《雷鋒:最熟悉的陌生人》從雷鋒生前鮮為人知的經歷入手，本著還原歷史、還原真實、還原本色的主旨，既寫故事，又有評點，讓雷鋒從歷史深處款款走來，書中涉及人物全部使用了本人真實的姓名，沒有化名，沒有掩飾告訴讀者，雷鋒做好事也留名，買過皮夾克和英納克表，也有過銘心刻骨的“兄妹情”，由於種種原因沒有提拔為幹部。
基本介紹
- 書名：雷鋒:最熟悉的陌生人
- 作者：邢華琪
- 出版社：光明日報出版社
- 出版時間：2013年3月1日
- 頁數：262 頁
- 定價：29.80
- 開本：16 開
- ISBN：7511239862
- 外文名：Lei Feng: the most familiar stranger
- 語種：簡體中文
內容簡介,圖書目錄,作者簡介,後記,序言,
內容簡介
圖書目錄
“有QQ號嗎？雷鋒”（代序）/1
塵封50載的第三次百元捐款/1
從雷正興到雷鋒/7
“雷鋒叔叔”的由來/13
一個正確的“歷史錯誤”/20
為新兵雷鋒發表社論/27
糧食·武器·方向盤/33
特殊的入黨經過/38
小學生推薦的人民代表/43
不該塵封的真實/48
生前發表日記/54
1962年7月29日：究竟發生了什麼/61
來不及任命的副指導員/65
“黃麗”預言：雷鋒會走向世界/70
贈給“父親”的照片/76
“雷一嫂”為何走上絕路/81
“不禁逢人夸外甥”/85
反串女角/90
矢志尋找工作/94
學生考“老師”/99
兩張特殊的照片/104
遠去的“作家夢”/108
我學會開拖拉機了/113
人間四月天/118
“分別同學相會英雄”/125
“今日百靈鳥飛去”/130
天安門前的經典瞬間/135
時間的主人/140
比友情深比愛情淺/145
“不是為錢來的”/151
“溫暖如家”/156
“唱支山歌給黨聽”/162
戰友婚禮上的雷鋒/169
將軍與士兵的忘年交/175
為20多名女兵題寫贈言/181
災情就是命令/187
血書請纓/191
敞開心扉給人看/196
一個“永”字值千金/202
風雨夜送母子/208
“兵頭將尾”/214
一個家族的珍貴紀念/219
尋找與雷鋒通信的小學生/224
寫給廖初江的17封信/229
喬安山與雷鋒/234
9名士兵申請授予“雷鋒班”稱號/241
“雷鋒樹”的美麗傳說/247
穿越時空——與雷鋒對話（後記）/253
作者簡介
邢華琪，曾在解放軍總政治部工作，長期從事雷鋒事跡和雷鋒精神的研究，擅於用哲思散文的文筆從事創作，先後編撰出版《雷鋒全集》、《論雷鋒精神》、《雷鋒之謎》、《雷鋒現象》、《雷鋒紀事》、《雷鋒新論》、《永恆星座》、《我們的雷鋒》、《雷鋒心語》、《時代與雷鋒》、《雷鋒日記中的故事》等近約部雷鋒書籍，並撰寫了六集文獻紀錄片《永遠的雷鋒》，曾獲中宣都“五個一工程獎”、國家圖書獎、優秀通俗理論讀物等10多個全國性圖書獎。
後記
穿越時空隧道，往昔歲月撲面而來——我無心縱覽金戈鐵馬的世紀風雲，不想追蹤橫空出世的偉人精英，不願看破撲朔迷離的歷史謎案，只想追尋那顆早隕的星辰，那個影響中國人民已有半個世紀的平凡土兵，能跨越時空與他作一次難得的短暫交談。
作者：一種無形的昭示將我引至浪遏飛舟的湘江之畔，徜徉於你的故鄉，心中翻湧著一種特殊的情愫。你果真又回到菁菁故園。你看，那雷鋒大道、雷鋒商場、雷鋒學校、雷鋒影院、雷鋒車隊……一串串以你命名的單位與地名，在無聲地訴說著故鄉人民的驕傲與自豪，他們樂於以這種方式向世人傳遞他們對你的愛戴與思念。
