《青少年課外閱讀系列叢書:儒林外史》是中國文學史上一部傑出的現實主義長篇諷刺小說。全書共五十六回,約40萬字,描寫了近200個人物,十之八九都有真實的人物原型。小說假託明代,實際反映的是清代康乾時期科舉制度下知識分子生活的沉浮,境遇的順逆,功名的得失,仕途的升降,情操的高尚與卑劣,理想的追求與破滅,出路的探索與追尋。與一般長篇小說不同,《青少年課外閱讀系列叢書:儒林外史》沒有貫穿全文的中心人物,由一系列相對獨立的人物故事聯綴而成,但通過故事轉接、前後呼應等手法將全文聯綴牽合,使人讀之不覺其散。
基本介紹
- 中文名:青少年課外閱讀系列叢書:儒林外史
- 出版社:南京大學出版社
- 頁數:386 頁
- 開本:16 開
- 作者:吳敬梓 杜松
- 出版日期:2012年5月1日
- 語種:簡體中文
- ISBN:9787305086885
內容簡介,圖書目錄,序言,
內容簡介
《青少年課外閱讀系列叢書:儒林外史》是清代吳敬梓創作的長篇小說。
圖書目錄
第一回 說楔子敷陳大義 借名流隱括全文
第二回 王孝廉村學識同科 周蒙師暮年登上第
第三回 周學道校士拔真才 胡屠戶行兇鬧捷報
第四回 薦亡齋和尚吃官司 打秋風鄉紳遭橫事
第五回 王秀才議立偏房 嚴監生疾終正寢
第六回 鄉紳發病鬧船家 寡婦含冤控大伯
第七回 范學道視學報師恩 王員外立朝敦友誼
第八回 王觀察窮途逢世好 婁公子故里遇貧交
第九回 婁公子捐金贖朋友 劉守備冒姓打船家
第十回 魯翰林憐才擇婿 蘧公孫富室招親
第十一回 魯小姐制義難新郎 楊司訓相府薦賢士
第十二回 名士大宴鶯脛湖 俠客虛設人頭會
第十三回 蘧耽夫求賢問業 馬純上仗義疏財
第十四回 蘧公孫書坊送良友 馬秀才山洞遇神仙
第十五回 葬神仙馬秀才送喪 思父母匡童生盡孝
第十六回 大柳莊孝子事親 樂清縣賢宰愛士
第十七回 匡秀才重遊舊地 趙醫生高踞詩壇
第十八回 約詩會名士攜匡二 訪朋友書店會潘三
第十九回 匡超人幸得良朋 潘自業橫遭禍事
第二十回 匡超人高興長安道 牛布衣客死蕪湖關
第二十一回 冒姓字小子求名 念親戚老夫臥病
第二十二回 認祖孫玉圃聯宗 愛交遊雪齋留客
第二十三回 發陰私詩人被打 嘆雪景寡婦尋夫
第二十四回 牛浦郎牽連多訟事 鮑文卿整理舊生涯
第二十五回 鮑文卿南京遇舊 倪廷璽安慶招親
第二十六回 向觀察升官哭友 鮑廷璽喪父娶妻
第二十七回 王太太夫妻反目 倪廷珠兄弟相逢
第二十八回 季葦蕭揚州人贅 蕭金鉉白下選書
第二十九回 諸葛佑僧寮遇友 杜慎卿江郡納姬
第三十回 愛少俊訪友神樂觀 逞風流高會莫愁湖
第三十一回 天長縣回訪豪傑 賜書樓大醉高朋
第三十二回 杜少卿平居豪舉 婁煥文臨去遺言
第三十三回 杜少卿夫婦游山 遲衡山朋友議禮
第三十四回 議禮樂名流訪友 備弓旌天子招賢
第三十五回 聖天子求賢問道 莊征君辭爵還家
第三十六回 常熟縣真儒降生 泰伯祠名賢主祭
第三十七回 祭先聖南京修禮 送孝子西蜀尋親
第三十八回 郭孝子深山遇虎 甘露僧狹路逢仇
第三十九回 蕭雲仙救難明月嶺 平少保奏凱青楓城
第四十回 蕭雲仙廣武山賞雪 瓊枝利涉橋賣文
第四十一回 莊濯江話舊秦淮河 沈瓊枝押解江都縣
第四十二回 公子妓院說科場 家人苗疆報信息
第四十三回 野羊塘將軍大戰 歌舞地酋長劫營
第四十四回 湯總鎮成功歸故鄉 餘明經把酒問葬事
第四十五回 敦友誼代兄受過 講堪輿回家葬親
第四十六回 三門山賢人餞別 五河縣勢利薰心
第四十七回 虞秀才重修元武閣 方鹽商大鬧節孝祠
第四十八回 徽州府烈婦殉夫 泰伯祠遺賢感舊
第四十九回 翰林高談龍虎榜 中書冒占鳳凰池
第五十回 假官員當街出醜 真義氣代友求名
第五十一回 少婦騙人折風月 壯士高興試官刑
第五十二回 比武藝公子傷身 毀廳堂英雄討債
