《順著節氣養自己:二十四節氣養生》內容簡介：天地分陰陽，一年有四季，二十四個節氣，這是我們的祖先對所生存環境自然規律的認識和社會實踐經驗的總結，對社會的進步和農業的發展起了巨大的推動作用。同時，我們祖先也認識到了人的生老病死與我們所生存的自然空間息息相關。面對錯綜複雜的自然現象，人們經過了幾千年的不間斷探索和總結，深刻領悟到了順應四時、天人合一的生存法則，將人體循環的小宇宙放在了天地四時交替變換的大宇宙之中，揭示了自然界春生夏長.秋收冬藏的規律同樣存在於人體本身。因而順應自然法則而休養生息，人與自然和諧相處，達到健康長壽的目的。
基本介紹
- 書名：順著節氣養自己:二十四節氣養生
- 出版社：羊城晚報出版社
- 頁數：225頁
- 開本：24
- 品牌：羊城晚報出版社
- 作者：池曉玲
- 出版日期：2010年6月1日
- 語種：簡體中文
- ISBN：9787806518540, 7806518541
內容簡介,作者簡介,媒體推薦,圖書目錄,後記,序言,
內容簡介
《順著節氣養自己:二十四節氣養生》：新快養生書系
作者簡介
池曉玲，主任醫師，教授，碩士研究生導師，全國名老中醫藥專家學術經驗繼承人。現任廣東省中醫院肝病科主任、廣東省中醫院國家中醫藥管理局“十一五”重點肝病專科學術帶頭人及項目負責人。廣州市醫療事故專家鑑定委員會成員，廣州市科普評審專家，廣州市科普作家協會常務委員，《中西醫結合肝病雜誌》編委。
從事中醫臨床工作30餘年，具有豐富的臨床實踐經驗，擅長辨證施治、中醫心理治療、情志療法、中醫外治法及藥膳食療、養生保健，尤其擅用中國古代哲學思想指導臨床診療。提出並實施肝病多維立體系列療法體系，以及運用中國傳統文化理論指導E1常養生保健，受到患者、醫家好評。編著《實用肝膽疾病藥膳食療大全》、《醫學營養與疾病》、《中醫營養與疾病》等書，2007年至今在《羊城晚報》、《新快報》、《南方都市報》、《廣州日報》等開設《二十四節氣養生》、《二十四節氣體質養生》專欄。2006年被中華中醫藥學會評為“全國百名科普專家”，2008年被中華中醫藥學會評為“全國百名優秀中醫信使”。
主持及參與了10餘項國家級、省部級科研課題，獲得5項科技成果獎，發表論文40餘篇，主編或參編學術著作8部。
從事中醫臨床工作30餘年，具有豐富的臨床實踐經驗，擅長辨證施治、中醫心理治療、情志療法、中醫外治法及藥膳食療、養生保健，尤其擅用中國古代哲學思想指導臨床診療。提出並實施肝病多維立體系列療法體系，以及運用中國傳統文化理論指導E1常養生保健，受到患者、醫家好評。編著《實用肝膽疾病藥膳食療大全》、《醫學營養與疾病》、《中醫營養與疾病》等書，2007年至今在《羊城晚報》、《新快報》、《南方都市報》、《廣州日報》等開設《二十四節氣養生》、《二十四節氣體質養生》專欄。2006年被中華中醫藥學會評為“全國百名科普專家”，2008年被中華中醫藥學會評為“全國百名優秀中醫信使”。
主持及參與了10餘項國家級、省部級科研課題，獲得5項科技成果獎，發表論文40餘篇，主編或參編學術著作8部。
媒體推薦
池曉玲教授將中國傳統弊生文化、中醫養生經驗以最簡單的話語傳遞給廣大人民民眾，給廣大讀者帶來一片新的視野，使我們切實地體悟到中+醫養生在我們的日常生活中無處不在。
——昌玉波（廣州中醫藥大學副校長、廣東省中醫院黨委書記兼院長、世界中醫藥學會聯合會第一屆康復保健專業委員會會長、中國醫院協會第一屬理事會副會長）
