陸厥

陸厥

陸厥(472~499)南朝齊文學家。字韓卿,吳郡(今江蘇蘇州)人,陸閒長子。好屬文,五言詩體甚新變,因父被殺悲慟而死。其文以《與沈約書》較有名。

基本介紹

  • 本名:陸厥
  • 出生時間:472
  • 去世時間:499
  • 主要作品:《與沈約書》
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人物簡介

陸厥,生於宋明帝泰豫元年(472),卒於齊東昏侯永元元年(499),年二十八歲。齊武帝永明九年(491),舉秀才,為王宴少傅主簿,後遷行參軍。東昏侯永元元年(499),始安王蕭遙光謀反,其父陸閒被殺,厥下獄。後有敕,悲慟而卒。

文學成就

永明末年,在沈約、謝眺等人的倡導下,詩歌的“新變體”即“永明體”已接近完成。沈約在《宋書·謝靈運傳》的論贊中詳細闡明了有關詩歌聲律的問題,自矜為獨得之秘。陸厥為此寫信給他,提出不同意見,沈約有答書。這兩封信都是六朝文論的重要材料,常為後人所引用。陸厥對詩歌的議論雖然很有見地,但創作實踐卻不能和理論完全吻合。

個人著作

其《臨江王節士歌》:“秋思不可裁,復帶秋風來。秋風來已寒,白露驚羅紈。節士慷慨發衝冠,彎弓掛若木,長劍竦雲端。”寄寓了不被重用的牢騷,在齊梁詩壇上透出了一點慷慨不平的氣息。《隋書·經籍志》載有《齊後軍法曹參軍陸厥集》8卷(梁10卷),今僅存文1篇,詩10餘篇,收入《全上古三代秦漢三國六朝文》、《先秦漢魏晉南北朝詩》中。

南史文載

厥字韓卿,少有風概,好屬文。齊永明九年,詔百官舉士,同郡司徒左西曹掾顧暠之表薦厥,州舉秀才。
時盛為文章,吳興沈約、陳郡謝朓、琅邪王融以氣類相推轂,汝南周顒善識聲韻。約等文皆用宮商,將平上去入四聲,以此制韻,有平頭、上尾、蜂腰、鶴膝。五字之中,音韻悉異,兩句之內,角征不同,不可增減 。世呼為“永明體”。沈約宋書謝靈運傳後又論其事,厥與約書曰:
范詹事自序:“性別宮商,識清濁,特能適輕重,濟艱難。古今文人多不全了斯處,縱有會此者,不必從根本中來。”尚書亦云:“自靈均以來,此秘未睹。或暗與理合,匪由思至。張、蔡、曹、王曾無先覺,潘、陸、顏、謝去之彌遠。”大旨 欲“宮商相變,低昂舛節,若前有浮聲,則後須切響,一簡之內,音韻盡殊,兩句之中,輕重悉異”。辭既美矣,理又善焉;但觀歷代眾賢似不都闇此處,而雲“此秘未睹”,近於誣乎。案范雲“不從根本中來”,尚書雲“匪由思至”,斯則揣情謬於玄黃,擿句著其音律也 。范又雲“時有會此者”,尚書雲“或闇與理合”。則美詠清謳,有辭章調韻者,雖有差謬,亦有會合。推此以往,可得而言。夫思有合離,前哲同所不免,文有開塞,即事不得無之。子建所以好人譏彈,士衡所以遺恨終篇。既曰遺恨,非盡美之作。理可詆訶,君子執其詆訶,便謂合理為闇,豈如指其合理,而寄詆訶為遺恨邪。
自魏文屬論,深以清濁為言,劉楨奏書,大明體勢之致。齟齬妥怗之談,操末續巔之說,興玄黃於律呂,比五色之相宣。苟此秘未睹,茲論為何所指邪?愚謂前英已早識宮征,但未屈曲指的,若今論所申。至於掩瑕藏疾,合少謬多,則臨淄所云“人之著述,不能無病”者也。非知之而不改,謂不改則不知,斯曹、陸又稱“竭情多悔,不可力強”者也。今許以有病有悔為言,則必自知無悔無病之地。引其不了不合為闇,何獨誣其一合一了之明乎?意者亦質文時異,今古好殊,將急在情物,而緩於章句。情物,文之所急,美惡猶且相半;章句,意之所緩,故合少而謬多。義兼於斯,必非不知明矣。長門、上林,殆非一家之賦,洛神、池雁,便成二體之作。孟堅精正,詠史無虧於東主,平子恢富,羽獵不累於憑虛。王粲初征,他文未能稱是,楊修敏捷,暑賦彌日不獻。率意寡尤,則事促乎一日,翳翳愈伏,而理賒於七步。一人之思,遲速天懸,一家之文,工拙壤隔,何獨宮商律呂必責其如一邪?論者乃可言未窮其致,不得言曾無先覺也。約答曰:
宮商之聲有五,文字之別累萬。以累萬之繁,配五聲之約, 高下低昂,非思力所學,又非止若斯而已。十字之文,顛倒相配,字不過十,巧曆已不能盡,何況復過於此者乎?靈均以來,未經用之於懷抱,固無從得其髣佛矣。若斯之妙,而聖人不尚,何耶?此蓋曲折聲韻之巧,無當於訓義,非聖哲玄言之所急也,是以子云譬之“雕蟲篆刻”,雲“壯夫不為 ”。自古辭人豈不知宮羽之殊、商征之別。雖知五音之異,而其中參差變動,所昧實多,故鄙意所謂“此秘未睹”者也。以此而推,則知前世文士,便未悟此處。若以文章之音韻,同弦管之聲曲,美惡妍蚩,不得頓相乖反,譬猶子野操曲,安得忽有闡緩失調之聲。以洛神比陳思他賦,有似異手之作,故知天機咨,則律呂自調,六情滯,則音律頓舛也。士衡雖雲煥若縟錦,寧有濯色江波,其中復有一片是衛文之服。此則陸生之言,即復不盡者矣。韻與不韻,復有精粗,輪扁不能言之,老夫亦不盡辯此。約論四聲,妙有詮辯,而諸賦亦往往與聲韻乖。
時有王斌者,不知何許人。著四聲論行於時。斌初為道人,博涉經籍,雅有才辯,善屬文,能唱導而不修容儀。嘗弊衣於瓦官寺聽雲法師講成實論,無復坐處,唯僧正慧超尚空席,斌直坐其側。慧超不能平,乃罵曰:“那得此道人,祿蔌似隊父唐突人。”因命驅之。斌笑曰:“既有敘勛僧正,何為無隊父道人。”不為動。而撫機問難,辭理清舉,四座皆屬目。後還俗,以詩樂自樂,人莫能名之。
永元元年,始安王遙光反,厥父閒被誅,厥坐系尚方。尋有赦,厥感慟而卒,年二十八。文集行於世。

代表詩作

【蒲坂行】
【齊歌行】
【奉答內兄希叔】
【臨江王節士歌】
【中山王孺子妾歌二首】

史籍記載

《南齊書 卷五十二 列傳第三十三◎文學》

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