《阮郎歸·舊香殘粉似當初》是北宋詞人晏幾道創作的一首詞。詞的上片寫離人之情已逐漸冷淡，以春去秋來書信之漸疏為證，下片從詞中人的主觀感受著筆，移情於衾枕鴛鳳以襯托自身的孤寂清冷，以至借酒澆愁，結拍以清醒的理智抒發懷人之深情：明知即使夢中相見亦是虛空。作者在此詞中採用層層深入、步步緊迫的手法，將思憶之情、怨恨之痛抒發到無可迴旋的地步，用語淺淡，味致深濃，收到了很好的藝術效果。
基本介紹
- 作品名稱：阮郎歸·舊香殘粉似當初
- 創作年代：北宋
- 作品體裁：詞
- 作者：晏幾道
- 作品出處：《全宋詞》
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作品原文
阮郎歸⑴
舊香殘粉似當初⑵，人情恨不如。一春猶有數行書⑶，秋來書更疏⑷。
衾鳳冷⑸，枕鴛孤⑹，愁腸待酒舒⑺。夢魂縱有也成虛，那堪和夢無⑻。
注釋譯文
詞句注釋
⑴阮郎歸：詞牌名，又名“碧桃春”“宴桃源”等，雙調四十七字，上片四句四平韻，下片五句四平韻。
⑵舊香殘粉：指舊日殘剩的香粉。香粉，女性化妝用品。
⑶一春：整個春天。
⑷疏：稀少。
⑸衾鳳：繡有鳳凰圖紋的彩被。
⑹枕鴛：繡有鴛鴦圖案的枕頭。
⑺愁腸：憂思鬱結的心腸。舒：寬解，舒暢。
⑻那堪：怎堪，怎能禁受。和：連。
白話譯文
舊日殘剩的香粉，芳香馥郁一如當初，然而人的情意淡了，反而不如往昔，徒留遺恨。春天還有幾封書信寄來，到了秋天就連書信也日漸稀少了。
繡有鳳凰圖紋的彩被如此冰冷，繡有鴛鴦圖案的枕頭是那么孤單，鬱結的愁腸只好等著酒來舒展。縱然在夢中與你相逢也終成虛無，如何能忍受連那樣的夢也沒有。
創作背景
家境中衰、晚景困頓，讓詞人充分體會到世態炎涼的滋味。詞人對歌妓一廂情願地一見鐘情，要求對方給予同樣的情感回報，事後發現並不如此。歌妓送往迎來，只是將目光盯住有錢有勢的新主顧，窮愁潦倒的詞人當然要被拋之腦後。詞人將這些也歸入世態炎涼的範疇，心境就更加淒涼悲苦了。這首詞就是一篇將這種世態炎涼的強烈感受呼喊出來的作品。
作品鑑賞
文學賞析
此詞抒寫的是居者思行者的情懷，但它同其他同類主題的作品比較，在技巧上自有特色。作者在詞中運用層層開剝的手法，把人物面對的情感矛盾逐步推上尖端，推向絕境，從而展示了人生當中不可解脫的一種深沉的痛苦。
上片起首兩句將物與人比照起來寫，意謂往昔所用香粉雖給人以殘舊之感，但物仍故物，香猶故香，而離去之人的感情，卻經不起空間與時間考驗，逐漸淡薄，今不如昔了。上片歇拍兩句，是上兩句的補充和延伸，舉出人不如物、今不如昔的事實，那就是行人春天初去時還有幾行書信寄來，到了秋天，書信越來越稀少了。上片四句，即物思人，感昔傷今，抒寫了女主人公對行者薄情的滿腔怨恨。詞的下片轉而敘述女主人公夜間的愁思，抒寫其處境的淒涼、相思的痛苦。
過片兩句，寫詞中人的情感體驗，賦予客觀的物象—— 衾與枕以女主人公清冷、孤寂的主觀情感，將女主人公的內心感受渲染得淋漓盡致。這裡寫衾與枕而著眼於鳳與鴛，還有其象徵意義，是詞中人因見衾、枕上繡的鳳凰、鴛鴦而想到情侶的分離，以鳳凰失侶、鴛鴦成單，來暗示自己的處境已經物是人非、今非昔比了。“愁腸”一句，是其人在愁腸百結之際希冀在酒醉中求得暫時的解脫，這是她可能找到的唯一消愁的辦法。但這裡只說“待酒舒”，未必真入醉鄉，而酒也未必真能舒愁。聯繫下兩句看，其愁腸不僅未舒，更可能徒然加重相思之情和幽怨愁恨。
下片前三句寫衾冷枕孤，遣愁無計，應是入夜後、就寢前的感觸。結拍兩句，寫一覺醒來時的空虛和惆悵。既然人已成各，今已非昨，而又往事難忘，後會難期，那就只有在入睡之際，寄希望於夢中與相思之人重溫舊情了。儘管夢境幻而非真，虛而非實，夢回後反而會令人惘然若失。但夢裡倘能相見，總也聊勝於無。可是，最可悲的是，夜來空有相思，竟難成夢，連這一點片刻的虛幻的慰藉也得不到，就更令人難以為懷了。這結拍兩句是翻進一層、層層逼進的寫法。上句說已看穿了夢境的虛幻，似乎有夢無夢都無所謂，絕望之情已躍然紙上，而下句一轉，把詞意又推進一層。從下句再回過來看上句，才知上句是襯墊和加重下一句的，也可以說是未發先斂，欲擒故縱，從而形成跌宕，顯示波瀾。這種寫法，有一波三折、一唱三嘆、盪氣迴腸之妙。
馮煦在《六十一家選例言》中說：“淮海、小山，古之傷心人也。其語皆有味，淺語皆有致。”此詞即堪稱用語淺淡，味致深濃。作者在詞中採用層層深入、步步緊迫的手法，將思憶之情、怨恨之痛抒發到無可迴旋的地步，使人產生異樣的黯然情緒，收到了很好的藝術效果。
名家點評
近代·張伯駒《叢碧詞話》：小山《阮郎歸》詞云云，情意淒婉，不在五代人之下。後結句先與道君《燕山亭》詞不期而同。唯道君《燕山亭》全闋尤悱哀可憐，因其境慘故也。
近代·唐圭璋《唐宋詞簡釋》：此首起兩句，言物是人非。“一春”兩句，正寫人不如之實，殊覺怨而不怒。換頭，言獨處之孤冷。“夢魂”兩句，言和夢都無，亦覺哀而不傷。又此首上下片結處文筆，皆用層深之法，極為疏雋。少游“衡陽猶有雁傳書，郴陽和雁無”，亦與此意同。
