐武德四年比陽徒還舊治，歷經90餘年，廢縣為鎮。
原饒良古城街，南北長三里，東西寬一公里，五門五路，環城四點五公里，五個城門樓。城四角有炮樓，有“天衣無縫，固若金湯”之說。城內有八大廟：東大寺、五虎廟、三仙堂、玉皇廟、山峽廟、祖師廟、泰山廟、羅漢廟。四小廟：華山閣、仝爺閣、倒座堂、七星廟(有稱呼為七隴廟)。山峽廟建於清代，其它多系明天順、成化、弘治、萬曆年間興建或重修。饒良有正大街、西懷街、山貨街、三道大街、商賈雲集、店鋪林立、市肆繁榮。老式坡面樓房100餘座、為方圓名鎮。明末屢經戰亂，集市蕭條，冷落不堪。據饒良《邱氏族譜》載：泌於明季干戈搶之際，凋敝之餘也！昔左良玉與劉國能戰於姚梁(饒良之訛也)……視其遺民，存者無幾。後經明末一段移民恢復發展，到清代中葉，集市復興，山陝商賈在饒良設商號48家。隨著貿易的繁榮發展，到清同志年間，為加強集市防衛，集資築寨。就饒良故城跡為基，堆土達丈余高。到清光緒十八年還有饒良古鎮“崗巒清秀“清流映帶。更有林木叢蔚“商民雲集的記載,明清時,饒良曾是南下荊襄，北上汴洛，東連淮海，西接秦巴交通要道，水陸通衢，集鎮為十字街市,水旱碼頭,店鋪林立,百餘座明代坡面樓鱗次櫛比,民房群整齊壯觀,成為商賈雲集的名鎮。從漢江來的船隻沿唐河溯流而上,可直達鎮南邊寨牆附近,各地商賈往來不絕,河上碼頭一派興隆。這期間,山陝商賈的商號多達48家,清同治年間、1923年、1935年曾三次修寨垣。 現今圍繞鎮區外環呈東南西三面U形寨體，臥峰環繞，土城寨頂，草木叢生，寨嶺高聳，踏步踐行，頓覺神氣清爽…。
饒良最早源於"繞涼",據載,漢光武帝劉秀被王莽大軍追殺途中曾在饒良東菜園大槐樹下避暑納涼,一覺睡到太陽西沉,仍為樹陰圍繞,因而得名"繞涼",又因饒良鎮區東有馬莊崗,西有紅雲崗,是典型的槽形平原地形,且東、南、西三面環水,發源於方城、社旗交界處大乘山的溫涼河與饒良西小泥河像兩隻玉臂將饒良鎮環抱其中,素有“饒良盆地”之稱,這裡土地肥沃,物產豐富,後世遂諧名為饒良,意為“富饒良好”。饒良當地民眾口風常稱為“堯良”一直延用至今。
歷史變革，歲月蒼桑，物換星移，饒良雖然歷經戰亂與災荒，然而歷史終究湮沒不了昔日的繁華，現在仍存在多處遺蹟。最有代表性的就是該鎮的東部和西部那綿延雄偉的古寨牆，一千多年來依然城寨環繞，巍峨青巒，古寨牆為今天的世人見證了古鎮的昔日古老歷史。在古鎮南段老街，現存的古老物件，重梁起架老宅，古漢青花磚，牌坊條石，數條古墓碑等等，讓今天的人們見證了，古鎮饒良的歷史久遠，文化沉澱和昔日商業的繁華，明清老宅的建築風格。原鎮西北處有清代畫家楊玄墓的故址，曾經成為遊人瞻仰古人遺蹟的絕佳去處。除此之外，該鎮的名勝古蹟還有很多。鎮區八座大廟四座小廟極具影響。方園數百公里的善男信女都趕到饒良朝拜。成為當時一種佛法聖殿，靈氣寶地。
饒良古城南北長1．5公里，東西寬1公里，城門樓5個，四角各設角樓一個。城內8座大廟，四座小廟，歷為光佛盛儒之地。抗戰時期，泌陽縣立中學和泌陽縣簡易師範曾遷此辦學。1944年於饒良東北大寺處建校舍200餘間，興辦河南省私立文華中學，培養了一大批莘莘學子。明清時，饒良鎮為十字街市，東山貨街，西懷貨街，店鋪林立，百餘座明代坡面樓鱗次櫛比，民房群整齊壯觀，成為商賈雲集的名鎮。這期間山陝商賈的商號多達48家，清同治年間、1923年到1935年曾三次修寨垣。40年代末期，這裡仍然生意興隆，車水馬龍
