基本介紹
人物生平,個人著作,
人物生平
韋節少年時有才名，14歲時被北魏宣武帝元恪選任東宮侍讀，歷任魯郡、陽夏郡守。後與嵩山道士趙靜道相識，遂辭官為道士。居華山修煉6年。後移居樓觀（今陝西省周至縣樓觀台），研讀儒道經典。
北周武帝對韋節甚為推崇，封其為“精思法師”、“言中大法師”，令於樓觀建太元精舍供其居住。
個人著作
韋節為《周易》《道德經》《妙真經》《西升經》等經典作注，撰別論80餘卷，又續撰《樓觀先師傳》1卷。
韋節（497年－569年），字處玄，號華陽子。京兆杜陵（今陝西省西安市）人。西魏及北周道士。1韋節少年時有才名，14歲時被北魏宣武帝元恪選任東宮侍讀，歷任魯郡、陽夏郡守。後與嵩山道士趙靜道相識，遂辭官為道士，居華山修煉6...
韋節 韋節，隋煬帝時侍御史。被派與杜行滿同使西域，曾至罽賓（今阿富汗加茲尼[Ghazni]一帶）、王舍城（今阿富汗瓦齊拉巴德[Wazirabad]）、史國（今蘇聯烏茲別克東南部沙赫里夏勃茲（Ⅲax- pNc■яЭ]一帶）等地。歸後撰有《西蓄記》，今佚，《通典》第一百九十三卷曾引用其文。
周韋節 北朝時人。《神異典》卷二四。引《續文獻通考》：杜陵(今陝西西安東南)人。後魏時棄官，謁趙法師，入華山，因號華陽子。餌黃精，撰《三洞儀序》、《老子易論》。周武帝賜號精思法師。天和四年乘彩雲化升。
北朝齊人，官任豫州（今屬河南省）刺史。韋節：隋煬帝時任御史職，曾出使西域，歸後著有《西蕃記》一書。韋應物 唐時京兆長安（今屬陝西省）人，著名的田園詩人，後人集其著作成《韋蘇州集》，官至滁州、江州、蘇州刺史。韋紹光 三元里人民抗英鬥爭首領。廣東香山（今廣東省中山）人，菜農出身，喜習武術。1841...
公元605年隋煬帝即位後，即派侍御史韋節、司隸從事杜行滿出使西域，同時又派裴矩到張掖與往來的西域商人聯絡，勸喻西域諸國來朝。此後，西域諸國相繼至隋朝貢貿易者達三十餘國。年表 公元605年,隋朝營建東都洛陽。公元605年，趙州橋建成。公元605年起，英國設立了大法官（LordChancellor）一職，其歷史比首相(Premier)...
李世民拘押了韋節、楊續、長孫安世等十幾個人送往長安。安撫百姓 老百姓沒有罪而被王世充關押起來的，一律釋放；被殺死的，作誄文加以祭奠。戰役影響 夏軍敗後，左僕射齊善行與建德之妻曹氏領百騎逃回洺州（今河北邯鄲），竇建德餘下部眾打算擁立竇建德養子為王，齊善行排眾議，最後帶領百官以及傳國玉璽向唐朝投降...
北朝魏、周之際的重玄學宗師樓觀道士韋節 （4 9 6－5 6 9 ）用注釋 《 西升經》和 《 妙真經》等道書的方式以士族文化改造道教，是北朝道教義學的代表 ④ 。從其殘存的 《 西升經注》 “ 道體虛無而包羅萬象” 、“ 道無體無為而無不為”來看，韋節之義學以清虛無為、返樸歸真為指歸；而從 《 妙...
《終南山說經檯曆代真仙碑記》是(元)朱象先創作的國學經典類書籍。內容簡介 據作者後記稱：樓觀為天下道林張本之地。自周朝關令尹喜升仙之後，歷代在此修道登真者甚多。晉代尹軌、北周韋節、唐人尹文操所撰《樓觀先師傳》三卷，記樓觀宗師三十人事跡，其書垂世久矣。本書作者朱象先於至元三十年1279來樓觀，得見...
