陽六，電影《茅山道士》中的角色。
基本介紹
角色背景,
相關詞條
- 陽六
陽六，讀音是yáng liù。意思是指十二律呂中的六律。解釋指十二律呂中的六律。出處《漢書·律曆志上》：“律十有二，陽六爲律，陰六爲呂。律以統氣類物，一曰黃鐘，二曰太族，三曰姑洗，四曰蕤賓，五曰夷則，六曰亡射。”...
- 太陽六傳
《此事難知》中介紹了太陽六傳的概念，並說明了太陽六傳的原因，具體如下：太陽者，乃巨陽也，為諸陽之首，膀胱經病，若渴者，自入於本也，名曰傳本。太陰傳陽明胃土者，名曰巡經傳，為發汗不徹，小便，余邪不盡，透入於里也...
- 六陽
六陽，讀音liù yáng，漢語詞語，意思是古以天氣為陽、地氣為陰、十一月至來年四月為陽氣上升之時、合稱六陽。解釋 1.中醫十二經脈中﹐有手三陽﹑足三陽(陽明﹑太陽﹑少陽)六經脈﹐謂之六陽。2.古以天氣為陽﹐地氣為陰﹐十一月至...
- 滇陽六景
明洪武十五年（1382年），昆明修築磚城，城址北移，五華、螺峰、祖遍三山及翠湖均入城內。洪武年間，日裔僧人機先被謫來滇（在1384年以後），眷戀昆明山水，在遊覽中即景抒情，吟唱了《滇陽六景》。概況 滇陽六景 洪武年間，日裔...
- 陽火陰符六陰六陽全圖
陽火陰符六陰六陽是指道家修練金丹，始終兩段功夫，一進陽火，一運陰符。易學圖之名稱 進陽火者，陰中返陽，進其剛健之德，所以復先天也。運陰符者，陽中用陰，運其順柔之德，所以養先天也。進陽火，必進至於六陽純全、剛健之至...
- 明夷卦
〖結構分析〗第三爻是主卦上爻,其位置是陽位,這條爻是陽爻,陽爻在陽位,當位,又與六陰有應。當位,表明主方有可能制約客方,讓客方按自己的意圖行事,是潛在的對主方有利因素;有應,表明客方態度隨和,接受主方的強硬態度,這潛在...
- 卦爻
卦爻，是《易經》的基本因素，分陽爻、陰爻。根據天、人、地三才的道理，把三爻重疊起來，構成八卦，即乾、坤、震、巽、坎、離、兌、艮。八卦重疊起來，由陽爻“－”和陰爻“--”兩種爻象，按每卦六畫排列組合而成，構成六十...
- 陰陽八卦圖
日爻為陽爻，月爻為陰爻。在爻的符號畫定上，為體現了日月(陰陽)之理。圖案符號就是“日月”兩個文字的簡化：用了日字中的“-”橫表示為陽；用了月字中的“=”橫表示為陰。中國古代為十二時辰，白天六個時辰，夜裡六個時辰，...
- 先天八卦
也就是說在少陽、老陽、少陰、老陰這四象上，分別各加一陽爻或陰爻，“疊之為三”，即產生八種新的符號，如在少陰上加一陽爻，生成叫做離卦；在其上加一陰爻，生成叫做震卦，依次類推，生成乾一、兌二、離三、震四、巽五、坎六...
- 地支相破
子、寅、辰、午、申、戌六者屬陽，醜、卯、巳、未、酉、亥六者屬陰，是以一陰一陽相合質變而成另一種五行的組成；因為有六組，故稱六合。在八字論命中必須地支緊鄰貼近才能構成六合。（韋千里先生稱地支寅辰巳申戌亥為陽，子醜...
- 六經辨證
凡病邪初起不從陽經傳入，而經中陰經，表現出三陰經證候的為直中。尚有里邪出表，由陰轉陽的傳變方式、為正氣漸復，病有向愈的徵象。臨床上病情變化很複雜。上述六種病證既可單獨出現，亦可兩種或三種合併出現。如頭項強痛，...
- 六律(古代音律)
十二調是按照樂音長短的標準，把樂音分為六律和六呂，合稱為十二律。從長音算起，十二個音階中，排列奇數的六個調叫律，排列成偶數叫呂。六律 古代的六個音律。①通指黃鐘、太簇、姑洗、蕤賓、夷則、無射六陽律與大呂、夾鐘、...
- 天干
子者，坎之位，天一生水媾精之象，胎娠陽中。故男子從子左行三十至巳，陽也，故三 十而娶，女子從子右行二十至巳，陰也，故二十而嫁。此人事合五行之造化，詎可過於此期哉？東壬子，至丁巳六數。故丁與壬合，丁壬化木。甲...
- 小過卦
小過卦是《易經》六十四卦之第六十二卦。 雷山小過（小過卦）行動有度。這個卦是異卦（下艮上震）相疊。艮為山，震為雷，過山雷鳴，不可不畏懼。陽為大，陰為小，卦外四陰超過中二陽，故稱“小過”，小有越過。紅色表示...
- 歐陽詢(唐朝書法家、大臣)
回師後轉任督徐州諸軍事、鎮東將軍,封菑陽侯。西晉建立後,歷任青州、幽州刺史、征東大將軍等職,成功化解北方邊境威脅,因功進爵菑陽公。後入朝為尚書令、侍中,又升任司空,領太子少傅。後遜位,拜太保。晉惠帝即位後,與賈皇后對立,...
- 解卦
〖結構分析〗第三爻的位置是陽位，這條爻是陰爻，陰爻在陽位，不當位，不過和六陰不有應。不當位表明主方態度隨和，有可能受到客方制約，是潛在的對主方不利的因素；不有應表明客方的態度也隨和，不求制約主方，這潛在因素沒有...
- 十天干十二地支
十個天干和十二個地支相配是陽配陽，陰配陰，如甲為陽，子為陽，可配成甲子，乙為陰，醜為陰，可以配成乙丑，甲為陽，醜為陰，不能相配，以此類推，天干用六輪，地支用五輪，正好配一周為60年，這叫一個甲子，也叫六十花甲...
- 復卦
侯果曰：陽上出，君子道長也。陰下入，小人道消也。動而以行，故“出入無疾，朋來無咎”矣。反覆其道，七日來復，天行也。虞翻曰：謂乾成坤，反出於震而來復，陽為道，故“復其道”。剛為晝日。消乾六爻。為六日。剛來反初...
