基本介紹
- 中文名：雷劈木
- 類型：樹木
- 又稱：雷劈棗木
- 意思：道家法術中至高無上的神木
概念,如何鑑別,直觀鑑別法,功能鑑別法,雷紋鑑別法,如何取木,
概念
法器在道教運用是最廣泛的，也是道教中不可缺少的，它是道教歷代祖師們因為宗教法事活動的需要。凡通神達靈、治病收邪，驅鬼辟邪、呼風運雷、煉丹修真都和法器有關。道教修真用法中，除了用自身修出的的能量和符咒的能量外，很多修煉和使用法術都和法器有關，也就是靠法器來完成的。雷擊棗木是天地陰陽之電結合交泰之精華。通過雷擊，使雷電之能量集聚在棗木中，將雷擊棗木做成各種法器。在道教的道法修煉中，以作為輔助道法的工具。從古到今都受學法者的相傳，由於雷擊的棗木具備神靈之氣運，佩戴於身不但可以抵禦壞與邪惡之氣近身，還可帶來祥瑞和幸運，所以從古人們已將此視為貴重之物珍藏。
雷劈木對小兒驚嚇有奇效，即用雷劈木小塊煮水給小孩喝下，即刻驚嚇症狀皆無！
如何鑑別
直觀鑑別法
直觀鑑別法：先確定是否棗木，再看是否被雷擊的，有沒有被雷擊過的痕跡。一般被雷擊過的木，都有樹枝被雷擊斷，還有被雷擊後燒焦的痕跡。
功能鑑別法
功能鑑別法：凡被雷擊過的木，都有雷電能量，將木取下後用功能觀看木是否有雷電之能量放出。
雷紋鑑別法
雷紋鑑別法：凡被雷擊過的木都有雷紋，雷紋鑑別較難，大多要有經驗鑑別雷紋的師傅傳授，一般人是看不出來的。雷擊後的木都有能量，可感應出來，身體敏感部位都可感應到，會出現熱麻漲等不同的感覺，如果單憑人體的感應來判斷是否雷擊木哪是極端錯誤的。一個練功有小成者可在任何一物體上發點內功，將自身的能量傳遞在物體上，物體都會有熱麻漲等不同的感覺，就不能斷定是雷擊的物體啊。所以判斷雷擊木不能靠感應，還應該結合上面三點鑑別雷擊棗木方法，正確的判斷出真正的雷擊木。
如何取木
棗木被雷擊後開始由神靈之氣相伴，大多有神靈護佑，還有些神靈藉助雷擊後的靈氣附在雷擊木上修行。也有稱雷擊後的木成了精——樹精。取雷擊木做法器是一件不易之事。先要擇日祭拜，要有方法退掉護佑神靈或樹精，使其對自己沒有傷害。取木時不要把整個木放倒，只取部分即可。取下的木不要落地，木落地就會將木的大多能量放掉，也叫放電。落地後的木做成的法器能量就很小了。正確的取木方法應該是將樹上取下的木用紅布接著，不要著地。再將取下的木放在神壇上祭拜，待木完全乾後按傳統製作法器的方法做成我們需要的法器。取下的木後嚴禁污穢，否則靈氣降低，做成的法器靈力不夠。三 祭煉製作法器凡欲造道教法器者，先選吉日，齋沐身心，申表通牒，奏聞上帝。選擇吉日齋戒沐浴，使身心雙淨，然後向上帝奏聞造法器之事。傳統製作令牌從取木到製作祭煉都有很嚴格的要求，大多不易做到。從祭法器時間和地點的選擇祭祀用物祭祀方法都有講究,法器做好好還要敕封。敕封法器也是很重要的，經過敕封后的法器有兵馬跟隨，用起來就靈了，好的法器在手、永遠擁有發號施令之權。雷擊棗木製作法器可祈晴禱雨，統攝三界，遣召鬼神，斬妖除邪，差遣符吏，鍊度亡魂，傳送野鬼，印敕符綠，鎮宅護身，治療疾病，掃除溫疫等。雷擊棗木法器的法力大小除了法器自身所擁有靈力的多少外也取決法師的能力。法師的法力越高，使用法器的威力就越大。