雷鋒：我並非唱著“為了夢中的橄欖樹”，少小離家老大回的。今天我是特來“參加”一個特別的頒獎儀式。10多年前，有個署名“吳發秦”(長沙話：“無法尋”)的人數年如一日暗中資助一位農村孤女治病，頒發給他的“學雷鋒十年十佳”獎盃一直沒人領，至今仍存放在我那紀念館中。而今，又有一個叫“吳敏星”(“無名姓”諧音)的人捐款數十萬元給愛心工程，這沒人領的獎盃又要讓我來承領。其實，這榮耀不該歸於我，而應歸功於湖南人，歸功於湘人精神。
可以如是說，近代楚湘文化的胚胎，孕育了一個民族的精神。毛澤東、劉少奇、任弼時、胡耀邦等領導人是湖南人，彭德懷、賀龍、羅榮桓、粟裕等將領是湖南人，蔡和森、何叔衡、鄧中夏、毛澤民等英烈是湖南人，魏源、譚嗣同、黃興、左宗棠等“中興名臣”是湖南人。湖南人才鼎盛，楚湘文化源長。對此，毛澤東的老師楊昌濟曾指出，“湘省土風，雲興雷奮，鹹同以還，人才輩出，為各省所難能，古來所未有”。又如陳獨秀在《歡迎湖南人底(的)精神》一文中所說的：“湖南人底(的)精神是什麼？‘若道中華國果亡，除非湖南人盡死。’”我的成長，我的一切，正因為流淌著湘人精神的血液，滲透著中華美德的精髓，才使我的人生寫下了應該寫下的一頁。
作者：青春是含苞欲放的花，是不摻水分的蜜，是正在開墾的處女地。她屬於三月，屬於遼闊而湛藍的天宇，屬於溫潤而富有彈力的大地，屬於一個由熱情與渴望構成的美妙的季節。只是人生易老，青春易逝。人總是來不及反省，來不及演繹，甚至來不及後悔，就已匆匆走過了人生至關重要的一程，走過了青春最浪漫的一程，這或許是一種哲學，一種關於生命的哲學。這使我想，人生苦短，來去匆匆，幾多輝煌，幾多幸運，幾多痛苦，幾多險境，幾乎每個人都在自己的生命旅途上迎春送秋，風雨兼程。而你短暫的青春卻開出了一朵花，一朵芳香四溢的花，一朵獻給全人類的花，好讓人傾慕。
雷鋒：我的一生只經歷了幼年、童年和青年。所以當我跨進青春門檻時，我就寫下了那句為人熟知的“青春呵！永遠是美好的”短句。從我乘上青春的列車之日起，就感受到了車輪的隆隆，感受到了伴著隆隆聲前行的日升日落，感受到了時針的每一下移動，日曆的每一頁翻動，都在訴說：青春無站。於是，我把那顆浸透了時代精神的青春種子，播進自己的胸膛，用生命的熱血滋潤，用生活的沃土培育，賦予了有限生命應有的超越時空的價值。
作者：在你身後沒幾年，神州大地就迴旋著一個痛楚的顫音——“雷鋒叔叔不在了！”歷史進入80年代，又驟然聽得“雷鋒出國了”的惋嘆。而今又有戲謔的說法，說你“轉業了”、“退休了”，在他國已領到“綠卡”。這幾年，為避免你和你的精神消亡，有全國政協委員提案，將“雷鋒精神”申報世界非物質文化遺產。如此等等，不一而足。短短50載，歷史已經淡卻，驀然回首，恍如隔世。你作為一個離我們時代不遠的人物，卻仿佛只留存在距我們遙遠的歲月記憶中。
雷鋒：地球並不算太大，它是人類共同的家園。一個人能走出地區、走出省界，當然也就可以走出國境。神聖的科學沒有國界，美麗的道德也沒有國界，可以穿越不同地域、不同膚色、不同性別，為全人類彼此相同的心靈所傾慕。生命的本性拒絕封閉，尤其是對於一個封閉得太久的民族。當我跨出國門，走入別的國度時，我總一次次回望身後，一次次從陌生中尋找熟悉，不讓遙遠的長江黃河在我的目光中模糊成無限往事。因為一個人可以愛其他國家，但更應熱戀以天地精華養育了自己的一方熱土，即便這片土地曾經被太多的人口和太多的災難壓得疲憊不堪而氣喘吁吁。順便說一句，而今我們的民族正迎著新世紀的太陽走向世界民族之林，不要總把我作為社會生活的晴雨表，一個民族倘只以一個人為標準，從某種意義上說，也包含了一種悲哀，一種無奈。
