《須彌天下》是寒劍寺創作的網路小說,發表於起點網。
基本介紹
- 中文名:須彌天下
- 作者:寒劍寺
- 小說類型:網路小說
- 連載平台:起點網
《須彌天下》是寒劍寺創作的網路小說,發表於起點網。
《須彌天下》是寒劍寺創作的網路小說,發表於起點網。作品簡介看破萬物之因的“征天上術” 看破萬物之果的“浩瀚天綱” 把不可能化為可能的“天方譚夜” 把可能化為不可能的“化相真曉” 幾個男女 亂世掙扎 成就讚歌 希望大家支持...
須彌山下四周有大海環繞,依次有七重海,七重山。七重山外是大鹹海,海外有鐵圍山。鹹海四周分布著四大洲,依次為東勝神洲,南贍部洲,西牛賀洲,北俱盧洲。此四大洲又稱四天下,其間有一個太陽,一個月亮,晝夜不停地轉動,照亮此四天下。如此以須彌山為中心的九山、八海、四洲,再加上日月,就構成了一個世界...
須彌山一詞來自婆羅門教術語。須彌山(梵語:Sumeru),又譯為蘇迷嚧、蘇迷盧山、彌樓山、修迷盧山、須彌樓山、修迷樓山 ,意譯為寶山、妙高山、妙光山、安明山、善高山等 。須彌山是一座巨大的金山,宇宙的中樞;日月星辰賴以轉動的軸心。須彌山上住著 梵天、毗濕奴、濕婆、 因陀羅 等主神,此外還有乾闥婆...
三千須彌界 《三千須彌界》是一部同人類型網路小說,作者是一條小小魚。內容簡介 若是金手指可用,道心會萌發嗎?若是有著選擇,幾人會拋棄人間繁華?若是一番努力終是無用,何人又能風輕雲淡?本是一凡人,生在人世間,既然不是仙,怎能無雜念!作品目錄 ......
佛教四大部洲是梵文的意譯,略稱“四洲”。按《阿含經》所說,人間有四個天下,亦即四大部洲,分別表法四類社會階層里的人道眾生。一是 東勝神洲,二是南贍部洲,三是西牛賀 洲 ,四是北俱盧洲。在須彌山四方的鹹海之中。概況“亦名四洲形量出長阿含經”一、東勝神洲,梵語弗於逮。亦云弗婆提。華言勝身。
四大天王(梵文:चतुर्महाराज,Caturmahārājakayikas),又稱護世四天王,是佛教的護法天神,俗稱“四大金剛”。四大天王為二十諸天中的四位天神,位於第一重天,第一重天又叫四天王天。根據佛教經典,須彌山腹有一山,名犍陀羅山,山有四山頭,各住一山各護一天下(四大部洲...
其中,一草即一個大千世界,中有百億之須彌四天下,一個四天下之世界,為一尊菩薩釋迦之所化,百億之四天下即一個大千世界,為大釋迦之所化,一千大千世界系由盧舍那佛所主領,即十萬億個四天下之世界,稱為蓮華胎藏世界。淨土教之說 乃根據世親之淨土論,謂阿彌陀佛之極樂世界即蓮華藏世界。又日本東密之說...
南贍部洲(Jambudvipa),又譯南瞻部洲、琰浮洲、南閻浮提、南閻浮洲、閻浮提鞞波等,為佛教傳說中四大部洲(另包括東勝神洲,西牛賀洲和北俱蘆洲)之一。位於須彌山之南方鹹海中,南贍部洲由四大天王之一的增長天王守衛。四大天王分別是東方持國天王、南方增長天王、西方廣目天王和北方多聞天王。亦稱“閻浮”、“...
須彌大陸,天下七分,由北至南依次為:大隋,西魏,白只,商夷,蒼陵,後蜀,南燕(參考歷史原型是戰國時期,群雄逐鹿。)。七國動亂數百餘年,無雄主可一統天下,連年戰火,塗炭不息,須彌大地滿目瘡痍。百餘年驚世高人鬼夫子創無為學院,立志為蒼生育可定天下之材。學院每隔十三年,於天下各地尋三百有資格的...
《彌陀要解》云:「佛土者。三千大千世界。通為一佛所化。且以此土言之。一須彌山。東西南北各一洲。同一日月所照。一鐵圍所繞。名一四天下。千四天下。名小千世界。千小千。名中千世界。千中千。名大千世界。說明一尊佛的教化區即是三千大千世界。就娑婆世界而言,一個單位世界,以須彌山(注一)為中心,...
在須彌山的山根有七重金山,七重香水海,環繞之,每一重海,間一重山,在第七重金山外有鹼海,鹼海之外有大鐵圍山。在鹼海四方有四大部洲,即東勝神洲(東方持國天王守護)、南贍部洲(即地球,南方增長天王守護)、西牛賀洲(西方廣目天王守護)以及北俱蘆洲(北方多聞天王守護),叫做四天下,每洲旁各有兩...
