顏淙

昨日，顏真卿孫子顏淙墓誌收藏於西安碑林博物館，該墓誌還糾正了“顏淙被安祿山叛軍後裔殺害”的謬傳。

墓誌

碑林博物館專家介紹，顏真卿以其忠臣烈士、道德君子的人格風範和具有開創性的寬博雄渾的“顏體”楷書成為後世書法與人格完美結合的典範，在政治和文化兩方面都享有極高聲譽。但如此重要的一位歷史人物，其後裔情況卻記載頗少。他的孫子顏淙的墓誌是2012收藏的，專家近日發布了研究成果，補證了顏真卿子嗣世系。

《顏淙墓誌》志石高、寬均34厘米，四側飾十二生肖圖案。志文21行，滿行24字，楷書，無界格，出土地不詳。墓誌記載，其祖父顏真卿，皇任太子太師，贈司徒。父親是顏碩，皇任殿中侍御史。

門蔭是古代皇親、國戚、功臣和五品以上高級官員子弟憑藉父祖官位而入仕的一種制度。為表彰顏真卿忠烈剛正，以身殉國的行為，其子孫受到了唐王朝以恩赦與門蔭方式超授官秩的特殊恩寵，顏淙墓誌就明確記載：“國家制：其有赦令恩勅及於下者，即必先酬勛德義烈家子孫，俾天官授告而入仕。君以是釋褐為汝州葉縣尉。”更明確地說明了顏淙恩赦授官的出身。

糾史

對於顏淙的死因，在清代蘭山《顏氏族譜》記載顏碩長子顏淙任陝西韓城令，被安祿山叛軍後裔所害，葬於同州(今陝西大荔)。

然而事實並非如此，《顏淙墓誌》中明確記載，顏淙“秩滿以疾終”，說明顏淙是在擔任韓城令時患病去世的。“顏淙被安祿山叛軍後裔殺害”確係誤傳。

專家根據志文風格推斷，顏淙的墓誌應是自己的妹夫於汝錫撰寫的。於汝錫在《新唐書宰相世系表》中有記載，唐代詩人王建有《同於汝錫賞白牡丹》《同於汝錫游降聖觀》《酬於汝錫曉雪見寄》等詩作，由此可知他與王建關係很鐵。於汝錫在撰寫其妻顏憲及妻兄顏淙墓誌時，擯棄墓誌中普遍存在的溢美虛誇之詞，而是抱著“過如不足”、“知乃知，不知無以畢說也”的實事求是的客觀態度，用平實而富含深情的筆觸書寫，實屬難得。