第五十三回 國公府雪夜留賓 來賓樓燈花驚夢
第五十四回 病佳人青樓算命 呆名士妓館獻詩
第五十五回 添四客述往思來 彈一曲高山流水
第五十六回 神宗帝下詔旌賢 劉尚書奉旨承祭
序言
《儒林外史》是清代吳敬梓創作的長篇小說。
吳敬梓(1701~1754),漢族,安徽全椒人,字敏軒,號粒民,移家南京後自號秦淮寓客,晚年又自號文木老人,清代小說家。
吳敬梓出身於科甲鼎盛的縉紳世家,從小受到傳統儒家思想的教育,讀經習文,準備走科舉仕進之路。但是,他並沒有完全受封建教育的束縛,對詩詞歌賦以至野史雜書都饒有興趣,這為他以後的文學創作打下了堅實的基礎。他22歲時,父親去世,族人覬覦遺產,家族中發生了“兄弟參商,宗族詬誶”的爭產糾紛。這使吳敬梓看清了封建社會家族倫理道德的醜惡本質和虛偽面目,萌生了和那些倚仗祖業與門第做寄生蟲的庸俗人物分道揚鑣的念頭。同時,吳敬梓的科舉榮身之路也頗為不順,自考取秀才之後,始終不能博得一第。而清政府大興文字獄,又以科舉籠絡士人,使許多知識分子墮入追求利祿的圈套,成為愚昧無知、卑鄙無恥的市儈的現象也令他痛心。沉重的打擊,使他對科舉制度有所懷疑,對科舉制度的弊端有了深刻認識。於是他不再應鄉試,也放棄了“諸生籍”,不願再走科舉仕進的道路,甘願以素約貧困的生活終老。吳敬梓33歲時,變賣了在全椒的祖產,移家南京。在南京,他結識了許多文入學者、科技專家以及普通市民,擴大了自已的眼界,增長了見識。特別是他接觸了代表當時進步思潮的顏(元)李(蜷)學派的學者。顏李學派反對理學空談,倡導務實的學風;要求以禮樂兵農作為強國富民之道;反對空言無益的八股舉業,提倡以儒家的“六藝”作為教育內容,培養對國家有用的人才。現實生活的巨變與坎坷,社會政治的黑暗與腐朽,先進思想的洗禮,這一切都對吳敬梓的思想和創作產生了深遠的影響。
《儒林外史》是中國文學史上一部傑出的現實主義長篇諷刺小說。全書共五十六回(也有人認為最後一回為他人補作),約40萬字,描寫了近200個人物,十之八九都有真實的人物原型。小說假託明代,實際反映的是清代康乾時期科舉制度下知識分子生活的沉浮,境遇的順逆,功名的得失,仕途的升降,情操的高尚與卑劣,理想的追求與破滅,出路的探索與追尋。與一般長篇小說不同,本書沒有貫穿全文的中心人物,由一系列相對獨立的人物故事聯綴而成,但通過故事轉接、前後呼應等手法將全文聯綴牽合,使人讀之不覺其散。
作品從現實生活出發,或將人物自相矛盾的言行突顯出來,或對表現人物個性特徵的細節加以誇張,從而使故事情節更加典型生動,獲得“無一貶詞,而情偽畢露”的效果,語言準確洗鍊,尖刻幽默,極富表現力,表現了高超的諷刺藝術才能。通過一個個人物故事,作品精心描繪了封建儒人文士醉心科舉,虛偽狡詐,追逐名利地位的精神面貌,深刻揭露和嘲諷了封建科舉制的弊端,進而諷刺了封建官吏的昏庸無能,地主豪紳的貪吝刻薄,附庸風雅之士的虛偽卑鄙,暴露出封建社會的腐朽本質,揭示了封建制度必然走向滅亡的歷史趨勢。書中也寫了一些正面人物,他們被作者寄予了同情和希望,但卻無法挽救黑暗腐朽的世道。當然,這些也暴露了作者思想的局限性。
《儒林外史》代表著中國古代諷刺小說的高峰,它開創了以小說直接評價現實生活的範例。清末譴責小說《官場現形記》《二十年目睹之怪現狀》《孽海花》以及《海上花列傳》等,很明顯受到了《儒林外史》的影響。《儒林外史》已被譯成英、法、德、俄、日、西班牙等多種文字,在世界上廣泛傳播,並出版了一些外國學者的研究專著,盛讚《儒林外史》足堪躋身於世界文學傑作之林,是對世界文學的卓越貢獻。 此次我們將這部古典名著進行了精心點校,並附了注釋、點評,獻給廣大讀者,希望能對大家了解這部不朽名著有所幫助。當然,由於水平有限,書中的錯誤在所難免,歡迎廣大讀者批評指正。