作者：上蒼在創造萬物時，有心讓人居於世界的中心，既不屬天堂，又不屬地獄；既非可朽，又非不朽；既可淪為低級生命形式，即淪為畜牲，又可憑靈魂的塑造轉生為高級的形式，即神聖的形式。這就是人的形象，一種自由選擇的站立在十字路口的人的形象。
你甘當“孺子牛”，“願意吃的是草，擠出的是奶和血”。頗有意味的是，網路上曾有一則貼子——在“閉一隻眼睛看世界”的標題下，畫了一匹狼與一頭牛，讓網友選擇人生。應當說，如若有人發問：願做一匹狼還是一頭牛或一隻羊？人們在甚覺荒唐之餘，又倍感難以作答。然而，這卻是一則警示世人的另類思維考題，現實逼迫我們不得不作出回答。
豺狼，歷來為人類所不齒。它們一向被認為形象太醜陋，心胸太狹窄，心地太狡詐，手段太殘忍。在人們所讀過或聽過的寓言故事中，豺狼總是扮演一種不光彩的角色。然而，時至今日，當市場經濟的大潮登堂入室衝擊一切時，有人把豺狼的智慧看成是競爭的智慧，是強者的智慧，是成功的智慧；而牛的哲學大多成了付出的哲學，無奈的哲學，甚至弱者的哲學。
雷鋒：牛的哲學並非那種不明時事、不諳事理的弱者哲學。只因旨歸角度不同，見仁見智，全在人們所建立算計的坐標不同。倘追尋那些篤信牛的哲學的人的生命軌跡，世人方知那把天下百姓放在心底的孺子牛，其靈魂恰如迷人的風景，那裡邊自有巍峨高峻的大山，有碧水蕩漾的江河。
誠然，篤信牛的哲學，有沉思，有喟嘆，也有苦澀，猶感做“牛”難，做“孺子牛”更難。不難就沒有人生的浩嘆，不難就沒有跋涉的艱辛，不難就沒有人間的困惑。難，有肉體上的切膚之感，也有精神上的心境之受，還有兼而有之一起襲來的。尤其是來自世人的眼光、議論、勸說以至無端嘆息，這遠比面對陰晴風雨、山水雲霧要沉重、迷離、深沉得多。可沒有這些，哪有大幹世界，人間煙火，紅塵滾滾。正因為有這種人間難得的體驗，才反襯、比照、烘托出人生許多美好、甘甜、溫馨、閃光的東西，使更多的人們懂得愈發看重進擊、付出、堅忍、執著這些品格，倍加珍惜和諧、諒解、寬容、人情這些字眼。
作者：如今，是社會價值取向多元化了，並不是你遠行了。你從來沒有離開我們，是我們曾經遠離了你。
2011年10月13日，廣東佛山一名年僅兩歲的女孩小悅悅被一輛麵包車撞倒、碾軋，尚有呼吸的小悅悅孤零零地躺在路邊，七分鐘內18個路人先後經過，但都當沒看見，導致小悅悅又被一輛貨車碾軋。這令人心裂的一幕，直到拾荒阿姨陳賢妹經過，才得以終止。小悅悅走了，永遠離開了這個她未曾認識的社會。18：1，事件所導致的則是生命的痛感：熟視無睹則不乏詛咒、仇視的隱喻，見死不救撕裂的已是社會良知的底線，消解的是公眾靈魂深處的仁義善念。
回顧相繼發生的“毒奶粉”、“瘦肉精”、“地溝油”等事件，這些惡性的食品安全事件一再表明，誠信的缺失、道德的滑坡已經到了何等嚴重的地步。一個國家，如果沒有國民素質的提高和道德的力量，絕不可能成為一個真正強大的國家、一個受人尊敬的國家。從1993年取消糧票制度以來，中國正在經歷一場從“吃飽”向“吃好”、“吃健康”的轉變。在這一歷史進程中，如何才能催生道德血液，如何保證公眾的食品安全，事關用道德的力量構築大國之魂。
作家羅曼·羅蘭曾說過：“要有光！太陽的光明是不夠的，必須有心的光明。”今天的中國人，是否應在匆匆的前行路上，等等靈魂的東西！
雷鋒：一個連說話都太不連貫的孩童，一個天真可愛的幼小生命，卻成為了一場慘劇的最大受害者。年僅兩歲的幼小身軀，在短短的幾分鐘之內，被車輛兩次碾壓，其慘不忍睹的場景令常人不敢去想像。面對如此慘烈的人間悲劇，任何一個有社會道德良知的人，都會在內心深處升騰起同情與關切之情。懷揣一顆善良的心，看到孩子躺在馬路上抽動的那一刻“只想著救人”的陳賢妹，讓我們有理由相信，這樁個案里的懸殊比例，並不能成為社會道德的代表。阻止道德的滑坡、托舉向善的力量，正成為今天我們這個社會必須面對的考題。這道考題不僅涉及道德的拷問，也關乎文明社會的公民責任。
