阿倫特與現代性的挑戰:人權現象學

阿倫特與現代性的挑戰:人權現象學

《阿倫特與現代性的挑戰:人權現象學》是2012年江蘇人民出版社出版的圖書,作者是塞瑞娜•潘琳。

基本介紹

  • 中文名:阿倫特與現代性的挑戰:人權現象學 
  • 外文名:Hannah Arendt and the Challenge of Modernity
  • 作者:塞瑞娜•潘琳
  • 譯者:張雲龍
  • 語言:簡體中文
  • 出版時間:2012年3月1日
  • 出版社:江蘇人民出版社
  • 頁數:229 頁
  • ISBN:9787214079596
  • 定價:23.00
  • 開本:32 開
內容簡介,圖書目錄,名人推薦,作者簡介,

內容簡介

《阿倫特與現代性的挑戰:人權現象學》的作者塞瑞娜·潘琳博士,是康乃狄克州立大學哲學系與人權研究所的助理教授,長期從事人權哲學研究。為了準確把握阿倫特的人權思想,她甚至花費了一年時間,深人紐約的阿倫特檔案館查閱資料。擺在讀者面前的這本書,乃是集其三年之功完成的力作。今天,關於阿倫特的著作不在少數,但從人權現象學視角的研究並不多見,這為研究阿倫特提供了一個新的視角。
《阿倫特與現代性的挑戰:人權現象學》是對阿倫特的一個嘗試性研究。其焦點是人權,這是阿倫特一生中偶爾提及的一個話題,但深深地影響著她的生活。本著阿倫特現象學方法的基本精神,《阿倫特與現代性的挑戰:人權現象學》的目的不是去發展一個規範性的理論,而是力圖闡明和揭示現代性人權概念中的複雜性和矛盾性。其目的是想論證,為了在現代世界中捍衛人的尊嚴和人權,必須有一個有意義的公共領域和共享的現實。作者指出,阿倫特的方法論是現象學的——其興趣在於通過理解我們生活於其中的世界,來揭示我們存在的結構。因為她的現象學基礎——共同的世界必然被理解為徹底的互動主體性的。共同的世界通過我們的行動和判斷而建立,進而決定了我們。對阿倫特來說,人權源於多元性,以及我們必然與他人生活在一起這一事實。但由於人權必須通過我們的努力來實現,共同的觀念就成為必要的條件。

圖書目錄

譯者的話
致謝
導論無根的現代性
第一章人權悖論
1.作為極權主義先決條件的無權利
2.保護人權的第一個嘗試
3.無權利和現代性的境況
4.作為無權利之必要條件的無國籍
5.人權與民族主權
6.人權的兩個謬誤
7.關於人權的一個新理解
8.人權和人的條件
9.這些權利能得到保障嗎?
10.基礎
11.結論:人性的可能性
第二章人的尊嚴與現代性氣質
1.現代性與社會的興起
2.製作者和勞動的動物
3.現代性與人權
4.結論
第三章共同的世界
1.主體問性
2.承諾
3.蘇格拉底的意見
4.判斷
5.結論:共通感與人權
第四章存在的兩個領域
1.“公共權利與私人利益”
2.社會和經濟權利
3.18世紀的公共幸福
4.美國公共權利的失敗
5.基礎、本質以及政治的對象
6.政治的意義:自由
7.政治的原則:團結
8.結論
第五章人權之基
1.本質主義
2.反本質主義
3.阿倫特與當代的爭論
4.結論
第六章良知、道德與判斷
1.良知概觀
2.20世紀的道德經驗
3.良知
4.高爾吉亞篇
5.武斷與判斷
6.結論
結語
縮略語
參考目錄

名人推薦

本著阿倫特現象學方法的基本精神,本書的目的不是去發展一個規範性的理論。而是力圖闡明現代性人權概念中的複雜性和矛盾性。作者強調,儘管我們今天的時代和阿倫特的時代不可同日而語,但恐怖主義、民族主義以及民粹主義依然存在,這種政治氣候使我們可以在其作品中產生共鳴。
——南京大學哲學系教授顧肅
通過本書。我們將會理解。在現代世界的特定境況中,有意義的、有尊嚴的存在是如何可能的。進而言之,作者力圖發展一種全新的人權觀念,從而既避免淺薄的樂觀主義——人權觀念足以糾正世界中的所有不正義,又避免憤世嫉俗的悲觀主義——由於人權不是萬能的。我們因此注定是悲慘的。
——美國Open Journal of Philosophy雜誌主編、西安交通大學教授張再林

作者簡介

作者:(美)塞瑞娜·潘琳(serena Parekh)
塞瑞娜·潘琳 (serena Parekh)博士,美國康乃狄克大學哲學系與人權研究所的助理教授,《人權雜誌》編輯。

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