西魏間，潁川人陳寶熾及弟子李順興、張法樂、韋節、侯楷等避亂至樓觀，內修玄道，外示方術，形成以陳寶熾為首的道術團體。文帝詔之，問治國之道，馴虎之術，熾日：“撫我則厚，虎猶民也；虐我則怨，民猶虎也，何術之有？”文帝大悅，賜謚“貞懿先生”。北周武帝問道於嚴達法師，頓悟，在樓觀田谷建通...
《洞玄靈寶三洞奉道科戒營始》著錄《老子西升經》2卷;《神仙傳》引《西升經》;晉釋道安《二教論》引《西升經》，又引《西升玄經》;《文獻通考》著錄梁道士章處元《章注酉升經》3卷;《歷世真仙體道通鑑》卷二十九《韋節傳》說，韋節於北魏孝明帝時卜居華山之陽，注《西升經》。《後漢書·囊楷傳》據《後...
在其興盛發展過程中，陳寶熾、韋節、王延、嚴達等著名道士起了重要作用。在唐朝時期，樓觀道成為與上清派同樣的待遇的御用道教流派，具有融合南北方特點的道教。在學術上形成了注重實用而不尚義理辨析的特點。樓觀派雖然受到南方上清派的影響較深，但在神話老子方面卻繼承了北方天師道的傳統。在佛教、儒教、道教三者的...
老子——尹喜——尹軌——杜沖——彭宗——宋倫——姚坦——周亮——尹澄——王探——李翼——封衡——張皓 ——鄭履道——梁諶——王嘉——孫徹——馬儉——尹通——牛文侯——尹法興——王道義——陸景——毋始光——陳寶熾——李順興——張法樂——韋節——侯楷——嚴達——程法明——周化生—...
六一九年，王世充決心篡奪政權，命秘書長韋節等，定禪讓儀式，然後，進宮報告皇帝楊侗，楊侗怒容滿面，厲斥群臣，退朝後，楊侗面見娘親，泣不成聲，王世充再派人告訴楊侗：「帝王必須年紀較大的人，才可領導，等天下太平，我自會將政權歸還給你。」王世充遂宣稱楊侗有令，將帝位禪讓給自己。王世充將楊侗囚禁含涼殿...
（2）華陽巾，道上所著之頭巾。其式上下皆平。創始者，或謂三國魏之韋節，或謂南朝梁之陶隱居（弘景），其說不一。（3）啁嗻：本指聲音細碎刺耳。此謂異腔別調，使人難解。（4）夫人：封建時代婦女封號。明清一品、二品官員之妻封夫人。（5）微服：為隱蔽身分而改著地位低下者的服裝。（6）詐慧：詭詐...
《歷世真仙體道通鑑》卷二十九和三十載，韋節“卜居華山之陽，……餌黃精、白朮、胡麻、茯苓、丹砂、雄黃”田仕文“常餌服白朮、茯苓，久而有益”；梁諶“廣索丹砂，還而為餌”；馬儉“斷谷服水，餌棗膏、天門（冬）”；尹通“服黃精、雄黃、天門冬數十年，體漸清爽”；王延“唯松餐澗飲，以希真理”；...
，梁諶傳王嘉，王嘉傳孫徹，孫徹傳馬儉，馬儉傳尹通，尹通傳尹法興、牛文侯，文侯傳王道義，道義傳陳寶熾，寶熾又從陸景受秘法，寶熾傳李順興、侯楷、王延，侯楷傳嚴達。嚴達與王延、蘇道標、程法明、周化生、王真微、史道樂、於長文、張法成、伏道崇十人稱“田谷十老”。又有韋節一系，不敘。
初，帝西巡，遣侍御兄韋節召西突厥處羅可汗，令與車駕會大斗拔谷，國人不從，處羅謝使者，辭以他故。帝大怒，無如之何。會其酋長射匱遣使來求婚，裴矩因奏曰：“處羅不朝，恃強大耳。臣請以計弱之，分裂其國，即易制也。射匱者，都六之子，達頭之孫，世為可汗，君臨西面，今聞其失職，附屬處羅，故...
