靈靈派

“靈靈派”，又稱“靈靈教”，系中國境內較早出現的打著基督教旗號創立的邪教組織。

1995年11月，中央辦公廳、國務院辦公廳下發《關於轉發查禁取締“呼喊派”等邪教組織的情況及工作意見的通知》（廳字【1995】50號），明確“靈靈派”為邪教組織。

基本介紹

• 中文名：靈靈教（或靈靈派）
• 創始人：華雪和
• 創立時間：1985年
• 創立地點：江蘇沭陽
• 組織性質：邪教

發展情況

華雪和（1940年～2000年），江蘇省淮安市淮陰區漁溝鎮盧華村人。1979年，加入真耶穌教會。1979年，開始在江蘇正式辦“培訓班”傳教。繼而赴河南長期活動，經過3年多的經營，形成了比較完備的宗教組織形式和傳教網路，並有了自己的教義。1985年，與李貴瑤在江蘇省沭陽縣創立靈靈教。1986年底，開始在江蘇的沭陽縣蔓延。

靈靈教保持了真耶穌教會強調說方言、醫病趕鬼、神跡奇事的特點，但是華自稱得到神的啟示，直接聽命於“聖靈”，傳達聖靈的指示和訊息，已經具有了“教主”的地位。宣稱華雪和的名字與耶和華只有一字之差，要尊崇為“華救主”、“華真神”、“華爸爸”，“耶穌第二”。信徒要進行絕對崇拜，要奉她名禱告，淮陰稱做“東方耶路撒冷”。紀念其“聖誕日”（正月十七日），並舉行相應的慶祝紀念活動。

1990年，靈靈教被取締，華雪和被捕，因玩弄婦女，以流氓罪被判處3年勞教。靈靈教並未停止活動，而是轉入地下，秘密傳教拉攏信徒，一度十分猖獗，還衍生出一些新的教派，各新教派與靈靈教沒有明顯的差異。

1990年代，靈靈教已蔓延到河南、山東、安徽、湖北等13個省市，擁有信徒1.5萬人。曾影響到江蘇的18個縣（區），並曾在全國8個省、市、區設有29個聯絡點。

1999年，靈靈教受到毀滅性打擊。

2000年，華雪和死亡。在其發源地雖已無活動（華本人已刑滿釋放），其異端邪說卻以“輸出”的形式正在東北以及華北各地區活動。

其他名稱

“永生道”、“復活道”

邪教教義

以神化教主和世界末日論為核心內容。教徒要完全聽從神的安排，不能留戀世上的一切，包括各種物質利益和榮譽，包括父母妻子等親情，只有放下這一切，才能得到神的救助。但華和他的骨幹分子，並不放棄金錢財物，要求信徒定期奉獻錢糧菸酒等。通過捉鬼驅魔活動收取錢物或懲治無辜平民。追求聖靈充滿，唱靈歌，跳靈舞，說方言，靈洗；廢水禮和聖餐禮；專講啟示錄、末日論及大災難信息；靈靈教鼓吹的“世界末日論”內容與其他的“末日論”雷同，散布災難、瘟疫、戰爭流言，聲稱加入靈靈教，可以躲避災難，升入天堂。並應搞生產勞動。靈洗、靈歌、靈舞最常被邪靈入侵，很多信徒見鬼象、聽到怪異聲音、被鬼附等。信徒也不生產、不勞動，也不留錢財。

組織體系

“靈靈教”內的職級十分雜亂，頗似反動會道門、已知的有：

華雪和自稱主耶穌的化身，為該組織的最高負責人，下封有大祭司、小祭司、二橄欖、四活物，十二門徒、二十四長老以及坐鎮總指揮、領兵大元帥、先鋒官等職務。靈靈教組織嚴密而活動詭秘，華雪和依照東漢太平道張角兄弟按地域把信徒分成許多“方”，每方下設許多“點”，每方萬人或數千人不等。還在自己的“總部”組建了三個班子，在此基礎上實行“分片包乾、責任到人”，並按成績給予相應的獎懲。

活動方式

“靈靈教”活動情況及其危害主要表現在如下幾個方面：

一、披著宗教的外衣，採取“遊說布道”的方法發展組織。

“靈靈教”的骨幹分子長期流竄在外，以散布“末日來臨”、“華雪和是主耶穌的化身”、“他將執掌王權”等謠言，採用親串親、鄰勸鄰，入教能“治病、消災避難”以及封官許願等方法，欺騙拉攏民眾入教，發展組織。

二、活動詭密，聚會多變

“靈靈教”採用定點和臨時定點的應變方法，進行秘密聚會和培訓骨幹分子。靈靈教照基督教也實行“禱告”，但禱告的“悟性”部分用”神語，就是禱告人任意發聲而不知其意。聚會方式特殊，並不由人組織，而是信徒接到神靈的“啟示”，自覺前來，唱“靈歌”，跳靈舞，晝夜聚會。後期轉為陷蔽，晝伏夜出。

為害事件

2014年6月12日下午，山東菏澤市曹縣法院審理一起“靈靈教”組織、利用邪教組織破壞法律實施案件，7名骨幹成員分別被判刑。這是山東首次公開審理的涉及邪教犯罪案件。據了解，經公訴人指證，法庭辯論等審理環節，7名“靈靈教”犯罪嫌疑人分別被判處1年10個月到3年不等的有期徒刑。宣判後，7名涉案人員均表示認罪伏法，不再抗訴。在法院一審宣判後，“靈靈教”成員谷某說：“一開始是受人矇騙，俺這幾代人從來沒有人進過監獄、戴過手銬，都是老實本分人，如今反而做了這樣的事。”2013年8月份以來，菏澤曹縣公安機關根據前期掌握的線索，對“靈靈教”進行專案偵辦，抓獲一批“靈靈教”骨幹成員，繳獲黃金1800克。曹縣公安局國保大隊相關負責人表示，“靈靈教”成員購買黃金作為儲備，他們同時還購買了50多萬斤糧食用於儲備，同時也是以商養教。