人們不能指望播下太多並不道德的種子，卻要收穫更多合乎道德的成果。我們每一個人，都可能成為走過小悅悅身邊的“路人”，請停下來，拉她離開街心；或伸出援手，將她抱離險境，這是本分，更是底線。
作者：南京江寧街頭，一個60多歲的老人，名叫徐超。那天，幾乎所有的人都尊稱他：徐超先生。在物質上，他非常貧窮：腳穿一雙破舊涼鞋，身著一件下擺破爛的藍衣裳，手中那個討飯碗是他賴以生存的唯一工具。當他拖著疲憊的雙腿走過募捐點，知道汶川發生大災時，馬上哆哆嗦嗦地從口袋裡掏出5元錢，毫不猶豫地放進捐款箱。之後，他搜遍身上的每個角落，找到100元毛票，專門到銀行兌換成大鈔，又步履蹣跚地走向捐款箱。105元，在很多人眼裡微不足道，但這卻是他的全部資產。他起早摸黑，風餐露宿，溫飽不保，可是，他卻慷慨地“裸捐”了。
“災區的人比我更難。”這是他“裸捐”的告白，這是良心的寫照：一個卑微的生命，一顆高尚的心靈！徐超的義舉感動了許多國人，也感動了一位新加坡華裔商人，出資在四川災區建立一所希望國小，落成典禮那天，特邀徐超和新加坡駐成都領事館領事出席剪彩。
雷鋒：真正的善無關身份、地位，也不能用付出金錢的多少來衡量。只要是源自靈魂深處的愛，哪怕是一個溫暖的眼神，一句關愛的話語，一個善意的微笑，就足以感動人心……同樣是在南京，也有一個億萬富翁，把企業一半的利潤回饋社會，並宣布死後捐出全部財產。一個乞丐和一個億萬富翁，以財富論，天壤之別，但在生命的舞台上，在精神的天空下，他們可以唱出共同的主題。
總有一種品質讓我們熱淚盈眶，總有一種美麗讓我們終身難忘。如今，當人們又見到平凡人的容顏，他們是社會樸素的榜樣，用感動點燃人性的光焰！這感動，或許因人物的平凡不足以“名垂青史”；這感動，或許因事跡的瑣細轉瞬成“過眼雲煙”。但誰又能否認，正是來自平凡人的感動，將成為歲月里慰藉你我心靈的一絲溫馨！
作者儘管在一些人眼裡，那個曾經活生生的雷鋒已經逐漸模糊而陌生了。提起你，在一些人腦海中，可能只是品德教育課上偶爾被提及的一個名字，畫冊上永遠年輕的燦爛笑容，很少有人去想你和現實生活的關聯，也很難理解一個影響過幾代人的榜樣，究竟意味著什麼？到底代表著怎樣的一種精神傳承？
這種疏離感可以理解。時代的急速變遷，必定會產生某種代溝，讓你身上的那些歷史烙印，與現實生活產生隔膜。如果我們抹去附著於你身上的時代印跡，便會發現，你之所以能夠成為幾代人的榜樣，是因為你所代表的，是一種被大多數人所認可與接受的價值，一種不乏理想色彩的道德認同。它體現著文化傳統對奉獻精神和崇高理想的追求，遠不是一句“過時”或者“超前”就能打碎否定的。
雷鋒：如果我還活著，我不會希望人們都是我，人們也不可能都是我。我並不期盼所有人都跟我走同樣的路，不要求每個人都跟我做一樣的事，不要求每件事都和我做得一樣，但是，我希望每個人的心中都存放著一顆愛心。
任何一種精神，只有與現實對接，才有持久的生命力；再高遠的道德訴求，也都需最基礎的底線做支撐。我絕非聖壇上的道德偶像，不需要仰望仿效我，也非強制性的道德苦差，而是希望它能內化為每個人的行為自覺。
作者：你待人總像春天般溫暖，因而被世人稱之為“春的使者”。當人們打開你的日記，猶聞陣陣沁人的春風撲面而來；當人們追尋你的足跡，又無不感到你正是人間愛的春雨的播撒者。
