韓非子智慧講堂

內容簡介

五千年的華夏文明是中國人的驕傲。但要真正參悟和理解其精髓，並不是件易事。本套叢書循著諸子百家的思想脈絡，清晰而深刻地幫助我們解讀華夏文明的根源。諸子百家對中華文化的影響深遠，它為我們留下了寶貴的精神財富，也為人類文化作出了巨大的貢獻。春秋戰國時代“百家爭鳴”“百花齊放”的盛景在其後兩千多年中，無論是在文化還是思想方面，都不曾超越那裡的輝煌。先秦至漢初各個學派總稱諸子百家，諸子指管中窺豹的代表人物或代表作；百家泛指當時思想家人數之多。今人將諸子百家略分為十家：儒、道、法、名、墨、陰陽、縱橫、雜、農、小說。
二千多年前，中國在春秋戰國時代就有了不起的鼻祖韓非子，我後來才知道美國哈佛大學把《韓非子》全翻為英文，在它的法學研究所努力的研討。我們不需要讀外國的管理，把祖先的話好好地體驗一下，就是一部管理書。
韓非子的學說師承儒家，融用道家智慧，而以法家為本位，其智慧可以直接和現代溝通。《韓非子智慧講堂》的內容基本上涵蓋了今天政治學、管理學的主要觀點和主要論證方法。政界的官員可以讀，商界的企業管理人員可以讀，非官非商的平民百姓也可以讀。任何人，只要用心去讀，不歪用韓非子的思想，都能夠從中受益匪淺。

圖書目錄

第一章王霸之道——英明領導的原則
虛靜無為，借力成事
掌控全局，分權管理
深藏城府，不露心跡
遠見卓識，明察秋毫
大權在握，專職專任
取天下，先心容天下
承擔責任，明辨是非
誠信贏得忠心擁護
去邪心，守正道，謀長治
第二章權利之勢——高舉權柄的藝術
抓牢權勢，樹立威信
神秘莫測，保持距離
以權統人，調動部屬
權勢要靠權術保障
做好權力的節制平衡
禁止結黨營私，拆散小集團
防備下級奪權取代自己
第三章制臣之策——駕馭下屬的方法
正直的領導贏人心
重賞與嚴罰兩手抓
協調上下利害關係
管理要去私心，行公義
建立有效的監察制度
無情管理，有情領導
第四章治世之綱——用法治代替心治
管理要輕心治重法治
以道為原則，以法為根本
以身作則，依法辦事
執法公正，才能不樹私怨
制度管理無小事
剛性是執行力的保證
第五章決策之要——做出正確的選擇
順應時勢,知權善變
認識正確，決策才能正確
考慮問題要有預見性
假象不辨，真相難明
決策不能朝令夕改
捨棄小利，謀求大局
決策因時而變，富有彈性
第六章用人之技——把握用人的要領
得人心者得天下
用人貴在取其所長
任人唯賢，不開人情後門
領導者要做帥才，不做將才
用人必須進行考察
謹防誤把人才當庸才
第七章賞罰之柄——獎懲要公正嚴明
有功必獎，有過必罰
賞罰要及時，政策要兌現
分清是非，賞罰公正
行賞用罰要因情施策
獎要獎得準，罰要罰得狠
獎勵得當，懲罰有度
第八章變通之法——變法革新才能贏
變革乃生存圖強之道
不因循守舊，要因時而變
從實際出發謀求發展之道
革新要識別偽人才
管理要活，不可生搬硬套
危機重在防預，意識決定存亡
第九章治奸之術——洞察和防範奸邪
禁止奸邪是管理的急務
清除像社鼠猛狗一樣的奸臣
看清遠離阿諛奉承之人
領導嚴明則下屬不敢奸詐
禁奸先要引導人心向善
監督機制是察奸止奸的大網
明燭遠奸，不被假象蒙蔽
第十章言辭之利——向上進言的技巧
進獻忠言需要技巧
進言要揣摩上司的心理
進言需謹慎，看破不說破
注意自己與領導的親疏關係
直白陳述不如委婉建議
先順後逆，逐步進入正題
善於運用美化和激勵語言
只管獻策，不爭功勞

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