作者把中醫因人、因地、因時施治的理論與我們大眾的日常生活緊密結合起來；把中醫“上工治未病”的思想，化為我們看得見、摸得著、做得到的實用的辦法。
——張曉彤（北京崔月犁傳統醫學研究中心主任）
認識池教授並成為朋友是我的幸運。假如每一。位讀者都能用心讀完這本書，認真按她的要求關注自己的身體，堅持不懈地按節氣養生保健，那么這幸運將屬於更多的人。
——譚燕（中國保利集團公司下屬保利南方集團有限公司總會計師）
對於這本書，如果能放在案邊定期閱讀，仔細推敲，按照書中內容隨著節氣的變化調整養生，對我們的健康將大有裨益。
——唐永煌（廣東省中謠醫結含資深專家委員會副主任委員、廣東省中醫西醫結合肝瘸專業委員會名譽主任委員、廣東省醫院感染管理學會副主任委員、暨南大學附屬第一醫院前副院長）
——昌玉波（廣州中醫藥大學副校長、廣東省中醫院黨委書記兼院長、世界中醫藥學會聯合會第一屆康復保健專業委員會會長、中國醫院協會第一屬理事會副會長）
作者把中醫因人、因地、因時施治的理論與我們大眾的日常生活緊密結合起來；把中醫“上工治未病”的思想，化為我們看得見、摸得著、做得到的實用的辦法。
——張曉彤（北京崔月犁傳統醫學研究中心主任）
認識池教授並成為朋友是我的幸運。假如每一。位讀者都能用心讀完這本書，認真按她的要求關注自己的身體，堅持不懈地按節氣養生保健，那么這幸運將屬於更多的人。
——譚燕（中國保利集團公司下屬保利南方集團有限公司總會計師）
對於這本書，如果能放在案邊定期閱讀，仔細推敲，按照書中內容隨著節氣的變化調整養生，對我們的健康將大有裨益。
——唐永煌（廣東省中謠醫結含資深專家委員會副主任委員、廣東省中醫西醫結合肝瘸專業委員會名譽主任委員、廣東省醫院感染管理學會副主任委員、暨南大學附屬第一醫院前副院長）
圖書目錄
二十四節氣養生總論
四季節氣養生總則
春季六節氣養生總則
夏季六節氣養生總則
秋季六節氣養生總則
冬季六節氣養生總則
二十四節氣養生
立春養生
雨水養生
驚蟄養生
春分養生
清明養生
穀雨養生
立夏養生
小滿養生
芒種養生
夏至養生
小暑養生
大暑養生
立秋養生
處暑養生
白露養生
秋分養生
寒露養生
霜降養生
立冬養生
小雪養生
大雪養生
冬至養生
小寒養生
大寒養生
後記
四季節氣養生總則
春季六節氣養生總則
夏季六節氣養生總則
秋季六節氣養生總則
冬季六節氣養生總則
二十四節氣養生
立春養生
雨水養生
驚蟄養生
春分養生
清明養生
穀雨養生
立夏養生
小滿養生
芒種養生
夏至養生
小暑養生
大暑養生
立秋養生
處暑養生
白露養生
秋分養生
寒露養生
霜降養生
立冬養生
小雪養生
大雪養生
冬至養生
小寒養生
大寒養生
後記
後記
春雨驚春清谷天，夏滿芒夏暑相連。秋處露秋寒霜降，冬雪雪冬小大寒。二十四節氣，就這樣年復一年，周而復始，準確地反映了一年之中自然物候的變化情況，而節氣的變化亦時刻影響著人體的臟腑功能及氣血津液的運行。古往今來，氣候一物候-病候是中醫養生研究的重要課題。
中華民族有著悠久的歷史.在幾千年的文化長河中.積累了大量治未病、養生保健的寶貴經驗及技術。早在《黃帝內經》就已提出“夫四時陰陽者，萬物之根本也”，“五臟應四時，各有收受；春生夏長，秋收冬藏，氣之常也，人亦應之”，養生保健應當遵循自然，順應自然界時序的變化，遵循天人合一的傳統養生理念，順應二十四節氣的變化。