只是，在這裡，有一位12歲的小學生托我問你：“雷鋒叔叔，你哭過嗎？”他是貴州省大山深處的一小學生，因將一位摔倒路上的老人送往醫院，並代交了醫藥費，結果被老人的繼子以“邏輯推理”而送上法庭：王李飛必須承擔老人傷後的一切費用。長達一年多時間的訴訟，雖然公正的法律給這件荒唐的官司畫上了正義的句號，可這位小學生備受恐嚇與折磨。他在日記中寫道“我學著雷鋒做好事，可他們卻告我上法庭，我好害怕，好想哭。雷鋒叔叔，是否有人上法院告過你，你也哭過嗎？……”
面對這位含淚走出法庭的小學生，我只想說，沒有流過眼淚的人不會走向成熟。《老殘遊記》的作者劉鶚有云：“有一分靈性，有一分哭泣。”只是倘若人世問儘是啼笑皆非事：該悲時長哭當歌，該笑時也熱淚涔涔——淚水多了，人心也會被淹沒。 雷鋒：給永遠比拿愉快，愛總比被愛崇高，這是我一生的踐實與收穫。可是因為我牽累了一位12歲的小學生，真該讓我上法庭。我生前也曾流過淚，那是在蒼生面前，在榮譽面前，在過錯面前。如今的世界，“新說”湮沒了古訓，新潮包裝著偶像，金錢代替了思想，難免物慾橫流，智慧掃地，凡俗張聲，崇高低眉，難免善惡不辨，真假不明，誠偽不分，自我不知。於是，“好人一生平安”，似乎真正成了一句歌詞，一種祈望。
時光永是流逝，世事總在常新。好人一生難以平安，但好人仍然是人間的道道風景。雖然，有人喟嘆“卑鄙是卑鄙者的通行證，高尚是高尚者的墓志銘”。但總有一天，那張發黃了的通行證會過期碰壁，而這種感喟也會真正成為混沌世界的一條墓志銘，永不流傳。
作者：“好人一生平安”，畢竟是人們的美好祈盼。現實的生活中，好人並不總是一生平安，往往倒是多厄運。“掐尖風”便是多遇的劫難。因此有人說，現在的先進人物，是難死、累死、愁死。雖然言過其實，卻又反映了一定的現實。“未必人間無好漢，誰與寬些尺度”。千百年來的習慣勢力無疑已形成一種現象，平庸者歷來比個性強的人更容易生存，就像一片荒蕪的土地，雜草叢生，一些不甘平庸的奇花異卉，隨時都會被雜草所淹沒。
雷鋒：英雄主義雄渾旋律常在人們耳邊迴響，英雄人物以他們的壯舉在時代的天幕上劃出耀眼的光亮。然而，在社會風氣依然令人憂慮的今天，英雄的產生往往並不伴隨著笑語歡歌，也並不總是簇擁著鮮花與笑容，很可能品嘗孤獨與傷悲，混和著血和淚。多少年來，一個不容忽視的現實是，隨著時光的流逝，無論是捨己救人的勇士，抑或是見義勇為的英雄，死去的可以備享哀榮，活著的除非取得權力地位否則其境遇便因人而異，極不穩定。由於缺乏健全的與新道德相適應的政策激勵機制，不少見義勇為而負傷致殘的英雄人物的生活窘境便有了在所難免的意味。當英雄人物在驚心動魄的瞬間過去之後，從花團錦簇的表彰會上走下來，如何度過今後漫長的歲月？大都是光榮一陣子，痛苦一輩子，英雄流血再流淚！雖然生活中存在著的假醜惡，並不能影響真善美的永恆，只是總不能讓黑暗和兇殘永遠住在光明和善良的對門。
世人不能全然相信“歷史終究是一種遺忘”的哲語，不能真正信奉“天地不仁，以萬物為芻狗；歷史無情，以豪傑為工具”的箴言。英雄人物潮起潮落，生生寂寂，這並不是完全意義上的遺忘，而是人類文明的沉澱；這並不是英雄拚卻熱血滋潤了時代，時代只會一路把他們拋棄。任何時代都在召喚英雄，只是並非任何時代都可以找到真正的英雄。如果召喚之中伴隨著嘲諷、冷落與遺忘，那么難免出現召喚的聲音愈強烈，英雄愈不會以不同特色成批地誕生，人們在世風日下之中收穫的只會是渴望、遺憾與嘆息。
