順緣

佛學術語，為‘逆緣’之對稱，遇到善事善人為佛道之緣也，即比喻成功道路上的助力，並非自身因果，乃為他業影響。蓋對於佛果菩提則惡為逆緣，善為順緣，對於生死苦果，則善為逆緣，惡為順緣。總之順應固體之果性者，皆順緣也。

詞典解釋

佛學術語，為‘逆緣’之對稱，遇到善事善人為佛道之緣也，即比喻成功道路上的助力，並非自身因果，乃為他業影響。其謂以供養佛、讚嘆法等信順之善事為緣，蒙化益而向善趣入佛之教法者為順緣；反之，以毀謗佛法等惡事為入道之事緣，則稱逆緣（違緣）。故善緣為順緣，惡緣為逆緣。

據釋摩訶衍論卷七載，遇順緣，則進向善趣；遇逆緣，則退失道心，趣入惡道，此一情形，猶如羽毛之隨風飄動，而轉向西東。此外，在日本，晚輩為已故長輩所修之佛事稱為順緣或順修；反之則為逆緣或逆修。

【新譯華嚴經卷七十五、大佛頂首楞嚴經卷六、起信論疏筆削記卷五】