鎮區曾經 西藥房6家，雜貨行店5家，菸酒百貨4家，糧油及牲畜交易行生意紅紅火火，還有客棧3家，染坊4家，飯店5家，騾馬店1家，豬羊、屠宰行3家，鐵、木、金加工坊及縫紉店、攤販點30多個，捲菸廠1家，生產的香菸曾漂洋過海出口到東南亞等10多個國家。長期以來，饒良鎮沿襲農曆單日集，每逢農曆2月29日為傳統廟會。鶴蚌、旱船、高蹺、花燈等傳統文藝節目豐富多彩，引來八方賓客觀光經商。歲月更迭，饒良見證了歷史的變遷。抗日戰爭時期，屬饒良第四區。
饒良在清末至民國初年“遭戰匪禍亂。特別是土匪頭子牛疙瘩“乘守備不嚴“突襲入街“敲詐勒索“燒殺姦淫“搜刮民脂“掠奪資財“盤距兩個月之久。百姓出逃“商號關門“集市再度冷落。到解放時全街有中西藥房六家，雜貨店五家，菸酒商店四家，一家捲菸廠，六家飯店，一家騾馬店，三家豬羊屠行，鐵、木、銀器加工七家……在建國後在黨和政府的領導下，饒良得以恢復發展，先後為區、鄉、社、鎮政府駐地，是方圓十餘公里政治、經濟、文化的中心。主街一條、呈南北向，長三里。商業，集市貿易都集中在此街。縣第三高級中學設在街東北寨內。影劇院(戲院)在街中心)文化生活十分活躍。由於饒良地勢由北向南傾斜降低，所以1972年遭洪水襲擊後，貿易漸向北發展。(原明清老街特別繁華，商業貿易鼎盛)。挖開了北寨口擴建新街。饒良傳統單日有集，農曆二月有廟會，現代名曰物資交流大會，一直傳於今天。
饒良古鎮寨牆是四面環繞。可防攻防洪之用，守攻防備，閘洪泄水有功！曾經古寨牆頂上十分寬闊，能並駕兩輛農用牛車貫行。寨牆長度曾有古人丈量記載：共長九里13步。（約4527米）有五門五路，四角四個炮樓，八個炮卷。原初在南寨牆外路西有兩個石碑，北寨門西側也有石碑。在石碑碑文上篆刻有饒良的地名志情。可惜的是現今早已丟失無下落。古寨東長坊稱為東關、西長坊為西關，北長坊為北關，南關常年蓄水，且南關諧音難關不雅，故南關沒有建設。三關都有城門
饒良古鎮在歷史中有很多古蹟建築。最具盛名的有：八大廟四小廟、古寨牆、東西樓院。時至今日還能看到這座饒良古鎮曾豪華精緻的東樓院一處小過廳。 東樓院原建址位於饒良鎮北十字口（老雞蛋道口。從現今尚家後宅到原天然診所一帶）占地面積約6800m2東樓院小過廳距今已有400多年的歷史了。建於明朝中期，萬曆年間。當時饒良古鎮有東西兩樓院，從大門進入是一進四五的宅院。當時東樓院比西樓院要大四倍左右。東西樓院均設有堂樓、對廳、大小過廳、書齋樓、圓門院、還有花園、假山、奇石、亭子。這些都是古典宮廷式建築風格。以前在東西樓院是迎官接詔，來往官員的下塌地。 時至今日依然遺存有西樓院六間青磚瓦房古式建築。而東樓院小過廳還遺留有三間青磚瓦房古建築。現存的東樓院小過廳座西朝東，古青磚建築，重梁嵌棟，重樑柱子起架，木雕柱石結構。房脊上曾有海馬、小獸、跑坡獸。就是古時常說的五脊六獸。四尺房檐上有遮檐板，屋檐上有淌水溝檐，小貓頭組成。