作者：1957年，毛澤東主席曾前往上海小住，依照慣例請幾位老鄉聊聊，據說有周谷城等人，翻譯家羅稷南先生也是湖南老友，參加了座談。此時正值“反右”，談話的內容必然涉及到對文化人士在運動中處境的估計。羅稷南先生抽了個空隙，向毛澤東提出了一個大膽的構想提問：要是今天魯迅還活著，他可能會怎樣？這是一個懸浮在半空的大膽的假設，具有潛在的威脅性。其他文化界朋友若有同感，絕不敢如此冒昧，羅先生卻直率地講了出來。不料毛澤東對此卻十分認真，深思了片刻，回答：以我的估計，要么是關在牢里還是要寫，要么他識大體不作聲。一個近乎懸念的詢問，得到的竟是嚴峻的回答。
因此，曾有人說，也恕我直言，按你的追求，照你的執著，倘你續走人生路，你能否經受住一次次政治風雨的衝擊，尤其是十年內亂的磨難？在那一張張無情的思想之“網”中，良知、熱血、天真、理性伴隨著屈辱、苦難、犧牲、叛逆，從布衣寒士到民族精英、開國元勛，多少人能倖免於劫難。但我認定，你會經受住時間的磨洗，會把握自己的命運。經歷磨難、演變與反思後，你的人生之旅，你的思想軌跡，會更富於人格的魅力，更有一種閱盡人間滄桑的渾厚感，一種世事洞察、人情練達的深邃感。而你續寫的日記，又會使人們從一個獨特的角度去洞悉當代風雲變幻的壯觀氣象，潮起浪涌的奇詭風景。
雷鋒：與其說是一種歷史的必然，不如說是一種歷史的懲罰。在天之靈，我看到了那場令上蒼為之黯然淚下的悲劇：一個本該騰飛的國度，經濟走向了崩潰的邊緣；一個本該產生巨擘大師的時代，幾乎成了一片空白；一個已經走向世界之林的民族，乾百年積沉的劣根性竟然深化了……
回溯時光，風雲難測。在那場始料未及的政治風暴中，或許我會走入誤區，但我不會拒絕躬身自省，不會文過飾非；或許我會因此失落，但我不會心如止水，不會麻木不仁；或許我會被人所用，但我不會羅織罪名，不會落井下石；或許我還是我，大路朝陽，歲月從容，但我不會自詡明察一切，不會自誇先知多覺。一個人只要靈與肉不一貧如洗，只要不心繫一己之利，只要不貌似活在神坻之上和凡俗之外，有自警、有自醒，有自重、有自強，身後留下的必然是由近及遠的值得眷戀的風景線。
作者：回想當年，在你犧牲後，采寫你的事跡的人，無不被你感動，有一種無論如何都抑制不住的衝動和激情，甚至是一種魔力。而當毛澤東題詞發表後，對你的宣傳一浪高過一浪，其聲勢之大、規模之廣、影響之深、效果之好，都是前所未有的。
當然，無須諱言，也非皆盡人意。倘翻一翻記憶的口袋，你的形象幾乎每隔幾年就會變一次，就像商場的衣架，冬來羽絨服，夏至喬其紗，秋風衣飄，春到羊絨俏，你被捏來掰去，成了任意打扮的少女。其實，你就是你。雷鋒精神的解釋權不在他，不在我，而在你。對此，你有何感？
雷鋒：我平平凡凡來到這個世界，普普通通走在這個世界，平平靜靜離開這個世界。我至今為自己曾犯下的過錯和失誤而臉紅。切不要把我說得身上的每個地方都有英雄的氣息，舉手投足都是世人楷模，一點兒也看不出是猴子變來的，那就過於騙人了。有道是，無懈可擊的美人是聖母，然而聖母不能使人心跳；無懈可擊的完人是偶像，然而偶像不能使人心折；無懈可擊的著述是無字天書，然而無字天書不能使人心服。
有個渴望一直在我心中，就是不要總頌揚我、歌唱我。社會的百花園需要群芳爭研，前行的路標也需要一個又一個新的里程碑。王傑、焦裕祿、孔繁森、任長霞等眾多時代精英，他們走在了我的後面，但他們有著我所未曾有的時代印記：他們的價值觀，他們對社會的深沉思考，他們對歷史使命的執著重負，他們對生活真善美的廣泛追求，他們對變革前進的熾熱願望，他們對人類理想的美好憧憬……當然，人間氣象萬千，生活色彩紛呈，與其一味謳歌犧牲了的英雄，不如讚美活著的平凡和深埋在心中的溫情。
