陝西古代文獻集成（第三輯）

出版背景

陝西有著悠久的歷史，是文明隆盛之區。傳說中華夏民族的始祖炎帝和黃帝都曾在這片土地上活動，並且留下了相關的遺址遺蹟。對今天中華文明和文化傳統影響大的周秦漢唐王朝，肇興於這片土地，同樣留下了數不清的文物遺存。這些文化遺產雄辯地證明，陝西是中華民族的發祥地之一，也是中華民族一步步走向強盛的歷史見證。有越來越多的國內外人士來到這裡，觀賞半坡遺址、周原故地、秦兵馬俑、漢武帝陵、大夏統萬城、唐長安城以及終南風物等，領略這裡恢弘、悠遠、博大、精深的文化。世界上很多地方的著名古蹟，比如英國的史前巨石陣、復活節島上的巨人石像與秘魯納斯卡地畫，在相關的歷史文獻中，找不到絲毫的記載，因此只能是一個一個神秘的千古不解之謎，甚至有人將其解釋成外星人留下的奇蹟，這當然大大影響了它們具有的文化意蘊。而陝西的周秦漠唐遺蹟和文物，絕大多數可以與傳世的文獻相印證。用文物與文獻相互印證研究歷史的方法，從漢代起就有學者運用。在清代乾嘉學者，尤其是後來的王國維先生那裡，成為一種科學的學術研究手段，是歷史研究的利器。秦始皇陵兵馬俑坑棚木明顯被焚燒遏，這在《史記》中有記載，是楚霸王項羽所為；而遊客們在遊覽唐大明宮遺址，驚嘆其恢弘的氣勢時，也不由得會想到古代典籍中記載的發生在這裡的歷史事件，如盛唐時“九天閶闔開宮殿，萬國衣冠拜冕旒”的朝貢場面，大唐落日西沉時血雨腥風的“甘露之變”等，這些事件都深刻地影響了中國歷史的走向。構想一下，如果沒有文獻的佐證，這些文物古蹟將會怎樣地黯然失色。因此，如果將這些可視的文物古蹟視作壁上之龍，那些可讀的傳世文獻就如同龍的眼睛，一經點畫，飛龍就會騰起在天，活靈活現。與文物文化相輔相成的是，這裹同樣有著深厚的文獻文化傳統。陝西存世文獻的品質之高，舉世罕有。《周易》極力探究宇宙產生和運行的根本法則，《周禮》為萬世定立典章制度的企望，《史記》“究天人之際，通古今之變，成一家之言”的抱負，展示了早在西漢以前這片土地上志士仁人的闊大胸襟。這種特質對於秦地之人已經浹髓淪肌，融入血脈。而《詩經》中產生於周秦故地的諸多詩篇，從莊嚴的宗廟祭祀到民間青年男女嘹亮的情歌，無所不包，則又體現出這裡人民生活的豐富多彩。漢唐時代在這裡產生的諸多歷史、哲學和文學作品，至今仍有著典範意義，是中華民族精神寶庫中異常珍貴的遺產。無論在陝西生活或者工作的人，不僅有責任將這塊中華民族風水寶地產生的文化遺產保護好，而且還要發揚光大。新中國成立後的20世紀50年代，我們國家幾乎選是一窮二白的時候，國家投入鉅資發掘了半坡遺址，並修建了保護性的建築。70年代又發掘了震驚世界的秦始皇陵兵馬俑，並在遺址上建立了博物館。改革開放以來，特別是近些年來，陝西省提出建設文化大省、強省的戰略目標，而這對文化遺產的保護無疑是重要內容。隨著經濟的發展，政府在文化遺產保護方面的投入不斷加大，周原遺址、西安漢城遺址、曲江遺址、大明宮遺址、大唐西市遺址的發掘保護，為世人矚目，已成為陝西和西安古代文化的亮眼名片。

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