基本介紹
- 中文名：頃刻花
- 讀音：qing ke hua
- 解釋：喻飛雪。
- 出處：也知不作堅牢玉，無奈能開傾刻花
解釋,頃刻花的神話,文學作品,
解釋
1.唐韓愈侄韓湘，落魄不羈，對酒則醉，醉則高歌﹐愈教而不聽。湘笑曰:"湘之所學，非公所知。"即作《言志》詩一首，中有"解造逡巡酒，能開頃刻花"之句，愈欲驗之。適開宴，湘預末坐，取土聚於盆，用籠覆之，巡酌間，花已開。岩花二朵，類世牡丹，差大艷美，合座驚異。事見宋劉斧《青瑣高議．韓湘子》。後因以"頃刻花"指忽然開放的神奇花朵。
2.指易開易謝的花。
3.指空中燃放的煙花。
4.指雪花。
頃刻花的神話
神仙唱的歌中有兩句詞是：“解醞逡巡酒，能開頃刻花。”意思是說仙家遊戲，可以在一會兒工夫釀成美酒，也能在頃刻間使花枝現蕾、開花。最早唱這歌的神仙，名叫殷七七。據說，他真的有這樣的能耐。七的真名叫殷文祥，不過他自稱“七七”，人們也就用這名號稱他，也不知他是哪裡人，多大年紀，只是面色光潔白皙，像是四十來歲的人。他常在涇州等處賣藥，藥到病除，人們都尊稱他為神聖。他賣藥得錢，便施捨給窮人，自己則常醉醺醺的，到處行走。也常以唱歌為樂，上面引的兩句詞，便是他常唱的。
且說涇原城裡有座鶴林寺，寺中有棵杜鵑，高一丈有餘，每當春末日寸，花開爛漫。寺中歷代相傳，說是在唐太宗貞元年間，由外國僧。人從天台山移來，當時用藥將花養在缽盂中，到此寺種下。以後又專蓋一座節花院，經常鎖著院門，有人曾經窺見裡面有一位穿紅衣服的艷麗女子在樹下遊玩，凡有在這樹上折下花枝的，必定遭殃，所以人們都傳說，那紅衣女子便是花神。大家對杜鵑花也便分外珍惜。仔細保護。那花，自然比其他開得繁盛。花開時，當地官員僚屬夜以繼日地對花賞玩，以後滿城百姓、四方人士，也帶酒賞花遊樂，春夏的每天天亮至於黃昏，都有很多賞花人。
一天，當地長官周寶，也是殷七七的好朋友，忽然對七七說：“你說能開頃刻花，這鶴林寺的花，天下一絕，你也能讓它開花嗎?”七七說：“可以。”周寶說：“現在可是臨近九九重陽節，你能讓它正好在重陽開花嗎?”七七答應了下來。
重陽前兩天，七七投宿鶴林寺，準備施法。半夜裡，那紅衣女子現身問殷七七說：“道長想讓此花開放嗎?”七七反問道：“你是誰?半夜到來乾什麼?”女子說：“我受上界神仙的命令，管理這花。但此花在人間已—百多年，也該回到仙界的閬苑花圃了。現在且和道長—起再開一次，不是有道的人來是感動不—廠我的。”於是女子轉眼間便不見了。第二天黃昏．寺中和尚忽然驚訝杜鵑花蕾漸漸放開，到了重陽日，杜鵑花開如春天般的爛漫，急忙報告周寶。滿城士女都大覺驚異，又如同春夏間般地賞玩遊樂—番，幾天后，花朵突然消失了，卻沒見到有殘花落地。
兩年後，薛朗、劉浩造反，涇州一帶大亂。七七被甘露寺僧人推落此岸，，墜落在江江中淹死。可不久，人們又在江西見到他。十多年後他一路賣藥，進入四川，便沒人知道他去廠哪衛。鶴林寺遭兵火焚燒，杜鵑花根株一時消失。想來是真的回歸閬苑了。
文學作品
蘇軾《謝人見和雪後書北堂壁》、黃庭堅《詠雪奉呈廣平公》等。