檐下是迎風板和柱子，柱礎石為上圓下方青石礅（天圓地方型）柱子上方和牆連線有後扎筋，外露吃虎頭。在迎風板下邊設有兩扇上空下實的木門。由於是過廳，該房設有兩個大門，大門均為木製錯縫門，門腳下面是一塊寬大的全通門坎礅石，方寬石承托著整個門坐基。在兩條重梁起架的四分之一處，均有木柱，木柱中間設有屏風，屏風內雕有迎風板和四扇上空下實的屏風門，屏風門即中儀門，平時中儀門緊閉，只有在年來節到，或接官應詔時，木門才被打開。平時人們只去屏風的兩邊，屏門有兩個窗戶長三尺三寬三尺二，均系窗楞橫穿，小過廳向西北約二十米處是東樓院的花大門，大門脊上也是五脊六獸，門內有檐板，迎風板，迎風板下兩扇木大門，距外牆邊約三尺左右。出花大門就進入街道，即是饒良古時的北十字口。（原南十字口到北十字口街段商業門店眾多，非常熱鬧繁華）走出北十字口便是鬧市區，向北約十米之間便是饒良原邱氏家族的功名牌坊。其牌坊雕刻的十分精緻。
在這片108平方公里的土地上，厚積了饒良的古老文化。歷史溯源有史為料，已有1500年。饒良古文化在現今還有多處可以印證。隨便在古鎮尋問當地老人就可知道。饒良八大廟四小廟、古寨牆、眾多儒學廟宇。古牌坊兩座，官井一口。劉秀歇息地東菜院處古槐旁遺留古井。古牌坊條石數條。大清光緒年間石刻墓碑一個。光緒1825年見石碑一個(一面密麻篆刻有文字：候銓知縣進士甲寅等字樣)。明清老街老宅共有33間。其宅均系重梁起架，古青磚牆壁體。各種磚花造型尚存。現遺留有清代乾隆己酉年間(1789年據今已有223年。乾隆己酉當年進士三甲有98人。一甲3人二甲33人三甲62人。乾隆時年為54歲)石刻碑文一個。一些篆刻字尚可辨。老街現遺留有古青花磚總計12塊，而且保存完好。花磚長約一尺四寸，寬約七寸，凸形花明顯，做工精巧，可見古人對美的追求，及對雕刻的重視。木、磚、石等物體的雕刻工藝。花磚的價值是對研究古代造物審美的一種佐證、漢磚雕刻花形也是古人的一種時尚民風。東樓院門坎通石是特點。西樓院厚寬的紅木門墩也是亮點。走進一處處老宅院落，探尋饒良眾多古文化縮影，越發感知饒良的深厚古文化魅力非凡。
饒良東菜園大槐樹：名為九蓬樓。因高有九盤，枝梢桿葉，一層層盤旋闊生，共有九蓬而得名。樹高約五丈開外。樹圍粗如大碾盤，老根盤生。據說樹大，樹枝幹葉有的都快垂在地上，樹大樹葉稠密，樹蔭龐大籠罩一方。劉秀當年便在其樹身，樹蔭籠罩下得已休息，樹陰涼圍照遮擋陽光，繞涼始稱也在此含意之中。巨大樹木得寶地而生，其根深枝壯，盤盤枝葉旋轉而立頂，九連蓬生，一棵大家槐樹可以說是得饒良一方水土之靈氣，匯聚天地靈氣，蘊韌而生，其壯觀曾映昭四方，許許多多體虛病弱者更是敬樹為神靈，人們在此鋪紙接“藥”求來醫病，當時成為一大奇談。古樹有如此之海壯更得益於，大槐樹周圍一口古井，此古井至今依然見在，而且還湧泉蓄水，源源不斷。靠近村東菜園，民眾以前吃水，澆菜來從此井采水，取之不盡，古而不枯，如今探望方口圓磚堆砌的老水井底，蓄水滿盈與底。如今古大槐樹蕩然無存，一棵環臂粗的小家槐樹還在周圍昂天而生，古老的傳說，古井的沉默，任歲月漂泊，它的狀觀與靈氣，沉積在當地老人心裡！
