顧與治

顧夢遊，字與治，江寧（今屬江蘇）、或曰吳江（今屬江蘇）人。崇禎十五年歲貢生。入清後，以遺民終老，卒於順治十七年。平生任俠好義。莆田友人宋珏客死吳門，歸葬於福建。家貧無子，詩草散佚。他跋涉三千餘里，奠酒墓門，為之整理詩草，並請“善文者”錢謙益為之撰寫墓表。

基本介紹

• 本名：顧夢遊
• 所處時代：清朝
• 去世時間：順治十七年
• 主要作品：《顧與治詩集》

《顧與治詩集》八卷，明末清初顧夢遊撰。

順治初年，方外友人和尚釋函可住在他家，寫了一部紀述南明福王小朝廷覆滅而有損於清王朝的私史。事發，函可被抓去審問盤訊。事將連及他，而他臉不變色，口無悔詞。後來，由於函可的堅貞不屈，口無二詞，他才幸免於難。他晚年為洲田所累，窮困自甘，優遊度日。　顧夢遊卒後不久，友人施閏章、方文、沈希孟等蒐集輯佚，將其詩刪定為八卷，出資刊行，約刊成於康熙初年。錢謙益、顧炎武、周亮工、施閏章、方文、沈希孟等都為之撰寫了序文。各序大都盛讚其為人。顧夢遊與邢■是親密的詩友，集子裡的詩也多為傷時感事之作，詩風鬱紆悲涼。施閏章在序里說：“與治平生不襲跡盛唐，然清辭俊語，動能淒絕，得中晚佳處。其憂時憤世，鬱紆莫告之心，誦其言，未嘗不慷慨泣下也。”顧炎武也在序里說：“今讀其詩，鬱紆悽惻，有小雅之遺音焉。”

作品

如《送祖心還領南》：　一春風雨愁中去，春去還添送別愁。　心事兩年同下淚，鶯聲明日獨憑樓。　舟車已斷尋前路，城郭重歸失舊遊。　只恐經台也荒草，吾廬何不也淹留。　送別友人之情懷，拳拳在茲，有一唱三嘆，鬱紆深折之妙。又如《乙酉除夕》：　青熒燈火不成歡，薄醉微吟強自寬。　何意有家還卒歲，久知無地可垂竿。　壯心真共殘更盡，淚眼重將舊曆看。　同學少年休問訊，野人今已擲儒冠。　把自己的除夕夜所思所感鬱紆曲折地表達出來，語極沉痛悲涼。　顧夢遊寫景狀物的詩也值得一讀。如《焦山紀游》：　巾車駕言邁，春煙郁秋原。　欲往心數止，雨氣來前村。　入舟漸清霽，日出明山根。　了了見古寺，台殿松杉門。　直上轉蒼翠，雲際猶吐吞。　遂振所攜策，登頓若騰雲。　目領神已越，況得攀與捫。　海色萬里至，江聲亦何喧。　籬花與客笑，崖僧淡無言。　於焉永年歲，眺聽無朝昏。　俯視芸芸內，日月空崩奔。　嘆息下東嶺，撲面金波翻。　趺石踐落景，濯足臨潺?。　何能謝塵累，聊可清夢魂。　寫焦山之景，疏淡悲涼，清景如在目前。作者在寫景的同時，也抒發了出世之思想，表現了他絕世棄俗的理想。又如《訪鄒滿宇溪上》：　言尋居士家，薄暮清溪道。　荒原鳥獨飛，寒木雲相抱。　入室聞疏鐘，開門見秋潦。　落葉坐來多，清風一時掃。　此詩體格幽峭孤深而又清遠可喜，寫景之中又寓含著對生活在這清境之中的鄒滿宇的羨慕之情。又如《八公洞共賦閒字》：　一水出深碧，■然生客閒。　問津黃葉路，敲火白雲山。　是草皆香氣，無僧不古顏。　泉聲如惜別，相送到人間。　作者給我們描繪了一幅世外桃源似的清靜世界，表現了作者對這一境界的眷戀。　乾隆年間，是集被列入禁毀書目。其主要原因是集子裡的不少詩作流溢著興亡之感。試讀其收在第二卷里的《秦淮感舊》一詩：　淮流雨足波光膩，詞客停船午相遲。　文園多病阻清歡，坐起尋思溯洄意。　此時落日酒初酣，望里悠悠總詩思。　何人對此最深情，風前獨下鐘山淚。　遊子皆言風景殊，居人倍感山河異。　餘生曾作太平民，及見神宗全盛治。　城內連雲百萬家，臨流爭僦笙歌次。　一夜扁舟價十千，但恨招呼不能致。　佳人向晚傾城來，只貴天然薄珠翠。　不知薌澤自誰邊，樓上舟中互流視。　采龍斗罷喧未已，蜿蜒燈光夜波沸。　偶將一葉到中流，半夜移舟無槳地。　當時只道長如斯，四十年中幾遷易。　渡頭猶是六朝煙，畫簾珠閣久憔悴。　?首全隨戈甲人，馬嘶亂入王侯第。　即今月好幾船開，惟有空明照酣醉。　……　詩人泛舟於南京城內的秦淮河上，目睹眼前蕭條冷寂的情景，不由回想起萬曆年間的繁華盛況，並濃筆重彩地描繪了當年的動人場面。嚮往過去，無疑是對現實的否定；稱頌明朝，也就流露了對清政權的不滿。而“何人對此最深情”四句，及“渡頭猶是六朝煙”六句，則是典型的明代遺老的口吻了。再如《鐘山》一詩：　諸山遙立笏，陵寢獨盤空。　紫氣千年在，丹心萬國同。　銅人秋泣露，玉馬夜嘶風。　最是樵蘇者，踟躕夕照中。　明太祖朱元璋死後，葬於鐘山南麓，是為明孝陵。詩人在這首詩里直抒了永遠忠於明王朝的情志，同時，又借魏明帝遷徙長安十二銅人的典故，表達了對故國的哀輓。詩人面對山川河流是如此的心境，當他與友人尤其是明朝遺老唱和時，更是無所顧忌地抒發興亡的感慨，請讀其《和祖心師雨中見訪》一詩：　乾坤逢此日，野老獨吞聲。　不道西方學，能同故國情。墟煙何寂寞，行潦漫縱橫。連夕傷心話，寒燈剔未明。

禁毀

詩里的祖心師，即他的方外好友釋函可。朋友相見，同為故國的破碎而吞聲痛哭。“連夕傷心話”，自然不會是僅僅述說個人的苦難。讀了這些詩，就不難明白乾隆皇帝為什麼要禁毀此集了。　這個集子被禁毀的另一原因是內有與錢謙益有關的內容。集首收有錢謙益所撰寫的序言，其中雖然說不上有不利於清統治者的言論，但是在乾隆時代，只要有與他有關係的文字，便足以構成禁毀的理由。收在第三卷里的《虎丘舟次投錢牧齋先生》對錢謙益有所稱頌：“文章論得失，時運與低昂。今代尊夫子，精誠獻我皇。風流歸大雅，日月仰新光。基道龍門近，從今始望洋。”頌揚自己所鄙視痛恨的人物，這在乾隆皇帝看來，是不能容忍的，即使是以前的文字，也必須付之一炬。　上述兩個原因，只要有其一，就足以禁毀了，更何況兩者兼備呢？《四庫全書總目·集部存目》里著錄了顧夢遊詩集《茂綠軒集》四卷，疑與此八卷本大同小異。