《雲南壯族坡芽歌書符號意義解讀》是2010年雲南大學出版社出版的圖書，作者是王志芬。本書以坡芽歌書為例子分新了偏遠少數民族地區文化變遷的現狀和發生的原因。
基本介紹
內容簡介,作者簡介,目錄,前言,
內容簡介
我國有56個民族。豐富的少數民族物質和非物質文化遺產是中華民族文化遺產的重要組成部分。南書以坡芽歌書符號為研究樣市.通過實地的田野調查和文獻考證。運用民族學、歷史學、人類學的方法和知識體系，以圖文並茂的形式.從歌詞大意、圖案、符號南意、符號象徵、闡釋和演唱曲調等幾個方面對坡芽歌書中B1首歌的符號意義進行全面解讀.同時.結合實地考察所得資料和歷史文獻、古蹟的比較研究。提出坡芽歌書是中國南方古越人的文化傳承物的觀點。進一步論證了坡芽歌書圖案與歌曲的關係。第一次對坡芽歌書的圖案符號進行了全面系統的研究。
內容豐富.但瀕臨消失境地.是全球化背景下少數民族文化遺產的共性。認為社會變遷在所難免.文化變遷也在所難免.但傳統文化的合理成分應該保存下來.作為人類智慧的源泉。繼續為當今及未來的現代化建設服務。
作者簡介
王志芬，1970年5月生，雲南彌勒縣人。歷史學碩士、民族學博士，現供職於雲南大學民族研究院人類學博物館。主要研究方向為民族文化遺產。在《雲南民族大學學報》、《學術探索》等刊物上發表論文十餘篇。著有雲南鄉土文化叢書《文山》，參著《雲南大學伍馬瑤人類學博物館藏品圖集》、《應對人口老齡化挑戰——以雲南老齡工作為例》（副主編）等，參與採訪人類學家二十餘位。
目錄
內容提要
緒 論
第一章 坡芽歌書生成的生態環境和人文環境
第一節 坡芽歌書生成的生態環境
第二節 人文環境
第二章 坡芽歌書中1—15首歌符號意義解讀：探情篇
第一節 月亮、抓石子的遊戲、男子、綠頭鴨、
鷓鴣、剛竹、慈竹、孤單人、開口
第二節 左斜楓葉、右斜楓葉、油螞蚱、
荒園韭菜、流淚、石塊
第三章 坡芽歌書中16—69首歌符號意義解讀：熱戀篇
第一節 醬油壺、彎鉤、白菜、三腳灶、一對情人、
青岡樹葉、龍眼、山果、木船、棉籮、美目、跟哥走、
手流血、暈死的人、七日、衣角卷、野芋
第二節 雙手扶紫梅、兩棵紫梅、兩枝紫梅、抬腿去妹家、
籠中鴨、梨樹、兩雙筷子、孤燈、裙子、茅草、絲褲、
火燒死、棉紗、草魚、蜂窩、榕樹根、黃瓜長崖頭
第三節 簸箕中的米、芭蕉樹、葡萄藤、彎刀、星星、
罾中魚、鋸子、女孩、坐靠椅、鋤頭、一對紅燭、
書桌、同行、同桌吃飯、斧頭、砍扁擔、一間房、
馬韁繩、腸相結、搓繩
第四章 坡芽歌書中70—81|歌符號意義解讀：
嚮往婚後篇
第一節 火鳥、甘蔗、浮萍、下雪
第二節 煮飯、扛斧、犁、三趟、田地、院中花、
牽手、兩棵筍
第五章 坡芽歌書演唱曲調探析
第一節 富寧縣民歌的演唱曲調
第二節 坡芽村民歌的演唱曲調
第六章 坡芽歌書文化價值評估
第一節 坡芽歌書是中國南方古越人的文化傳承物
第二節 坡芽歌書符號是一種自源性的圖畫文字
第三節 坡芽歌書圖案與歌曲的關係．
結語 關於坡芽歌書文化遺產保護的一點思考
參考文獻
附錄一 坡芽村人口情況裹
附錄二 富寧壯族山歌歌譜
後記
前言
博士是現代教育體系中的最高學位，博士研究生培養是衡量學科人才培養的能力和層次的重要標誌。博士學位論文的完成貫穿博士研究生培養的整個過程，必須經過專家評議選題和研究思路的開題報告會、包括相關文獻收集和田野調查的資料準備、研究撰寫、通訊評審、答辯、修改以及學位委員會評議表決等階段。而博士學位論文的通過標誌著一名學者接受學術研究訓練的結束和職業學術生涯的開始。可以說，博士論文展示了博士研究生的培養過程，體現了博士研究生所完成的研究成果，在一定意義上集中地表達了《中華人民共和國學位條例》所規定的博士學位授予的條件要求，即在本門學科上掌握堅實寬廣的基礎理論和系統深入的專門知識，具有獨立從事科學研究工作的能力和在科學或專門技術上做出創造性的成果。
博士學位論文是人類學術寶庫的重要組成部分和推動學術創新的動力來源之一。博士研究生階段是許多學者思維最活躍、創新欲求最旺盛、探索能力最強勁的學術研究高峰期，所完成的博士學位論文往往會對學科和學術的進步產生重要的推動作用。獲得諾貝爾獎的相當一部分成果都與博士學位論文相關。