饒良有著深厚的歷史文化淵源。在一千五百年的歷史變革中，經歷了多少歲月洗禮。在饒良有聽不盡的古老文化典故，地方特色景物。現保存有古寨牆，古宅院、古牌坊條石、明清一條街道、饒良有關的傳說、春季二月廟會、廟宇、通過泌陽縣誌、南陽府志、一統志等，無不彰現出饒良古韻、饒良文化的縮影！在饒良，當你和年近六七十歲以上的老一輩人談心，總會感受到饒良的神奇、神聖。最具代表性的“邱”氏家族。尚氏族譜中也微縮了饒良的輝煌繁榮！ 現今當你來到饒良鎮區內，依然能一睹那明清古宅“西樓院。”在這個四合院裡。東西對襯，重梁疊柱，每個門框角下方襯墊著厚厚的紅木方門墩，圓木紅柱下的天圓地方石墩門頂柱，屹立巍峨。青磚八字型屋角，顯示出當時獨特的磚木建築風格。這兩座六間明清古宅古建築韻味十足。房檐用方塊長短木排列有序，整齊重重疊起，橫豎木柱、房梁、屋角、都是別具一格。原為“洪狀元府”後為“邱氏”家族大宅院。原來在街東還有座東樓院。可惜的是東樓院已在多年都被拆除，現今還有東樓院小過廳也是三間古建築風格的青磚瓦房。這西樓院和東樓院小過廳房宅依然保存，讓人們見證饒良曾經的繁盛與輝煌！
饒良古建眾多：其中八大廟，四小廟最具影響。古時陽平郡曾設在此，而今西湖鄰近之大橋便採用“陽平大橋”饒良曾有一條明清老街，店鋪林立，商賈繁榮。原有一座“洪狀元府”後成為饒良“邱氏世族之宅”這座宅院就是被人們稱之位：西樓院”它的對面一排大面積古式宅院便是“東樓院”如今西樓院還殘留六間青磚瓦房，古建築風格，重梁起架，天圓地方房前頂柱，房檐長短木托頂布局、厚方木門墩依跡可辯。東樓院現也僅存當年一處小過廳。在東樓院小過廳也能看到當時的古派建築風格。重梁起架，長方大石門坎墩石，一尺半長的大青磚，造型古樸別樣的門牌框架，天圓地方青石房頂柱這些都還在。饒良原還有一口官井。官井是官家所私用之井原址在西南老街。饒良曾有兩座貞節牌坊，其中一座最為壯觀。牌坊寬石板上刻有二十四孝圖，西遊記人物等。饒良除了八大廟四小廟外還有一座莊院，這就是清淨寺（民語所說的佛堂”現今清淨寺為後修建造。以前有原址及造型。饒良有古留寨牆。最初東西北寨牆牆城都有。號稱三關：東關北關西關。南關常年蓄水，況且南和難音同，（難關）顯的不吉利所以沒有建設南關。三關各有城門樓。翹角飛檐，座震威武狀觀。
饒良旅遊焦點：古留土寨牆。饒良村有一條東，西環繞的土牆古寨從古至今窮工極巧、巍昂龍延在饒良大地！匯古今人之智慧築建，展中原豫宛之廣峁，寨存古今，魅力依然！古守攻之要塞，今留景觀之神采！踏寨牆，游村野，饒良村田野兩畔分布，翠樹綠草，野花雀鳴，清靜寺，祖師廟，雲宗寺盡在寨頂可賞，民炊煙裊裊，五穀之香皆聞，富饒良好，寨牆環繞，神州大地，豫饒之都，此處幽景頂天地而華盛，聚日月之靈氣，護饒良古往今來,古寨牆自饒良中學西南側，向南延伸，東寨牆，彎向南寨門為終端，西北寨自西小門，向南拓展、彎延伏盤，與南寨門而終機合圍，呈一龐大的“U”字形狀。虎踞龍盤，繞鎮亮眼，登游其寨牆上端：雲遊前行中，視野開闊，唯其獨高，一路翠樹綠柏，蝶花茂草盡秧，置頂環視，村寨相依，田糧肥碩，生機盎然，勤奮的饒良人民世代在此耕種、收穫、繁衍…
饒良古鎮風韻佳,悠久歷史展中華，工業商業和文化，自古至今數奇葩，古寨廟宇最繁華，花園社區正開發。西北兩湖鎮中岔，五縱五橫街道跨。
