電白適齡青年婚嫁，擇配由父母之命、媒娋之言而定，鄉間做媒的人，她們知道哪一家有待出嫁的姑娘、需要婚娶的兒郎，便從中介紹說合。男女兩家父母表示可以對親的，女家即用紅紙書寫姑娘出生的年、月、日、生辰，由媒人把“庚貼”送與男家；而男家則請算命先生“合命”，如果兩人“八字相生，命根相合”，則同意對為親家，媒人便從中說合禮聘。六禮告成，進行“說日”，男家擇定吉日把聘金和豬腿、糕餅、麵包、檳榔等禮品送與女家，是為“定親”。富裕人家送的禮品，還有金銀首飾和貴重物品。
基本介紹
- 中文名：電白昔日婚嫁習俗
- 性質：習俗
定親男女到了十八歲之時，男家擇取吉日，用紅紙寫出娶親定日貼送到女家，女家同意則給回帖。於是父母便告知女人如何出嫁之事。自此一個月內，姑娘則深居簡出，白天在家聽嬸嫂教導出嫁禮儀，自己縫製嫁妝衣物。姑娘出嫁前十天或幾天的晚上，與相好姐妹在閨房床帳後“哭嫁”。哭嫁內容一是感謝父母養育之恩，二是讚嘆叔伯嬸嫂教導之情，三是囑咐哥、弟、妹勤儉自重，立志做有用之人。
姑娘出嫁前兩天，由親房嬸嫂為她整容：先往臉龐、脖子抹上香粉，然後用線上下左右絞掉臉上和頸部的茸毛，再用剃刀整剃眉毛，最後讓姑娘從鏡中自我觀看，滿意才算完好。
出嫁之日，花轎臨門之時，姑娘的弟妹搬來一條凳攔住大門口，要媒人喝了凳上擺放的兩杯酒，給個“封包”（禮錢），才將條凳搬開，讓媒人入屋來。這樣搬凳攔門，表示不願姐姐背井離鄉的心意。父母收取媒人送來結親的禮物後，便舉行姑娘出嫁儀式。
在供祀祖先神位的堂上，點燃花燭和香火，廳堂放置一張大椅子。出嫁姑娘在閨房穿上紅艷衣衫、裙子，著上繡花鞋子襪子，頭披長發，用手巾掩住臉龐，由一位“命水好”（生活美滿）的婦人背出廳堂，坐在椅上。這婦人便給姑娘梳辮扎髻，此時姑娘向祖先和親人“哭別”，哭別內容與哭嫁言詞大致相似。髮髻梳就，插上銀簪和髮簪飾物，表示已是有夫之婦。富裕人家的“千金”小姐出嫁，髮髻還插上金釵、玉簪，滿頭珠光寶氣。 髮簪插畢，戴上艷麗掛珠的鳳冠。此時姑娘用右手往圓簸抓來大米，向祖先神位連撒三撮，意思是不帶走娘家的糧食，撒畢，止哭，由舅父或“命水好”的男人背上出門，坐進花轎。轎夫關上轎門，將花轎抬起，此時有人把瓶酒往轎頂澆注，又有人用蔗渣點燃火把，讓花轎底部從火焰上過去。這是祈願姑娘出嫁平安無恙的用意。花轎抬走，跟隨花轎的是來接親的八音鑼鼓隊、挑抬嫁妝物品的腳夫，送嫁姐妹和指導媽（伴娘）等。路上鑼鼓齊鳴，一派喜悅景象。
娶親男家的大門和新房門，貼上金子對聯和“迎親”、“鸞鳳合鳴”橫披。對聯如“雀屏欣中目，鴻案喜齊眉”、“良緣由夙締，佳偶自天成”。
花轎到了新郎的家門，依照吉向放定。新郎手執紙扇向轎門敲了一下，轎夫即開脫轎門。此時點燃鞭炮，兩位指導媽攙扶新娘下轎，踏上鋪有草蓆的地面跚步而行。新娘進屋時，指導媽低聲叫跨過門檻。如不慎踩了門檻，則被認為婆家要倒霉，或給娘家帶走吉祥。過了大門，新郎站在大門一側高凳上，手執紙扇，當新娘走過之時，舉起紙扇往新娘鳳冠敲打，俗稱“打扇頭”。若打中頭冠，此後新娘順從夫婿；如打不中，會反過來欺負丈夫。傳說：“打扇頭”出於封建禮教女人“三從四德”中出嫁從夫之說。
新房裡的新床，由兩位“命水好”的婦人依照吉向方位鋪放，四個床腳皆墊放一塊紅紙和十枚銅錢。以示喜悅雙全。新床旁邊放置木椅一張，椅上放有裝滿大米的木斗一隻，斗上插有點燃的龍鳳花燭。新娘進入新房，要面向龍鳳燭火站立，謂之“企斗火”，意思是祈望夫妻生活美滿。不一會，鬧新房的人群入來了，你一言我一語對新娘評頭論足，新房充滿嘻笑之聲，熱鬧的很。聽了指導媽示意，新娘向客人敬獻甜茶；受了茶品的人，給回個“紅包”，表示謝意。
當新娘下轎進入新房，堂上響過一陣炮仗後，迎親宴會開宴。陪宴的戲班奏起歡快樂曲，戲子唱出賀喜曲詞。新郎身穿長衫，頭戴禮帽，由主婚人帶領，來到宴會席間，向客人施禮勸酒，表示謝意。
洞房之夜，新郎新娘上床歇息，兩人談的第一句話忌說人的事兒,只能談天說地。相傳新婚夫婦相互交談，頭句話帶有煞氣，因而忌諱說及你我和親人的事。
次日,是新郎新娘拜堂日子。清早，新婚夫婦起床，梳洗完畢，穿上盛裝，由大叔(伴爹)和指導媽引導，來到堂上，向祖先和親人施禮跪拜，俗稱“拜堂”。
堂上擺放兩張八仙方桌，桌上點燃香火和龍鳳花燭，擺上美酒，佳肴，乾果，糕點凳。新婚夫婦來到堂上，面向祖先牌位站立，在節奏明快，和諧的小鼓，嗩吶樂曲聲中，由司儀呼禮，雙雙三跪叩頭，先拜天地，再拜祖先，然後由大叔和指導媽請來親人(祖輩和父輩)坐於堂上，新郎新娘向親人敬獻甜茶，施禮跪拜，表示聽從教誨。長輩受過禮拜，會給“紅包”，表示親熱。
拜堂畢，堂上擺上數席(一定是偶數席)菜餚，一家男女老幼按備份入席，與新郎新娘一同宴飲，以示歡樂情意。席上擺的十碗菜餚，宴飲時，新郎、新娘必須夾齊十碗菜餚食之，以祈夫婦生活十全十美。
