陽入是中醫名詞，指中醫學裡的陽氣入內，對應陰氣出外。中醫學以陰陽五行作為理論基礎。
基本介紹
- 中文名：陽入
- 釋義：中醫學裡的陽氣入內
- 類型：中醫名詞
陰陽理論是中醫學的基本理論之一，也是中國傳統哲學對世界萬物由來、變化的論述方式。陰陽哲學不僅是中醫學理論的建構基礎，更是中醫臨床實踐中辨證論治的理論依據。
陽入是中醫名詞，指中醫學裡的陽氣入內，對應陰氣出外。中醫學以陰陽五行作為理論基礎。
陽入是中醫名詞，指中醫學裡的陽氣入內，對應陰氣出外。中醫學以陰陽五行作為理論基礎。陰陽理論是中醫學的基本理論之一，也是中國傳統哲學對世界萬物由來、變化的論述方式。陰陽哲學不僅是中醫學理論的建構基礎，更是中醫臨床實踐中辨證...
陽入對轉 陽入對轉，對轉之一。古音中主元音相同或相近的陽聲韻和入聲韻之間的相互轉變。參見“對轉”。
《斜陽入庭時》是2022年湖南文藝出版社出版的圖書，作者是伊東忠太、室生犀星、芥川龍之介。內容簡介 光線與風的表達 本書是一本有關日式營造建築的集子，其中既有作為建築師的伊東忠太，他在書中探討了何為建築的本義；也有作為造庭師的室生犀星，他帶領我們遊覽了各方庭園；亦有作為作家的芥川龍之介、宮...
陰陽入對轉 陰陽入對轉，對轉之一。古音中主元音相同或相近的陰聲韻、入聲韻、陽聲韻之間的相互轉變。參見“對轉”。
陽病入陰 陽病入陰，邪氣由表入里，或陽氣受傷，陽病轉變為陰病，均稱為“陽病入陰”，大多表示病情加重。
陽九，漢語詞語，拼音是yáng jiǔ，道家稱天厄為陽九，地虧為百六。三千三百年為小陽九，小百六。九千九百年為大陽九、大百六。也指災荒年景和厄運。詞語解釋 1、其說有二：(1)以四千六百一十七歲為一元，初入元一百零六歲，內有旱災九年，謂之“陽九”。其餘尚有陰九、陰七、陽七、陰五、陽五、陰三...
據稱陽神初出時，為白色小人，形貌畢肖自己。陳楠《翠虛吟》說：“有—嬰兒在丹田，與我形貌亦如然”陽神出後。據說往往有幻象魔境，須十分慎重。時刻保持正念。《黃庭要道》說陽神乃靈性與祖氣合成、雖較一切後天之物為精粹，但終有氣性，僅限於祖氣界內，不能超入虛無之境。需進一步做還虛的功夫，方能...
陽上 陽上是中醫名詞，指中醫學裡的陽氣上升，對應陰氣下降。中醫學以陰陽五行作為理論基礎。簡介 陰陽理論是中醫學的基本理論之一，也是中國傳統哲學對世界萬物由來、變化的論述方式。陰陽哲學不僅是中醫學理論的建構基礎，更是中醫臨床實踐中辨證論治的理論依據。
陽邪 陽邪，病因病理學名詞，指侵犯人體陽經的邪氣。病因病理學名詞。①六淫病邪中的風、暑、火等三種邪氣。因其致病多表現為陽熱證候，易傷陰津，本性屬陽，故名。②指侵犯人體陽經的邪氣。
陽離 陽離，在《楚辭·天問》中有，“天式縱橫，陽離爰死。”蕭兵說，陽離，舊注多說是陽氣離絕。而其實太陽中的離鳥，即是文獻上常見的明離、火離。這也就是後世所說的三足烏。陽離的燃燒正是太陽爆發或日蝕之類的天象。日蝕更是暗而復明，所以這隻熊熊燃燒的大鳥不會喪失厥體而能死而復生。
諐陽 《左傳·昭公四年》和 《奉和聖制燭龍齋祭》都有提到。語本《左傳·昭公四年》：“冬無愆陽，夏無伏陰。” 唐 張九齡 《奉和聖制燭龍齋祭》：“六月徂暑，四郊諐陽。”一本作“ 愆陽 ”。
比如粵語（本人是粵方言地區的人，其它的方言不太了解，所以以粵語為例），比國語來說，多出陰入，陽入，中入三種入聲。能夠很好地表達出詩詞中的原來意境。《滿江紅》，是著名抗金民族英雄岳飛所寫的，裡面全部以入聲結尾，因為國語沒有入聲的原因，不能展現出原有的氣勢，悲有餘壯不足。諸多字也不押韻，沒...