《風流十傳》是明代文言短篇傳奇小說選集，全稱《閒情野史風流十傳》。八卷。不題撰人。成書於明萬曆四十八年（1620）。
基本介紹
- 作品名稱：風流十傳
- 作者：無名氏
- 創作年代：明代
- 文學體裁：小說集
內容簡介,創作背景,作品鑑賞,版本信息,
內容簡介
《風流十傳》凡八卷，收傳奇小說八篇。八篇的目錄為：《鐘情麗集》《雙雙傳》《三妙傳》《天緣奇遇》《嬌紅傳》《三奇傳》《融春集》（即《懷春雅集》）《五金魚傳》。
本書收入元、明兩代最著名的十部優秀文言中篇小說。內容均為描寫貴族青年男女相互間的愛悅的感情、婚姻經歷，其中既有一往情深、生死不渝的純真愛情，也有為建立在男權主義基礎上的封建婚姻制度和倫理道德觀念所允許、縱容的男性對眾多女性的瘋狂追逐和貪婪占有，以及被封建制度、觀念扭曲的女性對男性的媚從和甘願獻身。
創作背景
此書為編集舊有傳奇小說而成，不是創作。編者何人，亦已不可考。八篇中《鐘情麗集》相傳為明邱溶少年時所作，在先有弘治癸亥（公元一五o三年）刊本，題玉峰主人編輯，藏日本成簣堂文庫。敘辜輅、黎瑜娘事，二人相愛，作《鐘情賦》，故以是名集。明趙以禮有《畫鶯記》傳奇，即衍此事，見《遠山堂曲品》；《嬌紅傳》為元人宋梅洞所撰，在先有明積德堂刊本，有宣德乙卯丘汝乘序，敘宋宣和時申厚卿、王嬌娘相戀，由婢飛紅從中撮合，故以主婢之名為傳名。元王實甫與明初湯式、金文質、劉兌皆作有《嬌紅記》雜劇，明沈齡、盧伯生、孟稱舜又作《嬌紅記》傳奇，均衍此事，可見其來源之早及影響之大；《融春集》又名《懷春雅集》，亦有單行本，敘元蘇育春、潘玉貞相愛事，王女翠瓊亦欲適生，被拒，抑鬱死。明人有《懷春記》、《忠烈記》、《忠節記》傳奇，疑亦敘其事，亦見《遠山堂曲品》。上述三傳，晁躁《寶文堂書目》皆曾著錄。其餘五傳，《雙雙傳》敘明初高氏兄弟配秦氏姊妹，兄娶其妹，弟婚其姊，故曰“雙雙”；《三妙傳》一名《花神三妙傳》，又名《白錦瓊奇會遇》，敘元季有趙錦娘、李瓊姐、陳奇姐三表姊妹皆能詩，白生景雲並得之。明若水居士有《三妙記》傳奇，亦見《遠山堂曲品》。清人有《三妙傳》小說六卷，題“養純子編集”，竹軒刊本，胡生從經曾見其書，謂系將傳奇文分作六卷，文字全同，當系書賈偽造牟利之作；《天緣奇遇》敘元末明初祁羽狄、廉麗貞愛情故事。有明程文修《玉香記》傳奇，亦見《遠山堂曲品》。清人有小說《奇緣記》六卷十二回，不題撰人，有刊本。孫楷第氏雲“本明人《天緣奇遇》”；《三奇傳》又名《尋芳雅集》，敘元末吳廷璋與王嬌鸞、王嬌鳳、柳巫雲情好，柳死。吳並娶鸞、鳳二女。明人謝惠有《鴛鴦記》傳奇，即衍其事，亦見《遠山堂曲品》；《五金魚傳》敘宋時古初龍以祖傳五金魚贈五女，後皆娶之。篇末“至我皇明世宗時”云云，當為隆慶、萬曆間人所作。
作品鑑賞
全書文體，亦與《遊仙窟》為同流，於文言中羼入許多詩詞，甚至連篇累牘，觸目皆是，幾如以詩為骨幹，而不過用散文加以連綴而已。可是所載之詩，都很俚鄙，散文部分亦復淺拙，所以它的精神面目，遠遜唐人小說，即比之《剪燈新話》等書，亦雅俗相去遠甚。大約此種文體，已另受宋金諸宮調及元明彈詞的影響，故形式上以詩為主而以散文為附，與《遊仙窟》的以文為主而以詩為附恰恰相反。在明初瞿桔、李楨諸作中偶然亦用之，但在小說情節中卻可有可無。後來轉相仿效，乃成為詩與文拼合的文言小說。
版本信息
現僅存明萬曆四十八年（1620）顧廷寵序刊本，藏日本東京大學東洋文化研究所。