作者：恕我有意把話題扯向愛情。你有親情，有友情，是否擁有過愛情。誠然，那年代寫你的文字是不會沾有“愛情”二字的，似乎有了愛戀便成了與英雄身份格格不入的“醜化”。史無前例的“文革”年代，樣板戲就是無性的，絕無愛情，絕無夫妻共戲。《智取威虎山》中的小常寶，母親被匪徒逼得跳澗身亡，而她的唱詞卻只能是：“白日裡父女打獵在峻岭上，到夜晚爹想祖母我想娘。”真令人拍案叫絕，每個字都可圈可點，可又讓人百思難解。當然，後來一些回憶你的文章中不時有過透露。我知道，愛情如同風吹來的幸福種子，從來沒有思考過愛的人大概是沒有的。我更知道，愛情是人生中最美好的一頁，別人的注釋永遠代替不了自我的訴說。
雷鋒：愛情，無疑是人生歷程中最有色彩的一頁。人生在世，追求美好的愛情生活也是每個人與生俱來的權利。應徵前那位團總支書記，入伍後那位農村大娘，都曾把一位純真的姑娘拉到我跟前，一切不言自明。我也曾捧讀過有情人那種熾熱而飽含深情的來信。
愛戀是一種良知，無須人教導而自能的，也不必竭力地解釋，更不必去字典里尋求明白的定義。無論平凡還是偉大，愛情都是力量的源泉。世人不會知曉，當人間凡有婚嫁鼓樂時，就有天使為之合唱，整個天界都陶醉在仙樂之中。只是我那比親情濃、比友誼深、比愛情淺的情愫，怯生生欲語還羞，稚嫩而懦弱，由於我的匆匆遠行，一切便隨風飄去。
作者：英雄之花真令人羨慕。然而這絢麗的鮮花並不會自然鋪撒在每個人的道路上。倘若一個人能有三次、五次生命，那么，十有八九的人都會成為英雄。正因為生命屬於個人只有一次，在榮與辱、得與失、生與死面前，最能分辨出沙粒與黃金。
雷鋒：人一生的腳印，並非灑在泥地上，悄悄地經風雨而查無蹤謎。大地收藏著人們的腳印，從不因日久而消跡，也不因繁多而錯綜。
人生是個不斷追求的過程。追求的是春天，人生年年新綠；追求的是日月，生命更加悠長。人生又是個拾階而上的過程。有的台階似乎很窄，一眨眼就走了過去；有的台階感覺很寬，需付出全力去跋涉；有的台階丟在身後，被歲月忘卻；有的台階留在心裡，站成了紀念碑。
作者：聽說在天之上，諸多事情正與人間顛倒，昔日皇上已成為平民，當年戰犯正甘作奴僕，而那些為黎民百姓興利除害、鞠躬盡瘁的忠臣志士，繼續受到崇敬。真是善有善報，惡有惡報，不是不報，時機未到。恕我試問，天上道德文章既然如此，如今你又擔任何職，又正在忙著些什麼？
雷鋒：無奈“天機不可泄露”。只是不妨告訴你一件趣事：前些年人間拍了部名叫《紅衣少女》的影片，主人公在臥室偷偷跳起“迪斯科”，優美婆娑的舞影，使這位少女更加顯得活潑可愛。可影片試演時，有位領導詰難，執意要把跳舞鏡頭剪去——先進人物怎么能追風趕浪，怎么能跳恰恰舞，而且連十幾秒鐘也不行。不料導演沒有執行，且影片還獲了大獎。為了維護其面子，這位領導者便到宇空去拜謁馬克思，申請解釋馬克思主義論青年的“專利權”，到時卻見馬克思與燕妮正在翩翩起舞……
作者：這個故事太風趣了！“衣食足必然歌舞興”。面對大幹世界的林林總總，該讚美哪些，又該貶斥哪些，聰明人也會有失誤之時。直至時間和經驗跑出來作了裁判，知道讚美或貶斥錯了，這才清醒和明達起來。今天，壯麗恢宏的社會改革，一瀉千里的生活激流，展現給我們的是這樣一個全新的縱橫廣闊的天地，千百萬民眾在創造生活的勞動中，看似偶然發生的事情，卻代表了一種歷史的必然，社會的必然，往往比政治家費盡心機加工提煉出來的事例更可信、更典型。許多生活中的平凡道理或不平凡的平凡道理，往往比領導者嘔心瀝血傾訴的道理更真實、更感人！這簡直是一種挑戰，一種召喚！……
當我忘情抒發感情時，驀然意識到，我講得太多了——時光將回，現實即至。匆匆告別之際，我沒有忘記請這位“世界級”名人題詞紀念。可惜，雷鋒說要寫的已寫在那至今存放在中國人民革命軍事博物館的8本日記上，但他仍留下那句眾所熟知的名言，為他、為我、為你，為今人、為後人、為天下之人共勉—— “活著，就是為了使別人過得更美好。”