隨著社會的發展、科技的進步，人們生活水平的顯著提高，養生保健已被人們提上了重要日程。愈來愈引起廣大有識之士的關注.健康與季節節氣變化成了人們關注的核心問題。在臨床中，我們發現，絕大部分肝病患者對如何進行中醫養生保健，更好地管理健康資源有著強烈的需求。因此，從2005年開始，在廣東省中醫院大力弘揚中醫傳統文化.推廣中醫科普、養生保健技術的氛圍下，我們查閱了大量的古籍及現代文獻.總結名老中醫經驗，在臨床中不斷地探索肝病患者養生保健的方法.形成了《順著節氣養自己——二十四節氣養生》的雛形。
中華民族有著悠久的歷史.在幾千年的文化長河中.積累了大量治未病、養生保健的寶貴經驗及技術。早在《黃帝內經》就已提出“夫四時陰陽者，萬物之根本也”，“五臟應四時，各有收受；春生夏長，秋收冬藏，氣之常也，人亦應之”，養生保健應當遵循自然，順應自然界時序的變化，遵循天人合一的傳統養生理念，順應二十四節氣的變化。
隨著社會的發展、科技的進步，人們生活水平的顯著提高，養生保健已被人們提上了重要日程。愈來愈引起廣大有識之士的關注.健康與季節節氣變化成了人們關注的核心問題。在臨床中，我們發現，絕大部分肝病患者對如何進行中醫養生保健，更好地管理健康資源有著強烈的需求。因此，從2005年開始，在廣東省中醫院大力弘揚中醫傳統文化.推廣中醫科普、養生保健技術的氛圍下，我們查閱了大量的古籍及現代文獻.總結名老中醫經驗，在臨床中不斷地探索肝病患者養生保健的方法.形成了《順著節氣養自己——二十四節氣養生》的雛形。
序言
人是大自然的產物。
天地分陰陽，一年有四季，二十四個節氣，這是我們的祖先對所生存環境自然規律的認識和社會實踐經驗的總結，對社會的進步和農業的發展起了巨大的推動作用。同時，我們祖先也認識到了人的生老病死與我們所生存的自然空間息息相關。面對錯綜複雜的自然現象，人們經過了幾千年的不間斷探索和總結，深刻領悟到了順應四時、天人合一的生存法則，將人體循環的小宇宙放在了天地四時交替變換的大宇宙之中，揭示了自然界春生夏長.秋收冬藏的規律同樣存在於人體本身。因而順應自然法則而休養生息，人與自然和諧相處，達到健康長壽的目的。
《黃帝內經》開篇即說“其知道者，法於陰陽，和於術數，飲食有節，起居有常，不妄作勞，故能形與神俱，而盡終其天年，度百歲乃去”，就是這個道理。中國中醫文化的精髓之一就是養生健體，達到健康延年之功效，即所謂的“治未病”。而養生健體的基本要素就是要順其自然，不能違背自然規律。做到人與自然的和諧統一，將疾病消除在萌芽狀態，剷除疾病滋生的土壤。《黃帝內經》云：“與其救療於有疾之後，不若攝養於無疾之先”，“以方藥治已病，不若以起居飲食調攝於未病”。
天地分陰陽，一年有四季，二十四個節氣，這是我們的祖先對所生存環境自然規律的認識和社會實踐經驗的總結，對社會的進步和農業的發展起了巨大的推動作用。同時，我們祖先也認識到了人的生老病死與我們所生存的自然空間息息相關。面對錯綜複雜的自然現象，人們經過了幾千年的不間斷探索和總結，深刻領悟到了順應四時、天人合一的生存法則，將人體循環的小宇宙放在了天地四時交替變換的大宇宙之中，揭示了自然界春生夏長.秋收冬藏的規律同樣存在於人體本身。因而順應自然法則而休養生息，人與自然和諧相處，達到健康長壽的目的。
《黃帝內經》開篇即說“其知道者，法於陰陽，和於術數，飲食有節，起居有常，不妄作勞，故能形與神俱，而盡終其天年，度百歲乃去”，就是這個道理。中國中醫文化的精髓之一就是養生健體，達到健康延年之功效，即所謂的“治未病”。而養生健體的基本要素就是要順其自然，不能違背自然規律。做到人與自然的和諧統一，將疾病消除在萌芽狀態，剷除疾病滋生的土壤。《黃帝內經》云：“與其救療於有疾之後，不若攝養於無疾之先”，“以方藥治已病，不若以起居飲食調攝於未病”。