須彌山之半腹有一山,名由犍陀羅。山有四頭,四王各居之,各護一天下,因之稱為護世四天王。其所居雲四王天。是六欲天之第一,天處之最初也。稱為四天王天,東持國天,南增長天,西廣目天,北多聞天。長阿含經曰:‘東方天王,名多羅吒,領乾闥婆及毗舍闍神將,護弗婆提人。南方天王名毗琉璃,領鳩...
第七章須彌之主(上)第八章須彌之主(下)第九章天宮落成(上)第十章天宮落成(下)第十一章視察天下(上)第十二章視察天下(下)第十三章威懾地獄(上)第十四章威懾地獄(下)第十五章海上奇遇(上)第十六章海上奇遇(下)第十七章山水畫卷(上)第十八章山水畫卷(下)第十九章心煩意亂(上)第二十章...
古代印度依須彌山之說成立宇宙論,即以須彌山為中心,加上圍繞其四方之九山八海、四洲(四天下)及日月,合為一單位,稱為一世界。合千個一世界,為一小千世界;合千個小千世界,為一中千世界;合千個中千世界,為一大千世界(大千界、大千)。一個大千世界包含小、中、大三種‘千世界’,故大千世界又稱為...
在萬獸天宮稱霸天下的那個久遠年代,萬獸寶鑑就已經存在。萬獸寶鑑中飼養了很多蠻獸,其中甚至還有神獸後裔和太古遺種。天魔宗 在極為古老的時代,崑崙界曾有的一個大宗派,名為天魔宗,傳聞是三大魔源之一的天魔所傳下的道統。鎮宗之寶為三十六塊天魔石刻真跡,和一座號稱鎮壓天地的天魔山。後來,因為某些原因,天魔...
【弒帝戰矛】:羽帝的準仙帝器,無論過去或當世或未來它都是天下最凶兵器之一,殺伐力滔天,赤色長矛,血色矛鋒在染著帝落那位準仙帝之血(它曾刺透帝落腳印準仙帝的眉心絞殺其神魂,最終導致其殞落),發出妖艷的血光猩紅而刺目。羽帝被鎮壓後,被荒奪取。最終逃過被熔煉下場,因弒帝戰矛的成分都被其他三...
古代印度依須彌山之說成立宇宙論,即以須彌山為中心,加上圍繞其四方之九山八海、四洲(四天下)及日月,合為一單位,稱為一世界。合千個一世界,為一小千世界;合千個小千世界,為一中千世界;合千個中千世界,為一大千世界(大千界、大千)。一個大千世界包含小、中、大三種‘千世界’,故大千世界又稱為...
《二十重華藏莊嚴世界海》是《華嚴經》中佛教用語。【二十重華藏莊嚴世界海】 [出華嚴經] 謂此世界。住在香水海中蓮華之上。種種妙寶莊嚴。含藏一切世界。深廣無窮也。此世界海。有須彌山。微塵數風輪所持。此微塵數風輪最在上者。名殊勝威光藏。能持普光摩尼莊嚴香水海。此香水海。出大蓮華。名種種光明藥香...
護世,讀音是hù shì。意思是佛教語。守護世界。佛教因四天王居 須彌山 之半腹,各護其一天下,故稱四天王為“護世”。解釋 佛教語。守護世界。佛教因四天王居 須彌山 之半腹,各護其一天下,故稱四天王為“護世”。出處 《維摩經·方便品》:“若在護世,護世中尊,護諸喧。”唐 元稹 《大雲寺二十...
此大地中,有十不可說佛剎微塵數香水海,一一妙寶充滿其中,一一香水海各有四天下微塵數香水河,右旋圍繞,一一河各有世界海微塵數莊嚴,此十不可說佛剎微塵數香水海中,有不可說佛剎微塵數世界種安住,一一世界種,復有不可說佛剎微塵數世界,各各依住,各各形狀,各各莊嚴等。一一世界種,或作須彌山形,或...
怒斥蒼天,要與天博弈,遂惹怒仙域意志,而後仙域意志欽點了七位皇者天驕,降下七枚證道帝印,為其增長實力,許諾誰能殺了君逍遙,誰便能得天道加冕,降下天道王冠(因為七皇為仙域意志安排的七枚棋子,受制於天,所以大多數七皇沒有融合證道帝印),七皇聯手,可催動誅仙劍陣,不完整的誅仙劍陣可破碎君逍遙的二百六十個須彌...
唐晨是昊天宗的宗主,昊天宗有史以來最強大的昊天斗羅,帶領宗門登上天下第一的寶座 。與武魂殿裁決長老千道流並稱魂師界的兩岳,意指不可逾越的山峰。隱退魂師界後,唐晨受千道流邀請,與他同闖海神島 ,因此愛上了海神島大祭司波賽西。波賽西在兩人中選擇了唐晨,但因為自身的驕傲沒有明示自己的好感,導致唐晨...