《隋書·西域傳》序記載：侍御史韋節，司隸從事杜行滿使於西番諸國，至罽賓（今塔什乾附近），得瑪瑙杯，印度王含城得佛經，史國得歌舞教練，獅子皮、火鼠毛。官、民的交往又活躍起來。唐代 絲綢之路交往的繁榮鼎盛時期，是繼隋而建立的強大的唐朝。唐朝第二代皇帝唐太宗李世民擊敗了東突厥吐谷渾，臣服了漠南北。...
挹怛國，都烏滸水南二百里，大月氐之種也。勝兵五六萬。俗善戰。先時國亂，突厥遣通設宋語強領其國。俗同吐火羅。南去曹國千五百里，東去瓜州六千五百里。隋大業中，遣使來貢。歷史沿革 按《梁典》，滑國姓?厭噠，後裔以姓為國號，轉訛又謂之挹怛國焉（其本原或雲是車師之種，或雲高車之種），又韋節...
隋朝時期，西域諸國主要在西突厥的控制之下，但他們與內地仍有較為密切的聯繫。公元605年隋煬帝即位後，即派侍御史韋節、司隸從事杜行滿出使西域，同時又派裴矩到張掖與往來的西域商人聯絡，勸喻西域諸國來朝。此後，西域諸國相繼至隋朝貢貿易者達三十餘國。為接待西域諸國使者，隋朝還專門設定了“西域校尉”。唐朝...
粟特的曆法直接繼承波斯的影響，實行襖教歷，這種曆法分全年為365天，12月，每月一律30天，餘5天擱置，一年差6小時，4年差1天，因此，每4年歲首提前1天，故我國史料對粟特歲首記載不一，杜環《經行記》雲“其俗漢五月為歲首”，韋節《西蕃記》說“以六月一日為歲首”，《新唐書·康國傳》則云：“以十二月...
（5）初，帝西巡，遣侍御史韋節召西突厥處羅可汗，令與車駕會大斗拔谷，國人不從，處羅謝使者，辭以他故。帝大怒，無如之何。會其酋長射匱使來求婚，裴矩因奏曰：“處羅不朝，恃強大耳。臣請以計弱之，分裂其國，即易制也。射匱者，都六之子，達頭之孫，世為可汗，君臨西面，今聞其失職，附屬處羅，...
韋節、杜行滿 愚蠢不是錯誤，是災難 第七章 花開花落又一秋 十年揚州夢 投石問路 此根大香 西域圖志 大宴漠南 試金石一吐谷渾 長長的籬笆牆 風雪大斗撥穀 元宵大會 那支桃竹白羽箭 義和政變 葉公好龍 日出日落兮雲飛揚 第八章 晨霧中的朝霞 這棵大樹有蔭涼 誰的長安？我的家 上兵伐交 匹馬定涼州 ...
韋節、杜行滿等出使西域 裴矩圖記西域三道 朱寬、陳棱人海采流求 常駿、王君政出使赤士 玄奘西遊取經 白張騫更玄奘行紀綜述 《釋迦方誌》記通西域諸道 王玄策中天竺行紀 義淨泛舶西航 高俏東來翻經與西國求法 慧超往五天竺 悟空入竺記 唐代與高麗、新羅等之關係 日本的遣唐使、留學生及學問儈 鑒真東渡...
史國出美女、產獅子、火鼠：“隋煬帝時遣侍御史韋節，司隸從事杜行滿，使於西番諸國。……史國得十舞女，獅子皮，火鼠毛而還”。唐玄奘《大唐西域記》稱為羯霜那國：“從颯秣建國西南行三百餘里至羯霜那國（唐言史國）。羯霜那國。周千四五百里。土宜風俗同颯秣建國。從此西南行二百餘里入山。山路崎嶇...
”《北史·西域傳序》：“煬帝時，乃遣侍御史韋節、司隸從事杜行滿使於西藩諸國。”《明史·西域傳二·西番諸衛》：“西番即西羌，族種最多，自陝西曆四川、雲南西徼外皆是。”(3).指印度。明宋應星《天工開物·殺青》：“西蕃用貝樹造成紙葉，中華又疑以貝葉書經典。”(4).舊時對西洋人的泛稱。(5...