我知道，僅這一句話，就足以使他超越前人，超越時代，超越國度，成為一個可愛的人，一個忘我的人，一個偉大的人……
序言
詩人劉國震深情地寫下《雷鋒，我想和你聊聊》的詩篇——
今夜，好想和你聊聊。
有QQ號嗎？雷鋒！
金光大道上風雨兼程，
方向盤把得嫻熟精通。
鍵盤你可能有些生疏，
請開啟語音會話功能。
三十多年前我喚你叔叔，
如呼喚一個民族的圖騰。
溫暖了一個國度的，
是你英俊憨厚的笑臉。
嘹亮了一個時代的，
是《學習雷鋒好榜樣》的歌聲。
你當年做過許多好事，
贏得千秋萬代美名。
那個年代據說很窮，
是什麼造就了精神的富翁？
如今，有些人已經腰纏萬貫，
為什麼卻是狗苟蠅營？
你做的好事我今天去做，
為什麼總是受騙挨坑？
我雖然不肯醉生夢死．
憂鬱中卻也多喝了幾盅。
今夜，好想和你聊聊，
有QQ號嗎？雷鋒！
1962年8月15日，雷鋒的身軀融進了共和國三年經濟困難過後的第一個金秋，化作了沉甸甸的谷穗。無人想到，這個永遠定格於22歲的年輕生命，能夠跨越半個世紀，在幾代中國人的集體記憶中留下溫暖至深的印記。
半個世紀時光，半個世紀追懷，半個世紀風雨兼程，半個世紀時代嬗變，雷鋒及雷鋒精神亦投射下參差斑駁的影像。這影像的清晰與模糊，折射的不僅是一個時代的道德風氣，更映射出生活在這一時代人們的美德與良知。
半個世紀來，可以發生很多事情，也發生了很多事情。然而，卻始終沒有改變一件事情，那就是雷鋒之於中國人精神家園的意義。人們仍在用“雷鋒”代表心底的良知和善意；人們仍在用“雷鋒’’來為生活中那些最美的人、最美的事冠名。
半個世紀來，人們過於匆匆的腳步，時常把靈魂落在後邊。然而，當真理從喧囂與浮躁中沉靜下來，人們發現，雷鋒從未離開過我們，是我們曾經遠離了雷鋒。
半個世紀來，雷鋒帶來的暖流，匯成了一條波瀾壯闊的大河。“雷鋒”已遠遠超出了個人稱謂。“雷鋒”已成為一種精神，一種現象，一種文化。雷鋒精神的發展史，其實就是新中國精神大廈的建設史，就是共和國道德領域的成長史。
有哲人言，思想和身體，總有一個在路上。我們要說，物質和精神，一個都不能落下。
中國人的精神世界永遠需要一方明亮的天空，時代故事裡永遠離不開雷鋒這樣溫暖人心的主人公。
今天，人民再次選擇雷鋒，選擇的是雷鋒那顆博大的愛心。他把自己化作國歌中的一個音符，紅旗上的一根纖維；他把自己化作花叢中的紅花一瓣，浪花中最清純的一朵。
今天，人民再次選擇雷鋒，是因為雷鋒在民族精神的基石上，隆起了一個偉大的高度。將他的理想舉過頭頂，共和國的藍天一片明麗；將他的情操放在人生的天平上，一切平庸者與貪婪者都沒有了生活的意義。
今天，人民再次選擇雷鋒，是因為雷鋒總是伴隨春天而行。只要他到來，只要他在，一年到頭都宜於播種。
雷鋒像一首詩歌，越讀越覺得生動，而這詩歌飽含真知，充滿哲理；雷鋒像一串故事，越講越讓人動情，而這故事只有延續，沒有結尾。
而今，觀照人生，觀照歲月，任憑許多英雄豪傑，奇特人事，無可逃避茫茫零落成泥的命運，但對於這位始終微笑著的平凡士兵，淡忘的只是那些著意用刀刻下的印痕，而他所擁有的至親至善至美的人間真情，如沉沙之巨石，已積澱在心之長河，平淡中顯示著超越時空的力量。
一位網友在部落格中寫下《雷鋒》的動人詩篇——
哥哥說：他是一幅美麗的畫；
姐姐說：他是一首悅耳的歌；
媽媽說：他是月亮，
是盞指路的明燈；
爺爺說：他是太陽，
能照亮世界每個角落；
老師說：他是一粒種子，
能結出億萬枚碩果；
我說：要問他是誰——
昨天他是雷鋒，
今天該是你，
是我！
2012年8月·北京
